ಮಗು, ನೀನು ನನ್ನ ವಂಶವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಿರುವವನು, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ತ್ಯಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಂದೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು. ವೈಶಂಪಾಯನರು ವಿವರಿಸಿದರು—ಅತೀ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ ಆ ಮಗನು ಆನಂದದಿಂದ ಕೂಡಿದವನಾಗಿ, ಸುಂದರವಾದ ದೇಹವನ್ನು ಹೊಂದಿದನು. ಆ ಮಗನು ಹೇಳಿದನು: "ನಾನು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳೂ ಪೂಜಿಸುವ ಆ ದೇವರನ್ನು ಕಂಡೆನು. ಈಗ ಮತ್ತೆ ಇಲ್ಲಿ ಬರುವುದರಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಮೃತ್ಯುವಿನ ಭಯವಿಲ್ಲ. ಮಹಾಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ತಂದೆ, ನಿನ್ನು ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾಗು, ಸತ್ಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು. ಸೂರ್ಯನು ಸತ್ಯದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ, ಗಾಳಿ ಸತ್ಯದಿಂದ ಬೀಸುತ್ತದೆ. ಸಾಗರವು ತನ್ನ ಹದವನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ—ಅದು ಸತ್ಯದಿಂದಲೇ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ. ಯಜ್ಞಗಳು ಸತ್ಯದಿಂದ ನಡೆಯುತ್ತವೆ, ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟು ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಗಾಯತ್ರಿ ಮತ್ತು ಸಾಮವೇದಗಳ ಮೂಲವೂ ಸತ್ಯವೇ; ಎಲ್ಲವೂ ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತವಾಗಿದೆ. ಸತ್ಯದಿಂದೆಲ್ಲವೂ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ, ಪ್ರಿಯ ತಂದೆ. ಒಮ್ಮೆ, ವೇದಗಳ ರೂಪವಾದ ಗರ್ಭವನ್ನು ದೇವದೇವರಾದ ರುದ್ರನು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಬ್ರಹ್ಮನು ಆ ರುದ್ರನ ನಿಯಮದಿಂದ ದೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು. ಬಹುಕಾಲ ಹಿಂದೆ, ಪ್ರಳಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳೂ ದೇವತೆಗಳೊಡನೆ ಲೀನವಾದವು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ವಿರೋಚನನ ಪುತ್ರನು ಸತ್ಯವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಬಂಧನಕ್ಕೊಳಗಾದನು. ಮಹಾ ವಿಂಧ್ಯ ಪರ್ವತವು ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತವಾಗಿದೆ, ಅದು ಬೆಳೆಯುತ್ತಾ ಇದ್ದರೂ ಹೆಚ್ಚಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಗೃಹಸ್ಥಧರ್ಮಗಳು ಪಾಲಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಿವೆ, ಅರಣ್ಯವಾಸಿಗಳು ಶೋಭಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಸಾವಿರ ಅಶ್ವಮೇಧಯಜ್ಞಗಳು ಮತ್ತು ಸತ್ಯವನ್ನು ತೂಕ ಹಾಕಿದರೆ, ಸತ್ಯವೇ ಮೇಲು. ಸತ್ಯದಿಂದ ಧರ್ಮವು ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ; ಧರ್ಮವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವವನು ಧರ್ಮದಿಂದಲೇ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ." ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ತನ್ನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿಕೊಂಡು, ಆ ಮಹಾತ್ಮನ ಪುತ್ರನು, ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾಗಿಯೂ, ಸತ್ಯವಾಕ್ಯವನ್ನೇ ಆಡಿದವನಾಗಿಯೂ, ಮೋಸದಿಲ್ಲದವನಾಗಿಯೂ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ತಲೆ ಎತ್ತಿದನು. ಇಂತಹ ಸನ್ನಿವೇಶದೊಂದಿಗೆ, ನಚಿಕೇತನು ಸಂಸಾರದ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪ್ರಯಾಣದ ಕಥೆಯು, ಪವಿತ್ರ ವರಾಹಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ನೂರ ತೊಂಬತ್ತಮೂರನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಅಂತ್ಯವಾಯಿತು. ಇದೀಗ, ನಚಿಕೇತನು ಮರಳಿ ಬರುವ ಕಥೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಅವನು ಭಯಾನಕ ರಾಜನು ವಾಸಿಸುವ ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತಲುಪಿದನು. ಆಗ, ರಾಜನೇ, ಆ ತಪಸ್ವಿಯು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಕಂಡು ಹೃದಯಪೂರ್ಣ ಆನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿಕೊಂಡನು. ಆನಂದದಿಂದ, ಅವನು ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕಂಪಿಸಿದನು—"ಎಲ್ಲರೂ ನೋಡಲಿ, ದೇವಪ್ರಭೆಯಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ನನ್ನ ಮಗನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು!" ತಂದೆಯ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಗುರುಸೇವೆಯಿಂದ ನನಗೆ ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ನನ್ನಂತೆ ಧನ್ಯನು ಇಲ್ಲ. ಮಗನೇ, ಯಮಧಾಮದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಯಾರೂ ಕೊಲ್ಲಲಿಲ್ಲವೋ, ಬಂಧಿಸಲಿಲ್ಲವೋ ಎಂಬ ಆಶಯವಿದೆ. ಯಮನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕ ರೋಗಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ತೊಂದರಿಸಲಿಲ್ಲವೋ ಎಂದು ಆಶಿಸುತ್ತೇನೆ. ಯಮಧಿಪತಿಯಾದ ಮಹಾರಾಜನನ್ನು ನೀನು ಕಂಡೆಯೋ? ಪುಣ್ಯವಂತನಾದ ಯಮನು ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಿದನೋ? ಅಲ್ಲಿ ಯಮನ ಮನೆಗೆ ಕಾವಲುಗಾರರು ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಕ್ರೂರರಾಗಿರಲಿಲ್ಲವೋ? ನೀನು ಯಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ಹಾದಿಯನ್ನೂ, ಹೊರಡುವ ದಾರಿಯನ್ನೂ ಕಂಡೆಯೋ? ಆಗ, ಮಹಾ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಗಳಾದ ಋಷಿಗಳು ಹಾಗೂ ಮಹಾವ್ರತಸ್ಥರಾದ ದ್ವಿಜರು, ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ—all those living in the forest—ಪವಿತ್ರ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದರು. ಕೆಲವರು ಒಂದು ಕಾಲಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಸೂರ್ಯನತ್ತ ದೃಷ್ಟಿ ಹಾಯಿಸಿದರು. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ತಪಸ್ವಿಗಳು ವ್ರತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾಗಿದ್ದರು, ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಕೆಲ ಋಷಿಗಳು ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ವಸ್ತ್ರವನ್ನಾಗಿ ಧರಿಸಿ, ಕೆಲವರು ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಒಡಲು ಮತ್ತು ಒಡಲುಗಲ್ಲನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಧೂಮವನ್ನು ಆಹಾರವಾಗಿ ಸೇವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತೊಬ್ಬರು ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಸುಟ್ಟಿದ್ದರು. ಈ ರೀತಿ, ನಚಿಕೇತನು ಸಂಸಾರದ ಯಾತ್ರೆಯಿಂದ ಮರಳಿ ಬಂದ ನಂತರದ ಪಾವನ ಸನ್ನಿವೇಶವು ನಡೆಯಿತು.