ಒಂದು ದಿನವು ಮುಗಿದು ಸೂರ್ಯನು ಅಸ್ತಮಿಸಿದ ನಂತರ, ಮೃದು ಸ್ವಭಾವದ ಆ ಋಷಿ, ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಮತ್ತು ಆತ್ಮವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿಕೊಂಡು, ನಿರಾಶೆಯೂ ಇಲ್ಲದೆ, ಯಾವುದೇ ಸೊತ್ತಿಲ್ಲದೆ, ತನ್ನ ಆಸನವನ್ನು ತುಂಬಾ ಎತ್ತ neither too high nor too low ಮಾಡಿಸಿಕೊಂಡು, ಅದರ ಮೇಲೆ ಬಟ್ಟೆ, ಮೃಗಚರ್ಮ ಮತ್ತು ಕುಸಗಿಡವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಕುಳಿತು, ಆತ್ಮಶುದ್ಧಿಗಾಗಿ ಯೋಗಾಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಆತನು ತನ್ನ ಮೂಗಿನ ತುದಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದನು, ಇತರ ದಿಕ್ಕುಗಳ ಕಡೆಗೆ ನೋಡಲಿಲ್ಲ. ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನನ್ನಲ್ಲಿ (ಭಗವಂತನಲ್ಲಿ) ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿದ್ದನು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲವು ಮುಗಿದಾಗ, ರಾತ್ರಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಆತನು ದೃಢನಿಶ್ಚಯದಿಂದ ಹೋಮವನ್ನು ಮಾಡಿ, ನಂತರ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದನು. ಆ ಹೋಮವು ಶುದ್ಧವಲ್ಲ, ಪುತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಹೋಮವಾಗಿತ್ತು. "ಋಷಿಗಳ ಶಾಪದಿಂದ, ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಸುಡುವುದನ್ನು ಹೇಗೆ ತಪ್ಪಿಸಬಹುದು? ಪಿತೃಗಳ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿರುವವರು ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ?" ಎಂದು ಆತನು ಆತಂಕದಿಂದ ಯೋಚಿಸಿದನು. ಮುಂಜಾನೆ ಸಂಧ್ಯಾವೇಳೆ ಬಂದು ಸೂರ್ಯನು ಉದಯಿಸಿದಾಗ, ಆತನು ಮತ್ತೆ ಚಿಂತೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದನು; "ವಯಸ್ಸು, ನನ್ನ ಕ್ರಿಯೆಗಳು, ಬಲ, ಜೀವ—all are futile!" ಎಂದು ಆತನು ವಿಷಾದಿಸಿದನು. ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪೂತಿ ಎಂಬ ನರಕವನ್ನು ಹೃದಯದ ದುಃಖವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ದಾನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿಸಿದ ನಂತರ, ಪುರುಷನು ತನ್ನ ಪುತ್ರನ ಮೂಲಕ, ಪಿತೃಗಳು ಮೊಮ್ಮಗನ ಮೂಲಕ, ಆ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ನಾನು ಸುಪತ್ರನಿಂದ ವಂಚಿತನಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಬದುಕುವುದನ್ನು ಸಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಆತನು ಭಾವಿಸಿದನು. ಅನುಮೋದನೆಗೊಳ್ಳದೆ, ಆತನು ಋಷಿಗಳ ಆಶ್ರಮಗಳಿಂದ ಆಲಂಕೃತವಾದ ತಪೋವನಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಆ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಅದು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದ ಆ ಋಷಿಗೆ, ಆತನು ಪಾದಪ್ರಕ್ಷಾಲನೆಗೆ ನೀರು, ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿಸಿಸಿಕೊಂಡನು. ಆಗ ನಾರದರು ಹೇಳಿದರು: "ನೀನು ಶೋಕಿಸುತ್ತಿರುವವರು ಶೋಕಕ್ಕೆ ಅರ್ಹರಲ್ಲ; ನೀನು ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿದ್ದರೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿಲ್ಲ. ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಜೀವಿಸಿರುವವರಿಗೂ, ಸತ್ತವರಿಗೂ ಶೋಕಿಸುವುದಿಲ್ಲ." ಶತ್ರುಗಳು ಸಂತೋಷಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಅವನು (ಪುತ್ರ) ಹಿಂದಿರುಗಿಲ್ಲ. ದೇವತೆಗಳು, ಅಸುರರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಮಾನವರು, ಮೃಗಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು—ಪ್ರತಿ ಜೀವಿಯ ಜನನದಲ್ಲಿ, ಕಾಲವು ಮೃತ್ಯುವಾಗಿ ಇದ್ದೇ ಇರುತ್ತದೆ. ನಿನ್ನ ಪುತ್ರನು ಮಹಾನ್, ಪ್ರಸಿದ್ಧ, ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಅವನು ಮೃತ್ಯುವಿನ ಕಾಲ ತಲುಪಿದಾಗ, ಪರಮ ದಿವ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ನಾರದರು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದಾಗ, ಆ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನು ಕೇಳಿದನು. ಆತನು ಭಯದಿಂದ, ದಡದಡ ಹೊಗೆಯುತ್ತ, ಅವನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಉಸಿರೆಳೆದನು. "ಓ ಮಹಾ ಋಷಿಶ್ರೇಷ್ಠ! ಓ ಧರ್ಮಜ್ಞರಲ್ಲಿ ಪ್ರಥಮ! ನಾನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ಸ್ನೇಹದಿಂದ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ—ಇದನ್ನು ಕೇಳು. ನನ್ನ ಪುತ್ರನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ನಾನು ನಿರ್ಧರಿಸಿ ಮಾಡಿದ ಕೆಲಸವೇ ಇದು. ನಂತರ, ದರ್ಭಾ ಗಿಡವನ್ನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು, ಪಿಂಡವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದ್ದೆ. ದುಃಖದ ಬಲದಿಂದ, ನಾನು ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೆ. ನನ್ನ ಬುದ್ಧಿ, ಸ್ಮೃತಿ, ನಿರ್ಧಾರ—all were lost, ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಮೋಹಗೊಂಡಿದ್ದೆ. ಋಷಿಯ ಭಯಾನಕ ಶಾಪದಿಂದ ಭಯವು ಉದಯವಾಗಿರುವುದನ್ನು ನಾನು ಕಾಣುತ್ತೇನೆ; ಆದರೆ ಭಯಪಡಬೇಡ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ—ನಿನ್ನ ತಂದೆಯಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆಯು. ಇಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅಧರ್ಮವನ್ನು ನಾನು ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ; ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇದು ಧರ್ಮವೇ ಎಂದು ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಆತನು ಕರ್ಮ, ಮನಸ್ಸು, ಮತ್ತು ವಾಕ್ಯದಿಂದ ತನ್ನ ತಂದೆಯಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದನು. ಹೀಗೆ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿ, austerity ಹೊಂದಿರುವ ತಪಸ್ವಿಗೆ ಆತನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಹತ್ತಿಕೊಂಡನು.