ಪವಿತ್ರವಾದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ವೇದಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಉಪವೇದಗಳಾದ ಋಗ್ವೇದ, ಯಜುರ್ವೇದ, ಸಾಮವೇದ ಮತ್ತು ಅಥರ್ವವೇದಗಳನ್ನು "ವಂಶಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕಾರ" ಎಂದು ಸ್ತುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸ್ತುತಿಯ ನಂತರ, ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾಪಣವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಪ್ರಾಪಣವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದ ಬಳಿಕ, ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಆಚಮನಾರ್ಥವಾಗಿ ನೀರನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಜ್ಞಾನ, ಬ್ರಹ್ಮ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಎಲ್ಲಾ ಗ್ರಹಗಳು, ನದಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಗರಗಳನ್ನೂ ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಯಜ್ಞೋಪವೀತವನ್ನು "ದೈರ್ಘ್ಯ, ನಿಯಮ, ಕಾಮನಿಯಂತ್ರಣ, ಎಡಬದಿ, ಓಂ, ಪುರುಷೋತ್ತಮನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ" ಎಂಬ ಶ್ಲೋಕದೊಂದಿಗೆ ಧರಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿ, ಶುದ್ಧ ಭಕ್ತರನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಅವರೆಲ್ಲರಿಗೆ ಪಾಯಸ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಾತ್ವಿಕ ಆಹಾರಗಳನ್ನು ಭೋಜನವಾಗಿ ನೀಡಬೇಕು. ನಂತರ, ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಅಭಿಷೇಕವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಈ ಮೂಲಕ ನನಗೆ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದಂತೆ ಆಗುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಉಂಗುರಗಳು, ವಸ್ತ್ರಗಳು, ದಾನಗಳು ಮತ್ತು ಗೌರವಗಳನ್ನೂ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ, ದೇವಿ, ನನಗೆ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದಂತೆಯೇ ಆಗುತ್ತದೆ—ಇದು ನಿಶ್ಚಿತ. ಯಾರು ಈ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡದೆ ಅವಹೇಳನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರನ್ನು ನಾನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನಾನೇ ನಿನಗೆ ಸತ್ಯವಾದ ಮಾತನ್ನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ದೇವಿ. ಆದರೆ ಯಾರು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ನನ್ನ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದರಿಂದ ಅವರ ತಂದೆಯ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ವಂಶಗಳಿಬ್ಬರಿಗೂ ಮುಕ್ತಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಈಗ ನಾನು ನಿನ್ನಿಗೆ ಬೆಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿನ ನನ್ನ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆಯ ವಿಧಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇಂತಿ ಮಹಾಪುಣ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ವರಾಹಪುರಾಣದಲ್ಲಿ "ಕಂಚಿನ ವಿಗ್ರಹ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆ ಕ್ರಮ" ಎಂಬ ಅಧ್ಯಾಯವು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಂಡಿತು. ಶ್ರೀ ವರಾಹ ದೇವರು ಮುಂದುವರೆದು ಹೇಳಿದರು: ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಬೇಕಾದ ವಿಗ್ರಹವು ಬಲವಾಗಿ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರಬೇಕು, ದೋಷರಹಿತವಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಿಂದಲೂ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿರಬೇಕು. ಅದು ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿರಬೇಕು, ತುಂಬಾ ಮೃದುವಾಗಿರಬೇಕು, ಕಲಂಕವಿಲ್ಲದದು ಆಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಶುಭಕರವಾಗಿರಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದ ಬಳಿಕ, ನನ್ನ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪಾಲಿಸುವವನಾದವನು ಅದನ್ನು ಶುಭಾಶಯಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮಂಗಳವಾದ ಸ್ತುತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ತರುವನು. ಆಗ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ—"ಓಂ. ಯಾರು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಅರ್ಹರಾಗಿರುವವರು, ಯಜ್ಞಾಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಪ್ರಭಾತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವವರು, ನನ್ನ ವಿಧಿಯೇ ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರ" ಎಂದು ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು. "ಮಂಡ" ಎಂಬ ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು "ಆದಿ ಮಧ್ಯ ಅಂತ ರೂಪದವನಿಗೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾ, ಸ್ನಾನಮಾಡಿ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು, ಆ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿಗೆ ಮುಖ ಮಾಡುವಂತೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ತದನಂತರ, ಯೋಗವಾಗಿರುವ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕರ್ಕಾಟಕ ಲಗ್ನದಲ್ಲಿ, ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಶಾಸ್ತ್ರೋಕ್ತ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಆ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಔಷಧಿ ಗಿಡಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಮಾವಿನ ಎಲೆಗಳಿಂದ ಭೂಷಿಸಬೇಕು. ದೇವಿ, ಗುರುಗಳ ಉಪದೇಶದಂತೆ, ಆ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಶುಭಕರವಾಗಿಯೂ, ಮನೋಹರವಾಗಿಯೂ, ತಂಪಾಗಿಯೂ ಇರಿಸಬೇಕು. "ಯಾರು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳ ನಿರೀಕ್ಷಕ, ಎಲ್ಲ ರೂಪಗಳ ರೂಪಸ್ವರೂಪ" ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು. "ಅನಂತನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ" ಎಂಬ ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ, ಶುಭದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ, ಆ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಮನೆಯ ಬಾಗಿಲಿಗೆ ತರುವನು. ಇಂತಿ ನನ್ನ ವಿಧಿಯಂತೆ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆ ಮಾಡಿದ ಬಳಿಕ, ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿ, ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಪ್ರಕಾರ ಆ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. "ಗಂಗಾದಿ ನದಿಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಸಾಗರಗಳಿಂದ ನಾನು ಈ ನೀರನ್ನು ತಂದಿದ್ದೇನೆ" ಎಂಬ ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ, ಆ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿ, ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಒಳಗೆ ತರುವನು. "ಯಾವನು ವೇದಗಳಿಂದ ತಿಳಿಯಲ್ಪಡುವನು, ವೇದಜ್ಞರಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವನು, ಯಜ್ಞಸ್ವರೂಪನು, ಯಜ್ಞಫಲದಾತನು" ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು. ಸಂಪತ್ತು, ಬೆಳ್ಳಿ, ಬಂಗಾರದೊಂದಿಗೆ "ಅನಂತನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾ, ಹಿಂದಿನಂತೆ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ನನಗೆ ನೀಲಿ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು, ನನಗೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. "ನಾರಾಯಣನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ" ಎಂದು ಹೇಳಿ, ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನ ಇಷ್ಟವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬಹುದು. "ನೀನು ಚಂದ್ರಕಿರಣದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಶಂಖ ಮತ್ತು ಮಲ್ಲಿಗೆಯಂತೆ ಬಿಳಿಯವನು" ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು. "ರೂಪ, ಸುಂದರ ರೂಪ, ಅನಂತ, ಅಮೃತ, ಸಂಹಾರಕ, ಕಾರಣ, ಸುಲಭವಾಗಿ ಪಡೆಯಬಹುದಾದ, ಕಷ್ಟದಿಂದ ಪಡೆಯಬಹುದಾದ, ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ" ಎಂದು ಭಕ್ತಿಯ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರಾಪಣವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. "ನಾರಾಯಣನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ" ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು. "ಪ್ರಭೋ, ಅನಂತ, ಪರಮಪುರುಷ, ಈ ಪ್ರಾಪಣವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು" ಎಂದು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಶಾಂತಿ ಪಾಠವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ರಾತ್ರಿ, ಎರಡು ಸಾಯಂಕಾಲಗಳು, ನಕ್ಷತ್ರಗಳು, ಗ್ರಹಗಳು, ದಿಕ್ಕುಗಳು—ಇವುಗಳನ್ನೂ ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು. ಸ್ಥಾವರ, ಜಂಗಮ, ಸಹಜಂಗಮ, ಆಕಾಶಚರ, ವೇಗಶಾಲಿ, ಕಮಲಪ್ರಕಾಶ, ಉದಿತ—ಇವೆಲ್ಲವೂ ವಾಸುದೇವನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತವಾಗಿವೆ ಎಂದು ನಮಸ್ಕರಿಸಬೇಕು. ಅಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ಭಕ್ತರನ್ನು ಶಕ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ, ಶ್ರದ್ಧಾ, ವಿಧಿ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜೆಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರೆ, ಅದು ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿಯೂ ಪರಮ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.