ಅಂದು, ಕತ್ತಲಿನ ಬಣ್ಣದ ರೂಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಸೊರಟೆ (ಕೊಳ್ಳೆ)ಗಳಂತೆ ಕಾಣುವ ಆ ಜೀವಿಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಮೋಹದಿಂದಾಗಿ ಯಾವುದೇ ವ್ರತವೋ ಜಪವೋ ನಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ದಿನದ ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾಗ ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿತ್ತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಜೀವಿಗಳು ಪೂರ್ವ, ಪಶ್ಚಿಮ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಂದ ಬಂದವು. ಅವರು ಸಂತೋಷದಿಂದ, ತೃಪ್ತಿಯಿಂದ, ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಪೋಷಿತ ದೇಹಗಳೊಂದಿಗೆ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೊರಟರು. ಅಲಂಕೃತ ವಸ್ತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳಿಂದ, ಬಲಿಷ್ಠ ದೇಹಗಳಿಂದ, ಆನಂದದಿಂದ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ಅವರು ಸಾಗಿದರು. ಕೆಲವರು ಬಂದ ಹಾಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಲೇ ಇದ್ದರು. ಅವರು ಸೇರಿ, ಹೊರಟು, ಬಂದು, ಹರ್ಷದಿಂದ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಕೆಲವರು ಬಿಗಿಯಾದ ದೇಹ, ಕುಗ್ಗಿದ ಹೊಟ್ಟೆಯೊಂದಿಗೆ, ಸುಂದರ ಪಲ್ಲಕ್ಕಿಗಳಲ್ಲಿ ಗೌರವದಿಂದ ಸಾಗಿದರು. ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಮಹಾ ಉತ್ಸವವಂತೆ ಕಂಡ ಋಷಿ, ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಎದ್ದು ನಿಂತರು. ಆ ಏಕಾಂಗಿ, ಸದಾ ಪವಿತ್ರವಾದ ಸ್ಥಳವು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕರಾವಳಿ ಸುತ್ತುವರೆದುಹೋಗಿದಂತೆ ಕಂಡಿತು. ಆ ಋಷಿ ಕಂಪಿಸುತ್ತ, ಕುಗ್ಗಿದ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಬಿಗಿಯಾದ ದೇಹ, ಕುಗ್ಗಿದ ಬೆನ್ನಿನಿಂದ ಕಂಗಾಲಾಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಮಾತುಗಳು ಕೇಳಿಸದೆ, ಅದು ಚಿಕ್ಕ ಹಕ್ಕಿಯ ಕೂಗುಗಳಂತೆ ಮೌನವಾಗಿತ್ತು. "ನೀನು ನಿನ್ನ ಯೋಗ್ಯ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿಲ್ಲ, ಪ್ರಯತ್ನವಿಲ್ಲದೆ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದೀಯೆ," ಎಂದು ಆತನಿಗೆ ಹೇಳಲಾಯಿತು. "ಇಂದು, ನನ್ನ ಪ್ರತಿದಿನದ ಪವಿತ್ರ ಕಾರ್ಯ ಈ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗಿದೆ, ರಾತ್ರಿ-ಹಗಲು ಎರಡೂ ಇಲ್ಲವಾಗಿದೆ. ನಿನ್ನನ್ನು ಈ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಂಡು, ನನ್ನ ವಿಧಿ ನಿನ್ನಲ್ಲೇ ಸೇರಿದೆ," ಎಂದು ಆತನು ವಿಷಾದದಿಂದ ಹೇಳಿದರು. ಆಗ ಆ ಜೀವಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿತು: "ಯಾರು ಆ ನಿಗದಿತ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಪುನಃ ಶ್ರಾದ್ಧವಿಧಿಯನ್ನು ಜಲ-ಎಳ್ಳಿನ ಜೊತೆಗೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೋ— ಆ ಶ್ರಾದ್ಧದಿಂದ ಎಳ್ಳಿನಿಂದ ತೃಪ್ತರಾದ ಪಿತೃಗಳು ತಮ್ಮ ಸಂತಾನರ ಮೂಲಕ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಕುಲಮಿಶ್ರತೆಯ ದೋಷದಿಂದ, ಕೆಲವರು ನರಕಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ. ನನಗೆ ಯಾವುದೇ ದಾರಿ ಇಲ್ಲ, ಚಲನೆಯೂ ಇಲ್ಲ; ನಾನು ಮೂರು ವಿಧದ ದುಃಖದಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ; ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದವರಿಗೆ ಯಾವ ದಾರಿಯೂ ಇಲ್ಲ. ಪುತ್ರರು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಸ್ವಧಾ ಅರ್ಪಿಸಿದಾಗ, ಪಿತೃಗಳು ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ನೀನು, ಮೂರು ಕಾಲಗಳ ಜ್ಞಾನಿಯೇ, ದೇವದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆದವರನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೀಯಲ್ಲ." "ಶೂದ್ರರಲ್ಲಿ ಯಾರು ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಸಿದ್ಧವಾದ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವರೇ ಆಗಲಿ, ಅಥವಾ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಜನಿಸಿದವರೇ ಆಗಲಿ—" ಎಂದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದಾಗ ಆ ಜೀವಿ ಕಾರಣವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. "ಪ್ರಿಯನೇ, ನಿನ್ನ ವಂಶವೂ ವಿಧಿಯಂತೆ ಇಲ್ಲದಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನನಗೆ ಹೇಳು; ನಾನು ನಿಜವಾದವನಾಗಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತೇನೆ," ಎಂದು ಆತನು ಹೇಳಿದರು. "ಇವರು ನನ್ನ ದೇಹದಲ್ಲಿರುವ, ಸೊರಟೆಯಂತೆ ಕ್ಷೀಣವಾಗಿರುವ ಜೀವಿಗಳು— ನಾನು ಅವರ ತಂತಿ-ಮಂತ್ರ, ಒಮ್ಮೆ ನಾನು ಅವರಿಗಾಗಿ ತಂತಿಯಿಂದ ನಿರ್ಮಿತನಾಗಿದ್ದೆ. ರಾಣಿಗೆ ಸಂದೇಶ ಕಳುಹಿಸಲು ಸದಾ ಪ್ರಭಾವತೀ ಎಂಬ ದಾಸಿಯಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳ ತಂತಿಯೇ ನಮ್ಮ ವಂಶ; ಶ್ರಾದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು— ಈ ಅವಧಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಇಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತೇವೆ; ನಂತರ ಸಮುದ್ರ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ," ಎಂದು ಆತನು ವಿವರಿಸಿದನು. ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಕೇಳಿದ ಮೂರು ಕಾಲಗಳ ಜ್ಞಾನಿ, ಮೋಹದಿಂದ ಆವರಿತನಾಗಿ, ಹೀಗೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು: "ಇಲ್ಲಿ ಅವಳಿಗೆ ಯಾವ ನಿಯಮವಿದೆ, ಇದರಿಂದ ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಪುತ್ರರೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತೀರಿ?" "ಹಿಂದಿನ ಕರ್ಮಫಲದಿಂದ, ಯಾವ ಕೆಳಗಿನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಯಾರಾದರೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೋ, ಶ್ರಾದ್ಧ, ಆಹಾರ, ಜಲ, ದಾನ— ನಿಯಮಿತವಾಗಿಯೂ, ಅವಸರೆಂದು ಸಲ್ಲಿಸಿದರೂ— ಬಹುಶಃ ನಮ್ಮ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ನಮಗೆ ಒಂದು ಮುಷ್ಟಿ ನೀರನ್ನು ಕೊಡಬಹುದು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಎಳ್ಳಿನೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಮುಷ್ಟಿ ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ, ದರ್ಭಾ ಹಿಡಿದು, ಮೂರು ಗೋತ್ರಗಳ ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳ ಹೆಸರನ್ನು ಉಚ್ಛರಿಸಿ, ಮೊದಲಿಗೆ ಒಂದು ಮುಷ್ಟಿ, ನಂತರ ಎರಡು ಮತ್ತು ಮೂರು ಮುಷ್ಟಿ ನೆನೆಸಿ ತರ್ಪಣ ಮಾಡುವರು," ಎಂದು ಆ ಜೀವಿ ವಿವರಿಸಿದನು. ಹೀಗೆ ಆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಪಿತೃಗಳಿಗಾಗಿ ನಡೆಯುವ ಶ್ರಾದ್ಧದ ಮಹತ್ವವನ್ನು, ಅವುಗಳ ಫಲವನ್ನು ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ದೊರೆಯುವ ಗತಿಯ ಗುಟ್ಟನ್ನು ಆ ಋಷಿಗೆ ಆ ಪಿತೃಯೋನಿ ಜೀವಿ ವಿವರಿಸಿದನು.