ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳು ನಡುವೆ ಗಂಭೀರವಾದ ಸಂವಾದ ನಡೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ಆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಪಿತೃಗಳು ಹೇಳಿದರು: "ಯಾವಾಗಲೂ ಚಿಂತೆ ಮತ್ತು ಆತಂಕದಿಂದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳುವವನು 'ನಿಗ್ರಹಿತ'ನೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪಾಪಿಯಾದವನು 'ಲೇಖಕ'ನು, ಅವನು ಪಾಪದಿಂದಲೇ ಆ ಹೆಸರು ಪಡೆದನು." ಅವರು ಮುಂದುವರೆದು ಹೇಳಿದರು: "ಅತ್ಯಂತ ವೇಗಿಯಾದವನು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಲಂಗಡನಾಗುತ್ತಾನೆ, ನಂತರ ಅವನ ಮುಖ ಸೂಜಿಯಂತೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಕೆಲವರು ದೊಡ್ಡ ವೃಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಒಣಗಿದ ಅಂಗಾಂಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ—ಅವರು ದುಷ್ಟರು. ನೀನು ಕೇಳಲು ವಿಶ್ವಾಸವಿದ್ದರೆ, ಇನ್ನೂ ಏನಾದರೂ ತಿಳಿಯಲು ಇಚ್ಛಿಸುವುದಾದರೆ ಕೇಳು; ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು ಆಹಾರದಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ." ಆಗ, ಮತ್ತೊಬ್ಬರು ಹೇಳಿದರು: "ನಾನು ನಿಜವಾಗಿ ನಿನ್ನ ಆಹಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ; ನೀನು ಸಹ ನಮ್ಮದನ್ನು ಕೇಳು, ಸದಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮೇಲಿನ ದಯೆಯಿಂದ ನಿಭಾಯಿಸುವವನೆ." ಅವರು ವಿವರಿಸಿದರು: "ಯಾವುದನ್ನು ಕೇಳಿದರೂ ನಿನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತೀಯೋ, ಆ ಆಹಾರವನ್ನು ಪಿತೃಗಳು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶುದ್ಧತೆ ಇಲ್ಲದ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಪಿತೃಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಆಹಾರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ." "ಆ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಗುರುಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ಆಳಲ್ಪಡುವ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅಲ್ಲ. ಯಾವ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ಜಗಳವಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪಿತೃಗಳು ಆಹಾರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವಮಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದ್ವಿಜರು ಮತ್ತು ಹೀನಕುಲದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ. ದುಷ್ಟಕರ್ಮ ಮಾಡುವವರ ಆಹಾರವು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪಾಪಕರವಾದದ್ದು." "ಹೇ ಮುನಿವರೇ, ಹೇಗೆ ಪಿತೃಯೋನಿ (ಪ್ರೀತಯೋನಿ) ಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳು. ಒಂದು ಅಥವಾ ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸದಿಂದ, ಅಥವಾ ಚಂದ್ರಾಯಣದಂತಹ ಕಠಿಣ ವ್ರತಗಳಿಂದ ಪಿತೃಯೋನಿಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಬಹುದು. ಸದಾ ವ್ರತದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿರುವವರು, ಶುದ್ಧರಾದವರು, ಸದಾ ಮುನಿಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುವವರು, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಮೇಲೂ ದಯೆಯುಳ್ಳವರು, ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುವವರು, ಕ್ಷಮೆ ಮತ್ತು ದಾನದಿಂದ ಕೂಡಿರುವವರು, ಸದಾ ಉಪವಾಸವನ್ನಾಚರಿಸುವವರು, ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುವವರು—ಇವರು ಪಿತೃಯೋನಿಗೆ ಒಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ." "ಈಗ, ಹೇ ಮಹರ್ಷೇ, ಯಾವ ಕಾರಣದಿಂದ ಪಿತೃಯೋನಿಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಶೂದ್ರನ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಿ ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದರೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ?" ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಉತ್ತರವಾಗಿ, "ಅವನ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದ ಆ ಆಹಾರದ ಕಾರಣದಿಂದ ಅವನು ಪಿತೃಯೋನಿಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕೇವಲ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದಲೂ ಕೂಡ ಪಿತೃಯೋನಿಗೆ ಒಳಗಾಗಬಹುದು." "ಅಸ್ಥಿಕ್ಯಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರು, ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡುವವರು, ಪರಸ್ತ್ರೀಯರನ್ನು ದೌರ್ಜನ್ಯ ಮಾಡುವವರು; ದೇವತೆಗಳ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಅಥವಾ ಗುರುಗಳ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವವರು; ತಾಯಿಗೆ, ತಂದೆಗೆ, ತಮ್ಮನಿಗೆ, ತಂಗಿಗೆ, ಹೆಂಡತಿಗೆ ಅಥವಾ ಮಗನಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುವವರು; ವಿಧಿಪೂರ್ವಕ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವವರು, ಪೂಜಿಸಬೇಕಾದವರನ್ನು ಗೌರವಿಸದವರು; ಬ್ರಾಹ್ಮಣಘಾತಕರು, ಕೃತಘ್ನರು, ಗೋಘಾತಕರು, ಪಂಚಮಹಾಪಾತಕಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು; ಧರ್ಮವನ್ನು ಬೋಧಿಸುವ ಗುರುಗಳ ಹಿತವನ್ನು ಸದಾ ಬಯಸುವವರು; ದುಷ್ಟರಿಂದ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಾಸ್ತಿಕರಿಂದ ದಾನ ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರು—ಇವರು ಪಿತೃಯೋನಿಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ." ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತೆ ಕೇಳಿದರು: "ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನಡೆಯುವ ಪಾಪಿಗಳು ಯಾವ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ?" ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಅವರಿಗೆ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಿದೆ—ಮಥುರೆಯ ತೀರ್ಥಸಂಗಮದಲ್ಲಿ. ಶ್ರಾವಣ ಮತ್ತು ದ್ವಾದಶಿ ಸಂಯೋಗದಲ್ಲಿ, ಭಾದ್ರಪದ ಮಾಸದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಬಂಗಾರದೊಂದಿಗೆ, ಆಹಾರ, ವಸ್ತ್ರ, ಹತ್ತಿರದವರು ಛತ್ರಿ ಹಾಗೂ ಪಾದರಕ್ಷೆಯೊಂದಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಆ ಪಿತೃಗಳು ಪಿತೃಯೋನಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ." "ಆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಆನಂದದಿಂದ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಆಚರಿಸಿದವನಿಗೆ ಪಿತೃಯೋನಿಯು ಕಟುವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪಿತೃಯೋನಿಗೆ ಒಳಗಾದವನು ಆ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮಹಾತ್ಮ್ಯವನ್ನು ಕೇಳಿದರೂ ಸಹ ಪಿತೃಯೋನಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ." ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತೆ ಕೇಳಿದರು: "ಯಾವ ಕರ್ಮದಿಂದ ಪಿತೃಯೋನಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಬಹುದು?" ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹೇಳಿದರು: "ಈ ಪುರಾಣವನ್ನು ಕಾಲಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಂಡಾತೃ ಮಹಾರಾಜನು ಕೇಳಿದ್ದನು. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ವಸಿಷ್ಠರು ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದರು. ಈಗ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಅದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳಿರಿ.