ಒಂದು ದಿನ, ಭೂಮಿ ದೇವಿಯು ಶ್ರೀ ವರಾಹ ದೇವರನ್ನು ಕೇಳಿದರು: “ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಅಸಿಕುಂಡ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ದಯವಿಟ್ಟು ಇದರ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸಿ.” ಆಗ ಶ್ರೀ ವರಾಹ ದೇವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: “ಒಮ್ಮೆ, ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗಾಗಿ ಒಬ್ಬ ರಾಜನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಆ ರಾಜನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದ ನಂತರ, ಅವನ ಮಗನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಹರ್ಷಿ ನಾರದರು ಆ ರಾಜಮಗನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದರು. ರಾಜಮಗನು ನಾರದರನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು. ನಾರದರು ಅವನಿಗೆ ಕೆಲವು ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅಲ್ಲಿ ಕಾಣೆಯಾಗಿದರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾರದರು ರಾಜಮಗನ ತಂದೆಯ ಕುರಿತಾಗಿ ಏನು ಹೇಳಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಮಂತ್ರಿಗಳು ತಿಳಿದುಕೊಂಡರು. ರಾಜಮಗನ ತಂದೆ ಪಿತೃಋಣದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದರೆಂದು ನಾರದರು ಹೇಳಿದರು. ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ರಾಜಮಗನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚಿಂತನೆ ಮೂಡಿತು: ‘ನಾವು ಮಥುರಾ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋಗೋಣ.’ ಮಥುರಾದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳಗಳು ಇದ್ದವು. ಆದರೆ, ಅವರು ವಿಮತೀ ಎಂಬ ಪಾಪಿ ವಿರುದ್ಧ ನೇರವಾಗಿ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳು ಕಲ್ಪಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದವು. “ನಾನು ಮುಂದೆ ನೋಡುತ್ತಿರುವವರೆಗೆ, ಅವು ನನ್ನ ಬಳಿ ಇರಲಿ,” ಎಂದು ರಾಜಮಗನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು. “ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಜಯ, ಅಚ್ಯುತನಿಗೆ ಜಯ, ದೇವರಿಗೆ ಜಯ!” ಎಂದು ಸ್ತುತಿಸಿದನು. “ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸ್ವಾಮಿಗೆ ಜಯ, ಸೃಷ್ಟಿಯ ದೇವರಿಗೆ ಜಯ, ದೇವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ!” ಎಂದು ಭೂಮಿಗೆ ಹಿತವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು. ಶ್ರೀ ವರಾಹ ದೇವರು ಭೂಮಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ನೀವು ಒಂದು ವರವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿ, ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿರುವುದನ್ನು ಹೇಳಿ. ನಾನು ಶಕ್ತಿಯಿದ್ದರೆ, ನಿಮಗೆ ಭಯವಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ.” ಭೂಮಿ ದೇವಿಯು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು: “ಅತಿ ಪಾಪಿ ವಿಮತೀ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಭಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದ್ದಾನೆ. ದಯವಿಟ್ಟು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿ.” ಶ್ರೀ ವರಾಹ ದೇವರು ಹೇಳಿದರು: “ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ನಾನು ಮಥುರಾ ನಗರದಿಗೆ ಬಂದೆನು. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು, ಅವನೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿದೆನು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದೆನು. ಅವನ ತಲೆಯನ್ನು ಭೂಮಿಗೆ ಇಡಿದೆನು.” ನಂತರ, “ಭೂಮಿಯನ್ನು ಖಡ್ಗದ ತುದಿಯಿಂದ ಎತ್ತಿದಾಗ, ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಅಸಿಕುಂಡ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು,” ಎಂದು ಶ್ರೀ ವರಾಹ ದೇವರು ವಿವರಿಸಿದರು. ಈ ಕಥೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಪಿತೃ ಆತ್ಮ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಲಾಯಿತು: “ನೀವು ಮರದ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದು, ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತೀರಿ?” ಆತ್ಮ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ಓ ದೇವಾ, ಪಾಠಗಾರರಿಗೆ ನೀಡಲಾದ ಚಿನ್ನದ ದಾನದಿಂದ, ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ತೃಪ್ತನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಪಿತೃಯೋನಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರೂ, ನನ್ನ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಇಲ್ಲ.” ಆತ್ಮ ಹೇಳಿದಂತೆ ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳು ನಡೆದವು. ಮಥುರಾ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಭೂಮಿಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಯಿತು: “ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳು ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳ ತಲುಪಿದಾಗ ದೂರ ಹೋಗುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಮಥುರಾದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳು ಅಲ್ಲಿಯಲ್ಲೇ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಕೃತಘ್ನ, ಮದ್ಯಪಾನಿ, ಕಳ್ಳ, ಅಥವಾ ವ್ರತಭಂಗ ಮಾಡಿದವರು ಸಾವಿರ ಯುಗಗಳ ಕಾಲ ಒಂದು ಕಾಲಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರಬೇಕು. ಇತರರ ಪತ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತರಾದವರು, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸದವರು, ದಾನ-ಹವನ ಮಾಡಿದವರು, ಕೋಪವಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರಾಣ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದವರು—ಮಥುರಾದ ಪುಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಬೇರೆಡೆ ಸಾವಿರ ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ಗಳಿಸುವ ಫಲವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮಥುರಾದಲ್ಲಿ ಋಗ್ವೇದವಿಲ್ಲದವನು ‘ಮಾಥುರ’ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ; ನಾಲ್ಕು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪಂಡಿತನಾದವನು ಇದ್ದಾನೆ. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳು ಮತ್ತು ಪುಣ್ಯಸ್ಥಾನಗಳು ಇದ್ದವೆ. ನಾಲ್ಕು ವೇದಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಸದಾ ಮಥುರಾ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಮಥುರಾ ನಿವಾಸಿಗಳು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಚತುರ್ಭುಜ ಶ್ರೀಹರಿಯನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುತ್ತಾರೆ, ಅಜ್ಞಾನಿಗಳು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ.” ಇಂತಹ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಭೂಮಿಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಯಿತು. ಶ್ರೀ ವರಾಹ ಪುರಾಣದ ಮಥುರಾ ಮಹಿಮೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ತೀರ್ಥಗಳ ಶಕ್ತಿಯ ಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.