ಭೂದೇವಿ ಶ್ರೀ ವರಾಹ ದೇವರನ್ನು ಕೇಳಿದರು: “ಪ್ರಭು, ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಅಸಿಕುಂಡ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ದಯವಿಟ್ಟು ಇದರ ವಿವರವನ್ನು ನನಗೆ ತಿಳಿಸಿ.” ಶ್ರೀ ವರಾಹ ದೇವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: “ಒಮ್ಮೆ, ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗೆಂದು ಒಬ್ಬ ರಾಜನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ರಾಜನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ ಮೇಲೆ ಅವನ ಪುತ್ರನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಹರ್ಷಿ ನಾರದರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು, ರಾಜಪುತ್ರನನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿ ಅವನಿಗೆ ಉಪದೇಶಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ನಾರದರು ಎಲ್ಲವನ್ನು ವಿವರಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅದೆಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅದೃಶ್ಯರಾದರು. ಅಂದು ನಾರದರು ರಾಜಪುತ್ರನಿಗೆ ಅವನ ತಂದೆಯ ಪರವಾಗಿ ಏನು ಹೇಳಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛೆ ಉಂಟಾಯಿತು. ಆ ವೇಳೆ ಸಚಿವರು ರಾಜನ ಮರಣದ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡರು. ನಾರದರು ಅದರಿಂದ ರಾಜನ ಪಿತೃ ಋಣ ವಿಮೋಚನೆಯ ವಿಷಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. ಆಗ ಎಲ್ಲರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಆಲೋಚನೆ ಉದಯವಾಯಿತು: ‘ನಾವು ಮಥುರಾ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋಗೋಣ.’ ಯಾಕೆಂದರೆ ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳಗಳು ಇದ್ದವು. ಆದರೆ, ನಾವು ವಿಮತಿ ಎಂಬ ದುಷ್ಟನೊಂದಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಲಾಗದು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡೆವು. ಭೂಮಿಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳು ಕಾಲ್ಪಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ ಹೋಗಿವೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಿತು. ನಾನು ಮುಂದೆ ನೋಡುತ್ತಿರುವವರೆಗೆ ಅವುಗಳು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲೇ ಇರಲಿ ಎಂದು ಆಶಿಸಿದರು. ‘ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಜಯ! ಅವ್ಯಕ್ತನಿಗೆ ಜಯ! ದೇವರಿಗೆ ಜಯ! ಅಚ್ಯುತನಿಗೆ ಜಯ!’ ಎಂದು ಜಯಘೋಷ ಮಾಡಿದರು. ‘ವಿಶ್ವನಾಥನಿಗೆ ಜಯ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಿಗೆ ಜಯ, ದೇವರಿಗೆ ಜಯ—ನಮಸ್ಕಾರಗಳು! ಭೂಮಿಗೆ, ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳು ಹೊಗಳಿದ ಈ ಭೂಮಿಗೆ, ನಾನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದೆ: ನೀವು ಒಬ್ಬ ವರವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿ, ಶುಭವಾಗಲಿ—ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಏನಿದೆಯೋ ಅದನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳಿ. ವರಾಹ ದೇವರೆ, ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿರುವ ನೀವು, ಸಾಧ್ಯವಿದ್ದರೆ ನಮಗೆ ಭಯರಹಿತತೆಯನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸಿ,’ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ‘ಅತಿದುಷ್ಟನಾದ ವಿಮತಿಯು ಭಯಾನಕವಾದ ಭಯವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದಾನೆ,’ ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದರು. ಶ್ರೀ ವರಾಹ ದೇವರು ಹೇಳಿದರು: ‘ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ನಾನು ಮಥುರಾ ನಗರಕ್ಕೆ ಬಂದು, ಅಲ್ಲಿಯೇ ವಿಮತಿಯೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿ ಅವನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದೆನು. ಅವನ ತಲೆಯನ್ನೆ ಭೂಮಿಗೆ ಇಟ್ಟೆನು. ನನ್ನ ಖಡ್ಗದ ತುದಿಯಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಎತ್ತಿದಾಗ ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಅಸಿಕುಂಡ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು.’ ‘ಅಲ್ಲಿ ನಾನು ಒಂದು ಅದ್ಭುತವಾದ, ಮನಸ್ಸಿಗೂ ಕಿವಿಗೂ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುವ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ದ್ವಾದಶಿ ಮತ್ತು ಚತುर्दಶಿ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಯಾರು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹದಿಂದ ಆಚರಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಮಹಾ ಪುಣ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವಿ, ನಾನು ಮಥುರಾ ನಗರಕ್ಕೆ ಬಂದು, ಅಲ್ಲಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ವಿಧದ ಬಂಗಾರದ ಮೂರ್ತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದೆನು. ಆ ಮೂರ್ತಿಗಳನ್ನು ಯಾರು ದರ್ಶನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ—ಅವು ದೃಢ, ಸುಂದರ, ಸುಶೋಭಿತ ಭ್ರೂವಳಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿವೆ—ಅವರು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮೂರನೆಯದು ವಾಮನನದು, ನಾಲ್ಕನೆಯದು ರಾಘವನದು. ಅವನಿಂದ ಭೂಮಿ ನಾಲ್ಕು ಸಮುದ್ರಗಳಿಂದ ಆವರಿತವಾಗಿದ್ದು, ಅವನು ಅದನ್ನು ಸಂಚರಿಸಿದ್ದನು. ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಅಸಿಕುಂಡವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ. ಅಸಿಕುಂಡದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿರುವ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳಗಳ ಕ್ರಮವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆ ಮೂರ್ತಿಗಳನ್ನು ಯಾರು ದರ್ಶನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಬ್ರಹ್ಮಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಅರ್ಹರಾಗುತ್ತಾರೆ.’ ಹೀಗೆ ‘ಅಸಿಕುಂಡ ಮಹಿಮೆ’ ಎಂಬ ಅಧ್ಯಾಯವು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮುಂದೆ ಶ್ರೀ ವರಾಹ ದೇವರು ಹೇಳಿದರು: “ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ರಾಕ್ಷಸನು ಮಹಾತ್ಮ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.” ಭೂದೇವಿ ಕೇಳಿದರು: “ಯಾಕೆ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಿದನು? ದಯವಿಟ್ಟು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರಿಸಿ, ಪ್ರಭು.” ಶ್ರೀ ವರಾಹ ದೇವರು ಹೇಳಿದರು: “ಆ ರಾಕ್ಷಸನು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಸಜ್ಜನರನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಬಂದರೂ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರಾತಃಸಂಧ್ಯಾ ಮತ್ತು ಸಾಯಂಕಾಲದ ವೇಳೆ, ಮಲಗಿರುವಾಗಲೂ, ಸದಾ ಅಜ್ಞಾನದಲ್ಲೇ ಇರುತ್ತಾನೆ. ಪಾಪಕೃತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸದಾ ಆನಂದ ಪಡುವವನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ದುಷ್ಟರ ಸಂಗದಲ್ಲಿ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಬಹಳ ಕೆಟ್ಟದು. ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮವೇ ಸ್ರಷ್ಟಿಯಿಂದ ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು ತಾಯಿಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿಸಿಯೇ ಬದುಕುವಂತೆ, ಆ ದುಷ್ಟನು ಕಳ್ಳತನ ಮಾಡಿ ಪಾಪಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲುಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.