ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪಾಪವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವುದು ಒಂದು ಹಸುವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದಾಗ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಮೃತ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಪಿಂಡವನ್ನು ಅವನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಇಡುವುದಾದರೆ, ಅವನು ರಾಕ್ಷಸ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಮಾಧವಿ, ಹಸು, ಆನೆ, ಕುದುರೆ ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರದಷ್ಟು ವೈಭವವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವನು, ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡಿದ, ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಸಮೃದ್ಧನಾದ, ಸದಾ ವೇದಪಾಠದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ದ್ವಿಜನು ಇತರರನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸಬಲ್ಲನು. ಅವನು ತನ್ನನ್ನೂ, ದಾನಿಯನ್ನು ಕೂಡ ಉದ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ದೈವಿಕ ವಿಧಿಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಜನನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜನ್ಮ ನಕ್ಷತ್ರದ ದಿನ, ಶ್ರಾದ್ಧದ ವೇಳೆ ಮತ್ತು ಹಬ್ಬದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿರುವ, ವ್ರತಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ, ಅನೇಕ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದ, ಕ್ಷಮಾಶೀಲ, ಶಾಸ್ತ್ರಪಾರಂಗತ ಮತ್ತು ಅಹಿಂಸೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಇಂತಹ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಉದ್ಧಾರಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯನು. ಆದರೆ, ದಾನ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಕೊಳವೆ ಅಥವಾ ಗುಂಡಿಯಂತಿದ್ದರೆ, ಅವನು ದಾನಿಯನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ. ಅಂತಹವನನ್ನು ನೋಡಿ ಪಿತೃಗಳು ನಿರಾಶರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಹಾತ್ಮನೆ, ಅರ್ಹರಲ್ಲದವರಿಗೆ ದಾನ ನೀಡಬಾರದು. ಅವಂತಿ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಅತ್ಯಂತ ಧಾರ್ಮಿಕ ರಾಜನು ಇದ್ದನು. ಆ ರಾಜನ ಪುರೋಹಿತನು ಚಂದ್ರಶರ್ಮ ಎಂಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು. ಆ ರಾಜನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಹಸುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಬಹುಕಾಲ ಕಳೆದ ಬಳಿಕ, ಆ ರಾಜನ ಪುತ್ರನಾದ ಮೇಧಾತಿಥಿ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಶ್ರಾದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದನು. ಆಗ ಬಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ನೋಡಿ, ಮೇಧಾತಿಥಿಗೆ ಅಶೌಚದ ಭಾವನೆ ಉಂಟಾಯಿತು. ಆದರೂ, ಅವನು ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರೋಕ್ತವಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸಿ, ಪಿಂಡಗಳನ್ನು ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಿದನು. ಆಗ, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ನಡುವೆ ಗೋಲಕ ಎಂಬೊಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಇದ್ದನು. ಆ ಶ್ರಾದ್ಧದಲ್ಲಿ ಉಂಟಾದ ತಪ್ಪಿನಿಂದಾಗಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾಜನ ಪಿತೃಗಳು ಸದಾ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಮತ್ತು ದಾಹದಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿ, ಪುನಃ ಪುನಃ ಕೂಗಿ ಅಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಒಂದು ದಿನ, ರಾಜನು ಎರಡು ಮೂರು ಸೇವಕರೊಂದಿಗೆ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಬೇಟೆಗೆ ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಆ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ದುಃಖಿತ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡನು ಮತ್ತು ಕೇಳಿದನು: "ನೀವು ಯಾರು? ಇಂತಹ ದುಃಖಕರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ?" ಅವರಿಗೆ ಪಿತೃಗಳು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ನಾವು ಅವನ ಸ್ವಂತ ಪೂರ್ವಜರು; ಈಗ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದೇವೆ." ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ರಾಜನು ವಿಷಾದದಿಂದ ತುಂಬಿದನು. ಮೇಧಾತಿಥಿ ಕೇಳಿದನು: "ಯಾವ ತಪ್ಪಿನಿಂದ ನೀವು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿರುವಿರಿ?" ಪಿತೃಗಳು ಹೇಳಿದರು: "ಅದೇ ತಪ್ಪಿನಿಂದ ನಾವು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಅಲ್ಲಿ ಭಾರೀ ದುಃಖ ಅನುಭವಿಸಿ, ಮತ್ತೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದರೂ, innumerable ಹಸುಗಳು ಮತ್ತು ಬಹುಮಾನಗಳನ್ನು ನೀವು ದಾನ ಮಾಡಿದರೂ, ನಾವು ತೃಪ್ತಿಗಾಗುವ ಆಹಾರವನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಪಡಲಿಲ್ಲ." ಇದು ಕೇಳಿ, ಮೇಧಾತಿಥಿ ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು. ಅವನು ಹೇಳಿದನು: "ಕುಂಡ ಮತ್ತು ಗೋಲಕ ಎಂಬ ದೋಷಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದ ಎಲ್ಲ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿರಿ." ಈ ಮಾತು ಕೇಳಿದ ಕೂಡಲೇ, ಪುರೋಹಿತನಾದ ಚಂದ್ರಶರ್ಮನು ಧರ್ಮಾತ್ಮರು, ಕ್ಷಮಾಶೀಲರು, ಉತ್ತಮ ಕುಲದವರು, ಉತ್ತಮ ನಡವಳಿಕೆಯವರು ಮತ್ತು ನಿರ್ದೋಷಿಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದನು. ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಪಿಂಡಗಳನ್ನು ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಲಾಯಿತು. ಇದನ್ನು ನೋಡಿ, ರಾಜನು ಆ ಪಿತೃಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಪೋಷಿತರಾಗಿ, ಶಕ್ತಿಯುತರಾಗಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು ಬಹಳ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು. ಅವರೆಲ್ಲ ವಿನಯದಿಂದ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಈಗ ನೀನು ನಮಗಾಗಿ ಈ ಪರಮ ಕಲ್ಯಾಣವನ್ನು ಸಾಧಿಸಬೇಕು." ಆದರೆ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ—ಆಗಿನ ಶ್ರಾದ್ಧವು, ಆ ಇಬ್ಬರಿಗೆ ನೀಡಿದ್ದ ಶ್ರಾದ್ಧವು ಫಲವತ್ತಾಗಲಿಲ್ಲ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಯೋಗ್ಯರಿಗೆ, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಶಾಸ್ತ್ರೋಕ್ತವಾಗಿ ಮಾಡಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ತೃಪ್ತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಮಹತ್ವಪೂರ್ಣ ತತ್ವವನ್ನು ಈ ಕಥೆ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ.