ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವಿವರಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಭಗವಂತನು ಈ ರೀತಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ— ಯಾವ ಆಹಾರವನ್ನು ನಾಯಿ, ಕೋಳಿ ಅಥವಾ ಹಂದಿ ನೋಡದೇ ಇರುತ್ತದೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಎಲ್ಲ ವಿಧದ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವವರು ಹಾಗೂ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿನ್ನುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ನೋಡದೇ ಇರುವ ಆಹಾರವೇ ಶ್ರಾದ್ಧಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯ. ಆದರೆ, ಈ ಪ್ರಕಾರದ ಜನರು ಅಥವಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ನೋಡಿದ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಪೈಶಾಚಿಕ (ಅಸುರ) ಶ್ರಾದ್ಧವೆಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಓ ಸುಂದರಿ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ವಾಮನ ರೂಪದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಮೂರು ಹೆಜ್ಜೆಗಳಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪಿತೃಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿಯ ಆಹಾರವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು. ಶ್ರಾದ್ಧ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಯೋಗ್ಯ ಮಂತ್ರ ಹಾಗೂ ವಿಧಾನದಿಂದ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ತಂದೆ, ತಾತ, ಮತ್ತು ಪರಾತಾತರನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು. ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಹವಿರ್ದ್ರವ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರಿಗೆ ಶಿರಸ್ನಮನ ಮಾಡಿ ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಿದಾಗ ಪಿತೃಗಳು ತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ. ಮೂರವರು, ದೇವತೆಗಳ ದೇಹದಿಂದ ಉತ್ಪನ್ನರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ದೇವತೆಗಳು, ಅಸುರರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಯಕ್ಷರು, ರಾಕ್ಷಸರು ಮತ್ತು ನಾಗರು—ಇವೆಲ್ಲರೂ ಪಿತೃಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುವ ಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ಪಿತೃಗಳು ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ; ಇದೂ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಇಂತಹ ಶ್ರಾದ್ಧದಿಂದ ಮಾನವರು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಹಾಗೂ ಪ್ರೇತಯೋನಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವವನಿಗೆ ಪಿತೃಗಳು ಶ್ರಾದ್ಧದಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತರಾಗಿ ಅವನ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಕ್ಷಯವಾಗದಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಶುದ್ಧ ಹಾಗೂ ಸಾತ್ವಿಕ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಪಂಡಿತರು ಈ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ, ಅಜ್ಞಾನ, ಅಂಧಕಾರ, ಮೋಸ ಮತ್ತು ಕುತಂತ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂಕಷ್ಟದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಕೂಡ, ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಿದವನಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಜಲಾಶಯವನ್ನು ತಲುಪಿದ ಮೇಲೆ ಮಾಂಸರಹಿತವಾಗಿರುವ ಜಲದ ಹನಿ ಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಮಾಡಿ, ದ್ವಿಜಾತಿಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದವರು, ನರಕದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಕೂಡ ಬಿಡುಗಡೆ ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ತೃಪ್ತಿ ಕ್ಷಯವಾಗದು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಮಾತನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ದಾನ ನೀಡಿದರೆ, ಒಂದು ಕಪ್ಪು ಎಮ್ಮೆ ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ ನರಕದ ದುಃಖಗಳು ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತವೆ. ಇದರಿಂದ ಪಿತೃಗಳು ಅರವತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ತೃಪ್ತರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಓ ಸುಂದರಿ, ಆ ಎಮ್ಮೆ ತನ್ನ ಕೊಂಬಿನಿಂದ ಮಣ್ಣನ್ನು ಎತ್ತಿದಾಗ, ಅವರು ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ಸೋಮಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತದೆ. ಅರವತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಆರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಈ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಗೃಹಸ್ಥಧರ್ಮ, ಪುತ್ರ ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯುವ ಪವಿತ್ರ ಮಾರ್ಗ. ಚಿಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಚಲಿಸುವ ಜೀವಿಗಳು, ಹಕ್ಕಿಗಳು—ಇವರಿಗೆಲ್ಲ ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮವೇ ಮೂಲವಾಗಿದೆ; ಧರ್ಮವು ಅಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ. ಚಂದ್ರಮಾಸ ಅಥವಾ ಹಬ್ಬದ ದಿನ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸುವವರು, ಬಲಿಪೂಜೆ, ದಾನ, ಅಧ್ಯಯನ, ಉಪವಾಸ, ತೀರ್ಥಸ್ನಾನ ಅಥವಾ ಅಗ್ನಿಹೋಮದಿಂದ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಲಾರರು. ಅಲ್ಲಿ ಪಿತೃಗಳು ಬರುವವರು, ಬ್ರಹ್ಮಾ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದವರೂ ಸಹ. ಈ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಪಿತೃದೇವತೆಗಳು ಅಲ್ಲೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಓ ಭೂಮಿದೇವಿ. ಆಗ, ಇಂದ್ರನ ಮುಖಾಂತರ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಕೂಡ ಇದನ್ನು ಅರಿಯಲಾರರು. ಬ್ರಹ್ಮನೂ ಕೂಡ, ನನ್ನ ಮಾಯಾಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಉತ್ಪನ್ನನಾದವನು, ಇದನ್ನು ತಿಳಿಯಲಾರನು. ಇದೀಗ ಮತ್ತೊಂದು ಪಿತೃಯಜ್ಞದ ವಿಷಯವನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಓ ಸುಂದರಿ. ಶ್ರಾದ್ಧದ ಸಂಕಲ್ಪ ಮಾಡಿ, ಧರ್ಭೆಯನ್ನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಹಾಸಿ, ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಕಾರ್ಯ ಆರಂಭಿಸಬೇಕು. ಆದರೆ, ಅಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಮಾಡಿದರೆ, ಪಿತೃಗಳು ಅಜೀರ್ಣದಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿ, ಆಹಾರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾರರು, ಓ ಸುಂದರಿ. ಈ ರೀತಿ ಪವಿತ್ರ ಶ್ರಾದ್ಧಕ್ರಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದಾಗ ಪಿತೃಗಳು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟು, ತಮ್ಮ ಸಂತತಿಯವರನ್ನು ಸದಾ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ.