ಬ್ರಹ್ಮದೇವರು ತನ್ನ ಮನೆಯಿಂದ ಹದಿನಾಲ್ಕು ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ರೂಪಧರಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರ ಪುತ್ರರಾದ ಮಹರ್ಷಿ ಮರೀಚಿಯೂ ಈ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗಿದ್ದು, ಇವರಲ್ಲಿ ಮರೀಚಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಮರೀಚಿಯವರ ಮಗನಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಹಾತಪಸ್ವಿಯಾದ ಕಶ್ಯಪ ಮಹರ್ಷಿ ಜನಿಸಿದರು. ಈ ಕಶ್ಯಪರು ಸ್ವತಃ ಪ್ರಜಾಪಿತೃಗಳಾಗಿ ದೇವತೆಗಳ ಪಿತೃಗಳಾದರು. ಕಶ್ಯಪರಿಂದ ಆದಿತಿಯವರಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡು ಆದಿತ್ಯರು ಜನಿಸಿದರು. ಆದಿತ್ಯರು ಎಂದರೆ, ಆದಿತಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಹನ್ನೆರಡು ಪುತ್ರರು. ಇವರಲ್ಲಿ ಮಾರ್ತಂಡನು (ಅಥವಾ ಸೂರ್ಯನು) ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಹನ್ನೆರಡನೆಯವನಾದ ಈ ಮಾರ್ತಂಡನು ನಾರಾಯಣ ತತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಹನ್ನೆರಡು ಆದಿತ್ಯರು ಕಾಲಚಕ್ರದ ಹನ್ನೆರಡು ತಿಂಗಳುಗಳೇ ಆಗಿದ್ದು, ವರ್ಷವೆಂದರೆ ಶ್ರೀಹರಿಯ ಸ್ವರೂಪ. ಮಾರ್ತಂಡನು ಮುಖ್ಯನಾಗಿ ಈ ಹನ್ನೆರಡು ಆದಿತ್ಯರು ಸ್ಥಾಪಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಮಾರ್ತಂಡನಿಗೆ ತ್ವಷ್ಟೃ ಎಂಬ ದೇವತೆ ತನ್ನ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಪುತ್ರಿಯಾದ ಸಂಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ನೀಡಿದರು. ಸಂಜ್ಞೆಯಿಂದ ಯಮ ಮತ್ತು ಯಮುನಾ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳೂ ಜನಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಸೂರ್ಯನ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಸಹಿಸಲಾಗದೆ, ಸಂಜ್ಞೆ ಮನಸ್ಸಿನ ವೇಗದಂತೆ ತನ್ನ ನೆರಳನ್ನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಬಿಟ್ಟು, ಉತ್ತರ ಕರು ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋದಳು. ಮಾರ್ತಂಡನು ಆ ನೆರಳನ್ನು, ಆಕೆಯಂತೆ ತಾನೇ ರೂಪವತಿಯಾಗಿದ್ದ ಆ ನೆರಳನ್ನು ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು. ಆ ನೆರಳಿನಿಂದ ಶನಿಯೂ ತಪತೀ ಎಂಬ ಮಕ್ಕಳೂ ಹುಟ್ಟಿದರು. ಆದರೆ ಆ ನೆರಳಾದ ಪತ್ನಿ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಪಕ್ಷಪಾತ ತೋರಿದಾಗ, ಮಾರ್ತಂಡನು ಕೋಪದಿಂದ ಕೆಂಪಾದ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ಆಕೆಗೆ ಬೋಧಿಸಿದನು: "ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಪಕ್ಷಪಾತ ಮಾಡಬಾರದು, ಸುಂದರಿಯೇ" ಎಂದು. ಈ ಮಾತುಗಳ ನಂತರ, ಪಕ್ಷಪಾತ ಆಕೆಗೆ ಇಷ್ಟವಿರಲಿಲ್ಲ. ಆಗ ಯಮನು ದುಃಖದಿಂದ ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಈಕೆ ನಮ್ಮ ತಾಯಿ ಅಲ್ಲ, ತಂದೆ; ಸದಾ ನಮ್ಮ ಶತ್ರುವಿನಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಸಹಪತ್ನಿಯಂತೆ ನಟನೆ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಪ್ರೀತಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾಳೆ." ಯಮನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ನೆರಳಾದ ಚಾಯಾ ಕೋಪದಿಂದ ಯಮನನ್ನು ಶಪಿಸಿದರು: "ನೀನು ಕ್ಷಿಪ್ರವಾಗಿ ಮೃತ್ಯುಲೋಕದ ಅಧಿಪತಿಯಾಗುವೆ." ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮಾರ್ತಂಡನು, ತನ್ನ ಮಗನ ಹಿತವನ್ನು ಬಯಸಿ, ಹೀಗೆ ಅನುಗ್ರಹಿಸಿದನು: "ನೀನು ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅಧರ್ಮದ ಮಧ್ಯಸ್ಥನಾಗಿ, ಲೋಕಗಳ ರಕ್ಷಕನಾಗಿ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವವನಾಗುವೆ." ಆ ಚಾಯೆಯ ಕೋಪದಿಂದ ಉದ್ವಿಗ್ನನಾದ ಮಾರ್ತಂಡನು, ತನ್ನ ಮಗನಾದ ಶನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಶಪಿಸಿದನು: "ನಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿ ಕ್ರೂರವಾಗಿರಲಿ, ಇದು ನಿನ್ನ ತಾಯಿಯ ತಪ್ಪಿನಿಂದ." ಇದನ್ನು ಹೇಳಿ, ಭಾನು (ಸೂರ್ಯ) ಯೋಗದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಹೊರಟನು. ಆದರೆ ಅವನು ಆಕೆಯನ್ನು ಕಾಣಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಆಕೆ ಅಶ್ವಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರ ಕರುಗಳಲ್ಲಿ ಹೋದಳು. ಆಗ ಸೂರ್ಯನು ಕೂಡ ಕುದುರೆಯ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಪಿತೃಗಳ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಉತ್ತರ ಕರುಗಳಿಗೆ ಹೋದನು ಮತ್ತು ಆಕೆಯೊಂದಿಗೇ ಸಂಯೋಗವಾಯಿತು. ಆ ತ್ವಷ್ಟೃ ಪುತ್ರಿಯ ಅಶ್ವಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ತಂಡನು ತನ್ನ ವೀರ್ಯವನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದನು; ಆ ಜ್ವಲಂತ ವೀರ್ಯ ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಬಿದ್ದಿತು. ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣ ಮತ್ತು ಅಪಾನ ಎಂಬ ಎರಡು ಶಕ್ತಿಗಳು, ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ವಿಜೇತರಾಗಿದ್ದವು, ತ್ವಷ್ಟೃನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಪುನಃ ದೇಹವನ್ನು ಪಡೆದವು. ಆ ತ್ವಷ್ಟೃ ಪುತ್ರಿಯ ಅಶ್ವಿ ರೂಪದಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಆ ಇಬ್ಬರೂ ದೇವತೆಗಳು ಮಾನವರಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಅಶ್ವಿನ ದೇವತೆಗಳು, ಸೂರ್ಯನ ಪುತ್ರರಾಗಿದ್ದಾರೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಿ ಪಡೆದರು. ಸೂರ್ಯನೇ ಅವರ ಪಿತೃ, ತ್ವಷ್ಟೃ ಅವರ ಪರಮ ಶಕ್ತಿ, ಅವ್ಯಕ್ತ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತರೂಪಗಳೆರಡೂ ಅವಳಲ್ಲಿ ಅಡಗಿವೆ. ಆ ಅವ್ಯಕ್ತರೂಪಗಳು ಅವರ ದೇಹದಲ್ಲಿ, ಹಿಂದಿನಂತೆ, ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದವು. ಆ ನಂತರ ಆ ಇಬ್ಬರು ಅಶ್ವಿನ ದೇವತೆಗಳು ಮಾರ್ತಂಡನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, "ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದವರೇ, ನಾವು ಈಗ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು?" ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಮಾರ್ತಂಡನು ಹೇಳಿದನು: "ಮಕ್ಕಳೇ, ಪ್ರಜಾಪತಿಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿರಿ; ನಾರಾಯಣನು ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದ ವರವನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ನೀಡುವನು." ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಮಾರ್ತಂಡನ ಉಪದೇಶವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಅಶ್ವಿನರು ಭಾರೀ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಪರಮ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಪಠಿಸಿ, ದುರ್ಲಭವಾದ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರು. ಬಹುಕಾಲದ ನಂತರ, ನಾರಾಯಣಸ್ವರೂಪನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಅವರಿಂದ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು, ಅವರಿಗೆ ವರ ನೀಡಲು ಸಿದ್ಧನಾದನು. ಆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜಾಪಾಲನು, "ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ಅಶ್ವಿನರು ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಯಾವ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಿದರು, ಆ ಅವ್ಯಕ್ತ ಜನನ ಬ್ರಹ್ಮನ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ನಾನು ಕೇಳಬೇಕೆಂದು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ," ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಮಹಾತಪಸ್ವಿಯು ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ರಾಜನೇ, ಅಶ್ವಿನರು ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆ ಸ್ತೋತ್ರದಿಂದ ಅವರಿಗೆ ಯಾವ ಫಲ ದೊರಕಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳು." ಅಶ್ವಿನರು ಈ ರೀತಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು: "ಓಂ, ನಿರ್ಗುಣ, ಅವ್ಯಕ್ತ, ನಿರಾಧಾರ, ನಿರ್ಲೇಪ, ನಿರಾಕಾರ, ಅಜೇಯ, ಮಹಾಬ್ರಹ್ಮ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಪ್ರಿಯ, ಪುರುಷೋತ್ತಮ, ದೇವ, ಮಹಾದೇವ, ಸ್ಥಾಣು, ಸ್ಥಾಪಕ, ಭೂತಾಧಿಪ, ಯಕ್ಷಾಧಿಪ, ಗುಹ್ಯ, ಶಾಂತ, ಪಕ್ಷಿರಾಜ, ದಾನವಾಧಿಪ, ರುದ್ರಾಧಿಪ, ವಿಷ್ಣ್ವಾಧಿಪ, ಪರಮೇಶ್ವರ, ನಾರಾಯಣ, ಪ್ರಜಾಪತಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ." ಈ ರೀತಿ ಅಶ್ವಿನರು ಸ್ತುತಿಸಿದಾಗ, ಪ್ರಜಾಪತಿ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಗೊಂಡನು. ಅವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನೀವು ದೇವತೆಗಳಿಗೆಲೂ ದುರ್ಲಭವಾದಂತಹ ವರವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ. ನಾನು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ನೀವು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸುಖದಿಂದ ಸಂಚರಿಸಬಹುದು." ಅಶ್ವಿನರು ಹೇಳಿದರು: "ಪ್ರಭೋ, ನಮಗೆ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗ, ಸೋಮಪಾನದಲ್ಲಿ ಹಕ್ಕು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಸಮಾನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸು." ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೀಗೆ ಅನುಗ್ರಹಿಸಿದನು: "ನಿಮಗೆ ಅಪೂರ್ವ ರೂಪ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಚಿಕಿತ್ಸಾಶಕ್ತಿ, ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಸೋಮಪಾನದ ಹಕ್ಕು ದೊರೆಯಲಿ; ಇವೆಲ್ಲವೂ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸಂಭವಿಸಲಿ." ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮನು ಬಹುಕಾಲ ಹಿಂದೆಯೇ ಅಶ್ವಿನರಿಗೆ ನೀಡಿದ್ದನು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪಾಕ್ಷಿಕಗಳಲ್ಲಿ ಅಶ್ವಿನಿಯೇ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ತಿಥಿಯಾಗಿದೆ. ಆ ದಿನದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುವರೋ, ಅವರು ಹೂವನ್ನರ್ಪಿಸಬೇಕು; ವರ್ಷದಾದ್ಯಂತ ಶುದ್ಧರಾಗಿದ್ದು, ಸದಾ ಸುಂದರ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದುವರು, ಮತ್ತು ಅಶ್ವಿನರಿಗೆ ಹೇಳಿದ ಗುಣಗಳು ಅವರಲ್ಲಿಯೂ ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ. ಯಾರು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಅಶ್ವಿನರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಜನನ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ, ಪುತ್ರಸಮೃದ್ಧರಾಗಿಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಮಹಾತಪಾ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: ಸೃಷ್ಟಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ದೇವಮಾನ್ಯನಾದ ಪ್ರಜಾಪತಿ ವಿಭಿನ್ನ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಸಂಕಲ್ಪಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಮಾರ್ಗ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಆಗ ಅವನ ಕೋಪದಿಂದ ರುದ್ರನು ಜನಿಸಿದನು, ಅವನ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ, ಅವನ ಅಳಲಿನಿಂದ ಅವನಿಗೆ 'ರುದ್ರ' ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬಂದಿತು. ಅವನಿಗಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ರೂಪದಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಸುಂದರ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು; ಆಕೆಯೇ ಗೌರಿ, ಭಾರತಿ ದೇವಿ, ತಂದೆಯಿಂದ ಅವನಿಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಅಂತಹ ವಿಶಿಷ್ಟ ದೇಹದ ರುದ್ರನಿಗೆ ಬ್ರಹ್ಮನು ಅವಳನ್ನು ನೀಡಿದನು; ಆ ಸುಂದರಿಯನ್ನು ಪಡೆದು, ರುದ್ರನು ಪರಮಾನಂದವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು. ಸೃಷ್ಟಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ರುದ್ರನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸು, ರುದ್ರನೆ." ಆದರೆ ರುದ್ರನು, "ನಾನು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ," ಎಂದು ಹೇಳಿ, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದನು. ತಪಸ್ಸಿನ ಪುಣ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಗದು ಎಂದು ಮನನ ಮಾಡಿ, ರುದ್ರನು ತಪಶಕ್ತಿ ಇಲ್ಲದೆ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಲೀನನಾದನು. ಅಗ ದೇವತೆಗಳಾಧಿಪತಿ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಲೀನನಿದ್ದಾಗ, ಬ್ರಹ್ಮನು ಆ ಸುಂದರ ಗೌರಿಯನ್ನು ಅವನ ದೇಹದೊಳಗೆ ಆಂತರಿಕ ರೂಪವಾಗಿ ಮತ್ತೆ ಸೇರಿಸಿದನು.