ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಿಧಾನದ ಮೂಲಕ, ಅವನು ತನ್ನ ಪಿತೃ ಹಾಗೂ ಮಾತೃ ವಂಶದವರನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈಗ ನಾನು ನಿನ್ನಿಗೆ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಮೂರ್ತಿಯ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ವಿಷಯವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮಹಾಮಹಿಮಾ ವರಾಹಪುರಾಣದಲ್ಲಿ, ಕಂಚಿನ ಮೂರ್ತಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ನೂರ ಎಂಭತ್ತ ಐದುನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಇಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಶ್ರೀ ವರಾಹ ದೇವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಮೂರ್ತಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ದೋಷರಹಿತ, ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿರಬೇಕು. ಅದು ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿರಬೇಕು, ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಮೂತ್, ಕಳಂಕವಿಲ್ಲದೆ, ಶುಭವಾಗಿರಬೇಕು. ಇಂತಹ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ, ನನ್ನ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನೆರವೇರಿಸಿದ ನಂತರ, ಆ ಭಕ್ತನು ನನ್ನನ್ನು ಮನೆಯೊಳಗೆ ಶುಭ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳ ಹಾಗೂ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳೊಂದಿಗೆ ಕರೆತಂದು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಮಂತ್ರ: ಓಂ. ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲೂ, ಎಲ್ಲ ಸಮರ್ಪಣೆ, ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಗೌರವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನಾದವನು; ಸೂರ್ಯೋದಯದಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞದ ಸ್ವಾಮಿಯಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವವನು; ನನ್ನ ವಿಧಿ ಎಂದರೆ ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರ. 'ಮಂಡ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಹಾಗೂ 'ಆರಂಭ, ಮಧ್ಯ, ಅಂತ್ಯ ರೂಪದವನು' ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಅಲಂಕೃತನಾಗಿ, ಆ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಮುಖ ಮಾಡಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಅಲಿಂಗನ ನಕ್ಷತ್ರ ಮತ್ತು ಕರ್ಕಾಟಕ ಲಗ್ನ ಇರುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಿಧಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಆ ಮೂರ್ತಿಗೆ ಅಭಿಷೇಕವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಎಲ್ಲಾ ಔಷಧಿ ಗಿಡಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲಂಕಾರ ಮಾಡಿ, ಮಾವಿನ ಎಲೆಗಳಿಂದ ಸಿಂಗಾರ ಮಾಡಬೇಕು. ದೇವಿ, ಗುರುನ ಸೂಚನೆಯಂತೆ, ಆ ಮೂರ್ತಿಗೆ ಶೀತ, ಸುಂದರ ಹಾಗೂ ಹರ್ಷಭರಿತವಾಗಿರಬೇಕು. ಮಂತ್ರ: ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಎಲ್ಲರ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕ, ಎಲ್ಲ ರೂಪಗಳ ರೂಪವನ್ನೂ ಹೊಂದಿರುವವನು. 'ಅನಂತಾಯ ನಮಃ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ, ಶುಭ ದಿಕ್ಕುಗಳಿರುವಾಗ, ಆ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಬಾಗಿಲಿಗೆ ತಂದು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ನನ್ನ ವಿಧಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಸ್ಥಾಪನೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿ, ಸರಿಯಾದ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಆ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಮಂತ್ರ: ಗಂಗಾ ಮತ್ತು ಇತರ ನದಿಗಳು ಹಾಗೂ ಸಮುದ್ರಗಳಿಂದ ನಾನು ಈ ನೀರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ವಿಧಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿ, ಆ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಮನೆಯೊಳಗೆ ತಂದು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಮಂತ್ರ: ವೇದಗಳಿಂದ ತಿಳಿಯಲ್ಪಡುವವನು, ವೇದಜ್ಞರಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವನು, ಯಜ್ಞಸಾರರೂಪ, ಯಜ್ಞಫಲವನ್ನು ನೀಡುವವನು. ಧನ, ಬೆಳ್ಳಿ, ಬಂಗಾರದೊಂದಿಗೆ, 'ಅನಂತಾಯ ನಮಃ' ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾ, ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ ವಿಧಾನದಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಆ ಭಕ್ತನು ನನ್ನಿಗೆ ನೀಲಿ ಬಟ್ಟೆ ಹಾಗೂ ನನಗೆ ಇಷ್ಟವಾದ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. 'ನಾರಾಯಣಾಯ ನಮಃ' ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾ, ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಹೇಳಬಹುದು. ಮಂತ್ರ: ನೀನು ಚಂದ್ರಕಿರಣಗಳಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವವನು, ಶಂಖ ಹಾಗೂ ಮಲ್ಲಿಗೆ ಹೂವಿನ ವರ್ಣ ಹೊಂದಿರುವವನು. ಆ ರೂಪ, ಸುಂದರ ರೂಪ, ಅನಂತ, ಅಮರ, ನಾಶಕ, ಕಾರಣ, ಸುಲಭವಾಗಿ ಲಭಿಸುವ, ಕಷ್ಟದಿಂದ ಲಭಿಸುವ, ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ—ಇದನ್ನು ಭಕ್ತಿಯ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರಾಪಣವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. 'ನಾರಾಯಣಾಯ ನಮಃ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು. "ಓ ಸ್ವಾಮಿ, ಓ ಅನಂತ, ಓ ಪರಮಾತ್ಮ, ಈ ಪ್ರಾಪಣವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು" ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಶಾಂತಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು. ರಾತ್ರಿ, ಎರಡು ಸಂಧ್ಯಾ ಕಾಲಗಳು, ನಕ್ಷತ್ರಗಳು, ಗ್ರಹಗಳು, ದಿಕ್ಕುಗಳು—ಸ್ಥಿರ, ಚಲಿಸುವ, ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಚಲಿಸುವ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುವ, ವೇಗದ, ಕಮಲಪ್ರಭೆಯ, ಉದಯವಾಗಿರುವ—ಎಲ್ಲರೂ ವಾಸುದೇವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿರುವವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಭಕ್ತರು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಭೋಜನ ನೀಡಬೇಕು, ಗುರುವನ್ನು ಮಂತ್ರದಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಹಾಗೂ ತನ್ನ ಜನರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ, ಗುರುವನ್ನು ದಾನ, ಗೌರವ ಮತ್ತು ಇತರ ಉಡುಗೊಡಿಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದ ನಂತರ, ದೇವರು—ಭೋಜನದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೀಳುವ ನೀರಿನ ಹನಿ—even those drops—ಅನುಗ್ರಹ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಯಾರು ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಈ ವಿಧಿಯಿಂದ, ದೇವಿ, ನನ್ನ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಮೂರ್ತಿಯ ಸ್ಥಾಪನೆ—ಹಾಗೆ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಮೂರ್ತಿಗೆ ಮಾಡುವಂತೆ, ಬಂಗಾರದ ಮೂರ್ತಿಗೂ ಇದೇ ರೀತಿ ಮಾಡಬೇಕು. ಮರ, ಕಲ್ಲು ಮತ್ತು ಇತರ ಮೂರ್ತಿಗಳಿಂದ ಬರುವ ಫಲ, ಕಂಚು ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಯ ಮೂರ್ತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಲಭ್ಯವಿದೆ. ಓ ಸುಂದರೆಯೆ, ಇದು ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಸಾವಿರ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಭೂಮಿದೇವಿ, ನೀನು ಕೇಳಿದಂತೆ, ನಾನು ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ನಿನಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ.