ಪಾರ್ವತಿದೇವಿಗೆ ಮಹಾದೇವನು ಪಿತೃಯಜ್ಞದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ: "ದೇವಿಗೆ, ಪಿತೃಯಜ್ಞದ ನಿಜವಾದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳು. ಎಲ್ಲಾ ಪಿತೃಗಳು ನನ್ನಲ್ಲೇ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ—ಇದು ನಿಜವಾದ ಸತ್ಯ. ನಾನು ಉತ್ತರಅಗ್ನಿಯೂ ಹೌದು, ದಕ್ಷಿಣಅಗ್ನಿಯೂ ನಾನು. ಶುದ್ಧಿಯನ್ನೂ, ಅಗ್ನಿಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನೂ ನಾನು ಧರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಪಿತೃಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ವೈಶ್ವದೇವ ಹೋಮದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಯಿಂದ, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನವನನ್ನು ನೇಮಿಸಬೇಕು. ಶ್ರಾದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಈ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ತಳಗಳಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು, ಆದರೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆಹಾರ ನೀಡಬಾರದು. ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತನಾಗಿ, ಕ್ಷಮಾಶೀಲ, ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು, ವೇದಪಾರಂಗತ, ವ್ರತನಿಷ್ಠ, ತೀರ್ಥಸ್ನಾನದಿಂದ ಶುದ್ಧನಾಗಿರುವವನು, ಸದುಪಹಿತ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸುವವನು—ಇವನು ಶ್ರೇಷ್ಠನು. ಅಗ್ನಿಗೆ ಮೊದಲಾಗಿ, ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಅವನು ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣದವರಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಶ್ವಾನ, ಕೋಳಿ, ಹಂದಿ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿನ್ನುವ ಜನರು, ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು ಈ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ನೋಡಬಾರದು. ಇವರು ನೋಡಿದ ಶ್ರಾದ್ಧ 'ಆಸುರ ಶ್ರಾದ್ಧ' ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ವಿಷ್ಣುವಿನ ತ್ರಿವಿಕ್ರಮ ರೂಪದಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಶಕ್ರನಿಗಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಿದಾಗ, ಇಂತಹ ದುಷ್ಟರನ್ನು ಪಿತೃಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ದೂರವಿಡಬೇಕು ಎಂದು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಯೋಗ್ಯ ಮಂತ್ರ ಹಾಗೂ ವಿಧಿಯೊಂದಿಗೆ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಬೇಕು. ತಂದೆ, ತಾತ, ಮತ್ತು ಪರತಾತನಿಗೆ, ಹಾಗೂ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ, ಹೋಮದ ಪಾಲಕರಿಗೆ ಶಿರಸಾ ನಮಸ್ಕರಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ ಮಾಡಿದಾಗ ಪಿತೃಗಳು ತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ. ಮೂರವರು ದೇವತೆಯ ದೇಹದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದ್ದಾರೆ. ದೇವತೆಗಳು, ದೈತ್ಯರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಯಕ್ಷರು, ರಾಕ್ಷಸರು, ನಾಗರು—ಇವರೆಲ್ಲರೂ ಪಿತೃಯಜ್ಞದ ಮಹಿಮೆ ತಿಳಿದವರು. ಪಿತೃಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡುವ ಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ಪಿತೃಗಳು ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮನುಷ್ಯರು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಬಂಧನದಿಂದ, ಪ್ರೇತಯೋನಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಯಾರು ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಪಿತೃ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಪಿತೃಗಳು ಶ್ರಾದ್ಧದಿಂದ ತೃಪ್ತರಾಗಿ ಅವರ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಕ್ಷಯವಿಲ್ಲದಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸತ್ತ್ವಗುಣದ, ಶುದ್ಧ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಪಂಡಿತರು ಅದನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅಜ್ಞಾನ, ಅಂಧಕಾರ, ಮೋಸ, ಕುತಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವವರು ದುಃಖಪಡುವರು. ಆದರೆ ಇಂತಹವರನ್ನೂ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡುವವನು ಮುಕ್ತಿಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಮಾಂಸರಹಿತವಾದ ಜಲಾಶಯವನ್ನು ತಲುಪಿದ ನಂತರ ನೀರಿನ ಹನಿ ಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಿ, ದ್ವಿಜಾತಿಗಳನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿದವರು, ನರಕದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ತೃಪ್ತಿ ಕ್ಷಯವಿಲ್ಲದಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಮಾತನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಶಕ್ತ್ಯನುಸಾರ ದಾನ ಮಾಡಿದವರು, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಒಂದು ಕಪ್ಪು ಎಮ್ಮೆಯನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು—ಇದು ನರಕದ ದುಃಖವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದರಿಂದ ಪಿತೃಗಳು ಅರುವತ್ತಾರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಆ ಎಮ್ಮೆ ತನ್ನ ಕೊಂಬಿನಿಂದ ಮಣ್ಣನ್ನು ಎತ್ತಿದಾಗ, ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ಸೋಮಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ; ಅರುವತ್ತಾರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷ ಮತ್ತು ಅರುವತ್ತಾರು ನೂರ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ. ಇದು ಗೃಹಸ್ಥಧರ್ಮ; ಪುತ್ರಪುತ್ರಾದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಚರಿಸಬೇಕಾದದ್ದು. ಚಿಟ್ಟೆಗಳಂತಹ ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಇತರ ಚರಾಚರಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು—ಇವುಗಳಿಗೂ ಈ ಧರ್ಮ ಪ್ರಭಾವಿಸುತ್ತದೆ.