ಒಮ್ಮೆ, ಪವಿತ್ರ ಸನ್ನಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕುಳಿತು, ಪಾಪ ಮತ್ತು ಪಿತೃಯೋನಿಯ ಕುರಿತು ಮಹತ್ವದ ಸಂವಾದವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆದವರಲ್ಲಿ, ದುಷ್ಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರ ಬಗ್ಗೆ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಹೇಳಿದರು: "ಅವರ ಪಾಪಗಳು ಗಂಭೀರವಾದವು. ದುಷ್ಟಕರ್ಮಿಗಳ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸುವುದೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪಾಪವಾಗಿದೆ." ಆದರೆ, ಪಿತೃಯೋನಿ ಅಥವಾ ಪ್ರೇತಯೋನಿಗೆ ಹೋಗದಿರುವ ಮಾರ್ಗಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಹರ್ಷಿಗಳೊಡನೆ ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಲಾಯಿತು: "ಓ ಮಹಾತಪಸ್ವಿ, ಉಪವಾಸದಿಂದ—ಒಂದು ರಾತ್ರಿಯೂ ಅಥವಾ ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸದಿಂದ, ಅಥವಾ ಚಂದ್ರಾಯಣದಂತಹ ಕಠಿಣ ವ್ರತಗಳಿಂದ—ಪ್ರೇತಯೋನಿಗೆ ಹೋಗದಂತೆ ಹೇಗೆ?" ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ಯಾರು ಸದಾ ವ್ರತಪರರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಶುದ್ಧರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಪ್ರೇತಯೋನಿಗೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾರು ಸದಾ ತಪಸ್ವಿಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೂ ದಯೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪಿತೃಗಳ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕ್ಷಮೆ ಮತ್ತು ದಾನದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಸದಾ ಉಪವಾಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿರುತ್ತಾರೆ, ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ—ಅವರು ಪ್ರೇತಯೋನಿಗೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇವುಗಳ ಮೂಲಕ ನಾವು ಪ್ರೇತಯೋನಿಗೆ ಹೋಗದಿರುವವರನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ." ಆದರೆ, ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತೆ ಕೇಳಿದರು: "ಓ ಮಹರ್ಷಿ, ಯಾವ ಕಾರಣದಿಂದ ಪ್ರೇತಯೋನಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ? ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಶೂದ್ರನ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸಿ ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದರೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ?" ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಹೇಳಿದರು: "ಅಂತಹ ಆಹಾರವು ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಖಂಡಿತ ಪ್ರೇತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಕೇವಲ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದಲೂ ಪ್ರೇತಯೋನಿಗೆ ಹೋಗಬಹುದು, ಅದು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪಾಪ. ಪಾಕ್ಹರಿತಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನು, ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡುವವನು, ಪರಸ್ತ್ರೀಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದುವವನು; ದೇವತೆಗಳ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಅಥವಾ ಗುರುಗಳ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವವನು; ತಾಯಿ, ತಂದೆ, ಸಹೋದರ, ಸಹೋದರಿ, ಪತ್ನಿ ಅಥವಾ ಪುತ್ರನಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುವವನು; ವಿಧಿಪೂರ್ವಕ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವವನು, ಪೂಜ್ಯರನ್ನು ಪೂಜಿಸದವನು; ಬ್ರಾಹ್ಮಣಘಾತಕ, ಕೃತಘ್ನ, ಗೋಹಂತ, ಪಂಚಮಹಾಪಾತಕಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗಿರುವವನು; ಸದಾ ಅಧರ್ಮಿಗಳಿಂದ ದಾನ ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನು; ಇವರೆಲ್ಲರೂ ಪ್ರೇತಯೋನಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ." "ಅವರು ಧರ್ಮದ ವಿರುದ್ಧ ನಡೆದು ಪಾಪ ಮಾಡಿದರೆ ಅವರ ಗತಿಯೇನು?" ಎಂದು ಪಿತೃಗಳು ಕೇಳಿದರು. ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ಮಥುರಾದ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಸಂಯಮದಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶ್ರಾವಣ ನಕ್ಷತ್ರವು ದ್ವಾದಶಿಯೊಡನೆ ಕೂಡಿರುವ ಭಾದ್ರಪದ ಮಾಸದಲ್ಲಿ, ಚಿನ್ನ, ಆಹಾರ, ವಸ್ತ್ರ, ಹತ್ತಿರದವರು ಛತ್ರ ಮತ್ತು ಪಾದರಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದರಿಂದ, ಆ ಪ್ರೇತಗಳು ಪ್ರೇತರಾಗಿರುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಪೋಷಿತರಾಗಿ, ವಾಮನದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಶ್ರವಣ-ದ್ವಾದಶಿಯ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದವರು ಪ್ರೇತಯೋನಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ." "ಆದರೆ, ಯಾವ ಕ್ರಮದಿಂದ ಪ್ರೇತಯೋನಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತಿಪಡೆಯಬಹುದು?" ಎಂದು ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತೆ ಕೇಳಿದರು. ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಹೇಳಿದರು: "ಈ ಪುರಾಣವನ್ನು ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ವಸಿಷ್ಠ ಮಹರ್ಷಿಯವರು ರಾಜ ಮಂಡಾತೃಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದರು. ಈಗ ನಾನು ಅದನ್ನು ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಭಾದ್ರಪದ ಮಾಸದಲ್ಲಿ, ಶುದ್ಧ ದ್ವಾದಶಿಯಂದು ಶ್ರಾವಣ ನಕ್ಷತ್ರದ ಸಂಯೋಗದಲ್ಲಿ, ಪುನಃ ತೀರ್ಥಸಂಯಮದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ವಾಮನದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ನೂರಾರು ಸುಂದರ ಗೋವುಗಳನ್ನು ಚಿನ್ನದ ಪಾತ್ರೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಶ್ರವಣ-ದ್ವಾದಶಿಯ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದವರು ರಾಕ್ಷಸ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ." "ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಬಿದ್ದಿದ್ದರೂ ವೇದಪಾರಂಗತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿ, ಮುಕ್ತನಾಗಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾರು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಚಿನ್ನದಿಂದ ವಾಮನದೇವರ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಶ್ರೀನಾಥ, ಅನುಗ್ರಹದಾತ, ಭಗವಂತನು ತೃಪ್ತನಾಗಿ ವರಪ್ರದನಾಗುತ್ತಾನೆ." "ಶ್ರವಣ-ದ್ವಾದಶಿಯಂದು ಆ ನಕ್ಷತ್ರದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಇರುವ ದೇವತೆ, ಕೇಶವ, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಕಮಲನಾಭ, ಕಮಲಾಲಯ, ನಿಮಗೆ ವಂದನೆ." ಇಂತೆಯೇ, ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಪ್ರೇತಯೋನಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಪವಿತ್ರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದರು.