ಆ ಪವಿತ್ರ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿಯೇ, ಉಳಿದ ಅನ್ನವನ್ನು ಯೋಗ್ಯ ಕಾರಣದಿಂದ, ದೋಷವಿಲ್ಲದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೀಡಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ, ಶುದ್ಧರಾದ ನಂತರ ಮತ್ತು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದ ಬಳಿಕ, ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ಜಲವನ್ನು ಮಂತ್ರೋಪಚಾರದಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿಂತು ಭೂಮಾತೆಗೆ ಸ್ತುತಿ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. "ನಮಸ್ಕಾರಗಳು, ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ಲೋಕದ ತಾಯಿಯಾದ ಭೂಮಿಗೆ, ಮಹಾಪರ್ವತಧಾರಿಣಿಯಾದ ಭೂದೇವಿಗೆ," ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಹೀಗೆ, ಭಕ್ತನಾದವರು ಈ ನಿವಾಪ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಮೊಣಕಾಲುಮೇಲೆ ಹೋಗಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಆ ದೇವಿಗೆ ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನೂ, ಲೇಪನ ಮತ್ತು ಕಂಗಣವನ್ನೂ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲ ಅಲ್ಲಿಯೇ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ನಿವಾಪ ಅರ್ಪಣೆಯ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಮರಳಬೇಕು. ಉದುಂಬರ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಎಳ್ಳು ಹಾಕಿದ ನೀರನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು. ಮಂತ್ರಶುದ್ಧಿಗೊಂಡ ಆ ನೀರು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲಮಾಡುತ್ತದೆ. ನಂತರ, ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಮಂತ್ರೋಪಚಾರದಿಂದ ವಿದಾಯಗೊಳಿಸಿದ ಬಳಿಕ, ದ್ವಿಜಾತಿಗೆ ದಾನ ನೀಡಬೇಕು. ನಂತರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ತನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೂ—ಎಲೆಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳಿಗೂ, ಇತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೂ, ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳ ಪಾಲಿಗೆ—ಅನ್ನವನ್ನು ಹಂಚಬೇಕು. ಎಲ್ಲರೂ, ದರಿದ್ರರು ಮತ್ತು ಅನಾಥರೂ ತೃಪ್ತರಾದಾಗ, ಆತ ನೀಡಿದ ಆಹಾರವು ಅವನಿಗೆ ಕ್ಷಯಶೀಲವಲ್ಲದ ಪುಣ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆ, ಪಾತ್ರದ ಅಂಚು ಮುಂತಾದ ಶುದ್ಧತೆಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪವಿತ್ರತೆ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಪಿತೃಕಾರ್ಯಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮನಿಶ್ಚಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಈ ವಿಧಿಯನ್ನು ನಾನು ನೇರವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಾರದನಿಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಪಿತೃಯಜ್ಞವು ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗುತ್ತದೆ. ಶಿವ, ಬ್ರಹ್ಮ ಅಥವಾ ವಿಷ್ಣು ಲೋಕವನ್ನು ಪ್ರಾಪ್ತಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿರಬಾರದು. ಮೂರನೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಏಳನೇ ಹಾಗೂ ಒಂಬತ್ತನೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ದಾನ ನೀಡಬೇಕು. ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥೈರ್ಯದಿಂದ—ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣಗಳಿಗೂ ಮಂತ್ರೋಪಚಾರದೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಪಿತೃಕಾರ್ಯಗಳು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಾಗ ಮತ್ತು ವರ್ಷಪೂರ್ತಿ ಆದಾಗ, ತಾತ, ಸೊಸೆ, ಪತ್ನಿ, ಬಂಧುಗಳು—all ಹತ್ತಿರದವರು—ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲ ಅಳಿದರು. ನಂತರ, ಆತನು ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾನೆ. "ಯಾರದು ತಾಯಿ, ಯಾರದು ತಂದೆ, ಯಾರದು ಪತ್ನಿ, ಯಾರದು ಮಕ್ಕಳು?" ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಮೃತರಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಯಾರಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ? ನಾವು ಪರಸ್ಪರ ಯಾರಾಗಿದ್ದೇವೆ? ಆದರೆ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ ಪೂರ್ಣವಾದ ನಂತರ, ತಂದೆಯ ಸಂಬಂಧ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆ ತಂದೆ, ತಾತ, ಮತ್ತು ಪರಾತಾತ—ಈ ಸಂಬಂಧಗಳು ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗುತ್ತವೆ. ಹೀಗೆ ವಿವರಣೆ ನೀಡಿದ ಆ ಅತ್ರಿಕುಲಜಾತನು ಪಿತೃಕಾರ್ಯಗಳ ಧರ್ಮನಿಶ್ಚಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು. ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: "ನೀವು ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣಗಳಿಗೂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದೀರಿ. ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ನಂತರದ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಪಿತೃಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಮಂತ್ರೋಪಚಾರದಿಂದ, ಶೂದ್ರರಿಗೆ ಮಂತ್ರವಿಲ್ಲದೆ ವಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಸದಾ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಇದನ್ನು 'ನೈಮಿಶ್ರಾದ್ಧ' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ." ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ನಂತರ, ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ನಾರದನು, ದ್ವಿಜಾತಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನು, ಅರ್ಪಣೆಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಮತ್ತು ಶ್ರಾದ್ಧದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯನ್ನು ಮಾಧವಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದನು. ಇಲ್ಲಿ ಶ್ರೀವರೆಹಪುರಾಣದ "ಶ್ರಾದ್ಧ ಮತ್ತು ಪಿಂಡದ ಉತ್ಪತ್ತಿ" ಎಂಬ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ಈಗ ಪಿಂಡದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯ ಭಾಗವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ: ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಹೇಗೆ ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು, ಶುದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಅಶುದ್ಧಿಯ ಎಲ್ಲ ವಿಚಾರಗಳೂ ಕೇಳಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಇಂದು ನನಗೆ ಒಂದು ಸಂಶಯ ಉದ್ಭವವಾಗಿದೆ, ಭಗವನ್; ನೀವು ಅದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಬೇಕೆಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇನೆ.