ಶ್ರಾದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮೂರು ವಿಷಯಗಳು ಶುದ್ಧವಾಗಿವೆ: ಪುತ್ರಿಯ ಮಗನು, ಪವಿತ್ರ ಧರ್ಭಾ, ಮತ್ತು ಎಳ್ಳು; ಹಾಗೆಯೇ, ಬೆಳ್ಳಿ ದಾನ ಹಾಗೂ ಗೌರವ ಪ್ರದರ್ಶನ ಮತ್ತು ಇತರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಾರ್ಯಗಳು ಕೂಡ ಶುದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡುವವನು ಕೋಪ, ಪ್ರಯಾಣ ಮತ್ತು ಆತುರವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು; ಈ ಮೂರು ನಿಯಮಗಳು ಶ್ರಾದ್ಧ ಭೋಜನ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ಕೂಡ ಅನ್ವಯವಾಗುತ್ತವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ವಿಶ್ವದೇವರು, ಪಿತೃಗಳು, ಮಾತೃಪಿತಾಮಹರು ಮತ್ತು ಮಾನವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಂಶವು ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಮಾಡುವವರಿಂದ ಪೋಷಣೆ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಪಿತೃಗಳ ಸಮೂಹವು ಸೋಮದಿಂದ ಪೋಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ; ಚಂದ್ರನು ಯೋಗದ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಯೋಗದ ಶಿಸ್ತಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾವಿರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಇದ್ದರೂ, ಅವರ ಮುಂದೆ ಒಬ್ಬ ಯೋಗಿ ಇದ್ದರೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲ ಭೋಜಕರನ್ನು ಮತ್ತು ಯಜಮಾನನನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ನನಗೆ ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸನತ್ಕುಮಾರರು, ವಾಯು ಮತ್ತು ದೇವರಲ್ಲಿ ಶಂಭು ಕೂಡ ತಿಳಿಸಿದ್ದರೆಂದು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಋಷಿಗಳ ಮಗ ಮೈತ್ರೇಯನಿಂದ ಕೂಡ ಈ ವಿಷಯ ತಿಳಿಯಿತು; ಕ್ರಮವಾಗಿ ಹೇಗೆ ನಡೆಯಬೇಕೋ ಹಾಗೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಪಿತೃಗಳ ಶ್ರಾದ್ಧವಿಧಾನವು ಎಲ್ಲ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ; ಈ ಕ್ರಮವನ್ನು ತಿಳಿದವರು ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ದೃಢವ್ರತಧಾರಿ ಋಷಿಗಳು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ; ಈಗ ನೀವು ಕೂಡ ಗೋಮುಖ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾಗಬೇಕು. ಹೀಗಾಗಿ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೇ, ನೀವು ಕೇಳಿದಂತೆ ನಾನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ ನಂತರ, ಹರಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು—ಇದರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದು ಏನು? ಪಿತೃಯಜ್ಞಕ್ಕಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದುದು ಇಲ್ಲ, ಇದು ನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿದೆ. ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ, ಭೂಮಿಗೆ ಶ್ರೀ ವರಾಹನು ಹೇಳಿದರು: ಮಹರ್ಷಿ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು, ಚಿತ್ತಶುದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದಿಂದ, ಪಿತೃಯಜ್ಞ ಮತ್ತು ನೂರು ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡನು. ಭೂಮಿಯು ಕೇಳಿತು: ಸ್ವಾಮಿ, ಈ ಗೌರಮುಖ ಯಾರು? ಅವರು ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಯಾರಾಗಿದ್ದರು? ಹೇಗೆ ಅವರು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು—ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡು, ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಏನು ಮಾಡಿದರು? ಶ್ರೀ ವರಾಹನು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಅವರು ಭೃಗು ಸ್ವಯಂ ಆಗಿದ್ದರು, ಬ್ರಹ್ಮಾ; ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಮಹರ್ಷಿಯು ಅವರ ವಂಶಜನು. ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು—ನೀನು ನಿನ್ನ ಪುತ್ರರಿಂದ ಜಾಗೃತನಾಗು, ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯು; ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು ಹೀಗಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡನು. ಅವನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲ ಜನ್ಮಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡು, ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ಹೀಗೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ನಡೆಸಿದ ನಂತರ, ಹರಿಯನ್ನು ಸ್ತೋತ್ರ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಪ್ರಭಾಸ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದುದು, ಗೌರಮುಖನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ನಿಂತು, ದೈತ್ಯರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಗೌರಮುಖನು ಹೇಳಿದನು: ನಾನು ಮಹೇಂದ್ರನನ್ನು, ಶತ್ರುಗಳ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನನ್ನು, ಶಿವನು, ನಾರಾಯಣನು, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನಿಗಳ ಆಧಾರವಾದ ಪ್ರಾಚೀನನನ್ನು, ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಅಶ್ವಿನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುವವನನ್ನು, ದೈತ್ಯನಾಶಕ ಹರಿಯನ್ನು, ಸದಾ ಇರುವವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ. ವേദಗಳ ನಾಶದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೀನು ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡವನು, ತನ್ನ ಮಹಾ ದೇಹದಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದವನು, ಅವನ ತ尾ವು ವಿದ್ಯುತ್ವಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದದ್ದು, ದೇವತೆಗಳ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಮೊದಲಿಗೆ ನಾಶಮಾಡಿದವನು— ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಕುಡಿದು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಚ್ಛಪ ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಮಹಾ ಪರ್ವತವನ್ನು ಹೊತ್ತವನು; ದೇವತೆಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ದೈತ್ಯನಾಶಕ, ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ರೂಪಗೊಂಡ ಪ್ರಾಚೀನನು—ಅವನು ನನಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡಲಿ. ಮಹಾ ವರಾಹನು, ಸದಾ ಭೂಮಿಯ ಪದರದಿಂದ ಪದರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಮಹಾತ್ಮನು, ಯಜ್ಞಸ್ವರೂಪನಾಗಿ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧರು ಪೂಜಿಸುವವನು—ಆ ದೈತ್ಯನಾಶಕ ಪ್ರಾಚೀನನು ನನಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡಲಿ. ಯುಗಗಳ ಮೂಲಕ ಅವಿನಾಶಿಯಾಗಿರುವ ನರಸಿಂಹ ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವವನು, ಯೋಗಿಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಭಯಂಕರ, ಬಂಗಾರದ ತುದಿಗಳಿಂದ ಹೊಳೆಯುವ ಮುಖವಿರುವವನು, ರತ್ನಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ದೈತ್ಯನಾಶಕನು—ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಬಲಿಯ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ತನ್ನ ಗುಪ್ತ ಯೋಗರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಮಹಾತ್ಮನು, ದಂಡ, ದಂಡ ಮತ್ತು ಚರ್ಮದಿಂದ ಚಿಹ್ನಿತನಾಗಿ, ಮತ್ತೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಕಾಲಿನಿಂದ ದಾಟಿದವನು—ಅವನು ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡಲಿ. ಮಹಾತ್ಮನು, ವಿಶ್ವವನ್ನು ಇಪ್ಪತ್ತು ಒಂದು ಬಾರಿ ಜಯಿಸಿ, ಜಯಿಸಿ ಕಶ್ಯಪನಿಗೆ ನೀಡಿದವನು, ಜಮದಗ್ನಿಯ ಮಗ, ಸುಜಾತರ ರಕ್ಷಕ, ಹಿರಣ್ಯಗರ್ಭ, ದೈತ್ಯನಾಶಕ—ಅವನು ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡಲಿ. ಮೂಲರೂಪವು ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳಿರುವವನು, ಹಿರಣ್ಯಗರ್ಭನಂತೆ ಗುರುತುಗೊಂಡವನು, ರಾಮನಿಂದ ಆರಂಭವಾದ ರೂಪಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಅನೇಕ ವಿಭಿನ್ನ ರೂಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ದೈತ್ಯನಾಶಕನು—ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಚಾಣೂರ, ಕಂಸ ಮತ್ತು ಇತರ ದೈತ್ಯರ ಭಯದಿಂದ, ದೇವತೆಗಳ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಯುಗದಲ್ಲಿ ವಾಸುದೇವನಾಗಿ, ಪ್ರತಿ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತ ರೂಪಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವವನು; ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಯುಗದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಕಿಯಾಗಿ, ಮಹಾತ್ಮನು, ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಿಂದ ವರ್ಣಾಶ್ರಮದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪುನಸ್ಥಾಪಿಸುವವನು. ಶಾಶ್ವತ, ಬ್ರಹ್ಮಪೂರ್ಣ, ಪ್ರಾಚೀನನು, ದೇವತೆಗಳು, ಸಿದ್ಧರು, ದೈತ್ಯರು ಜ್ಞಾನಮಾರ್ಗವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಅವನ ರೂಪವನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಅವರು ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮೀನು ರೂಪದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವವನು—ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಪರಮಾತ್ಮನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ನಮಸ್ಕಾರ! ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ನಮಸ್ಕಾರ! ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿಯೂ ನಮಸ್ಕಾರ; ನನ್ನನ್ನು ಮೋಕ್ಷ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಲುಪಿಸು—ನಮಸ್ಕಾರ! ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಗದಾಧಾರಿಯಾದ ದೇವತೆ, ಮಹಾ ಋಷಿಯ ಮುಂದೆ ನೇರವಾಗಿ ಪ್ರकटವಾದನು. ಅವನನ್ನು ಕಂಡು, ಋಷಿಯ ಚಿತ್ತವು ತನ್ನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ನೆಲೆಸಿದಂತೆ, ಅವನು ಶಾಶ್ವತ ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಪಡೆದನು; ಆ ದಿವ್ಯ ಆತ್ಮನು ಲಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದನು, ಪುನರ್ಜನ್ಮದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದನು. ಅದರ ನಂತರ ಭೂಮಿಯು ಹೇಳಿತು: ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ರಾಜ ಶತಕ್ರತು, ದುರ್ವಾಸರಿಂದ ಶಾಪಿತನಾಗಿ, 'ನೀನು ಮಾನವರಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡಬೇಕು, ಸುಪ್ರತಿಕನ ಮಗನ ಮೂಲಕ,' ಎಂದು ಹೇಳಲಾಯಿತು. ಭೂಧರನು, 'ನೀನು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಿರುವೆ, ಮೂಢ,' ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, ಇಂದ್ರನು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾನವರ ಲೋಕವನ್ನು ಸೇರಿದನು. ಆಗ ಅವನು ಏನು ಮಾಡಿದರು, ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಪರಮಾತ್ಮನು ಅವನನ್ನು ಬಡಿದಾಗ, ಅಜಯನು ಏನು ಮಾಡಿದರು? ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಿದ್ಯುತ್ಸು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯುಚ್ಚನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡಿದರು? ಈ ಸಂಶಯವನ್ನು ನೀನು ದಯೆಯಿಂದ ನನಗೆ ಹೇಳು. ಶ್ರೀ ವರಾಹನು ಹೇಳಿದರು: ಭೂಮಿಯನ್ನು ದುರ್ಜಯನು ಜಯಿಸಿದನು, ಶತಕ್ರತು ದೇವತೆಗಳ ರಾಜನು ಸೋತನು; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಭಾರತ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ವಾರಾಣಸಿಯ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ, ಅವನು ದೇವತೆಗಳು, ಯಕ್ಷರು ಮತ್ತು ಮಹಾ ನಾಗರೊಂದಿಗೆ ಉಳಿಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಯೋಗವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡು, ವಿದ್ಯುತ್ಸು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯುಚ್ಚನು, ವಾಯು ಮತ್ತು ಕರ್ಮಯೋಗದ ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದ ಉಂಟಾದ ದೀರ್ಘ ಜ್ವರವನ್ನು ಸಹಿಸಿದರು. ದುರ್ಜಯನು ಸತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ಈಗ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಕೇಳಿದ ನಂತರ, ಅವರು ತಮ್ಮ ನಾಲ್ಕು ವಿಭಾಗದ ಸೇನೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ದೇವತೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಮುಂದೆ ಬಂದರು. ಆಗ ಆ ಇಬ್ಬರು ದೈತ್ಯರು, ದೊಡ್ಡ ಸೇನೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಹಿಮವತ್ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದರು. ದೇವತೆಗಳು ಕೂಡ ದೊಡ್ಡ ಸೇನೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸಿ, ಸಿದ್ಧತೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಇಂದ್ರನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಆಸೆಯಿಂದ ತೀವ್ರ ಚರ್ಚೆ ನಡೆಸಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಗುರು, ಋಷಿ ಆಂಗಿರಸನು ಹೇಳಿದರು: 'ಪ್ರಥಮವಾಗಿ ಗೋಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು, ನಂತರ ಮುಂದಿನ ಯಜ್ಞವನ್ನು.