ಮಹರ್ಷಿಯವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಅವರ ಅಳಿಯನು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ನೀಡಿದನು. ಆತನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು, ತನ್ನ ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿದ್ದವನಾಗಿ, ಉತ್ತರ ಕೊಟ್ಟನು. ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪದಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಣವು ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಯಿತು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬಹುಕಾಲದ ನಂತರ, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಮಥುರಾ ನಗರಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸಿದನು. ಅಲ್ಲಿನ ಕನ್ಯಾಪುರದಲ್ಲಿ ಕುಶಿಕ ಎಂಬ ರಾಜನು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಆ ರಾಜನ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಸಾವಿರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಶುದ್ಧೀಕರಣವಾಗದೇ ಇರುವ ಈ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಬಹುಕಾಲದ ನಂತರ, ಅಳಿಯನ ಕುರಿತಾಗಿ ಮಾವನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಚಿಂತೆಯು ಹುಟ್ಟಿತು. ಆಗ ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಗಳನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿ, "ನೀನು ಮಥುರಾ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋಗು," ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ದೈವಿಕ ಜ್ಞಾನದಿಂದ, ಆ ಮಹಿಳೆ ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ಪತಿಯೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದಳು. ಪ್ರತಿದಿನದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಿ, ಆಕೆ ಹೊರಟುಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಳು. ಆಕೆ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಗುಂಡಿಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು, ಸದಾ ಯಜ್ಞಸ್ಥಳದಲ್ಲಿಯೇ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಇದೀಗ, ಬಹುಕಾಲದ ನಂತರ, ಆ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಆ ಮಹಾನ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು. ಆಗ ಅವನು ತನ್ನ ಜೀವನದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದನು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅವನಿಗೆ, "ನೀನು ಶುದ್ರನಾಗಿದ್ದೀಯ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆದರೆ ಅವರ ಘೋಷಣೆಯಿಂದ ಅವನು ಪುನಃ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ನಂತರ ಸ್ನಾನದ ಸಲುವಾಗಿ ಅವನು ಚಕ್ರತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಆಕೆಯ ಹೃದಯ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಪತಿಗೆ ಮಧುರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದಳು. ಪತಿಯು ಅವಳ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು. ಪತಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆಕೆ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಕೇಳಿ ಮಾತನಾಡಿದಳು. ಚಕ್ರತೀರ್ಥದ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ನೀನು ಮುಕ್ತನಾಗಿದ್ದೀಯ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೆಂದು ಅವಳು ತಿಳಿಸಿದಳು. ನಂತರ, ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಕಲ್ಪಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿ, ಯಾರು ಬಲಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೋ ಅವರು ಸದಾ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಭೂದೇವಿ, ಚಕ್ರತೀರ್ಥವು ಕಲ್ಪಗ್ರಾಮಕ್ಕಿಂತ ನೂರರಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಹಿಮೆ ಹೊಂದಿದೆ. ಅವನಿಗೆ ಕಲ್ಪಗ್ರಾಮವೇನು, ವಾರಾಣಸಿಯೇನು? ಅಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವರು, ಕೀಟ ಅಥವಾ ಹುಳುಗಳಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇಂತೆಯೇ, ಮಥುರೆಯ ಮಹಿಮೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ "ಚಕ್ರತೀರ್ಥ ಮಹಾತ್ಮ್ಯ" ಎಂಬ ಶತೆಯಾರು ಅಧ್ಯಾಯವು ಇಲ್ಲಿ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ಈಗ, ಭೂದೇವಿ, ನಾನು ಮತ್ತೊಂದು ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ—ಅದು ಕಪಿಲ ವರಾಹನ ಮಹಿಮೆ. ಆಲಿಸು. ಮಿಥಿಲಾ ಎಂಬ ಸುಂದರ ನಗರವನ್ನು ಜನಕನು ಆಳುತ್ತಿದ್ದನು. ಅಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಕ್ಷತ್ರಿಯರು, ವೈಶ್ಯರು ಮತ್ತು ಶುದ್ರರೂ ಇದ್ದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರಿಗೆ ಮಥುರೆಯ ಮೇಲಿನ ಭಕ್ತಿಯು ಉದಯವಾಯಿತು. ಆ ಭಕ್ತರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಆ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆಯ ರೂಪವು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು. ಅವನು ಹಿಂದೆಯೆಂದೂ ಹೋಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವೈಕುಂಠದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದನು. ಭೂದೇವಿ, ಜನರು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ "ಇದು ಏನು? ಏನು ಕಾರಣ?" ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಯಾವ ತಪ್ಪಿನಿಂದ ಅಥವಾ ಕಾರಣದಿಂದ ಆ ನದಿಯು ದ್ವಿಜನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋಗಿತು ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು. ಅವನು ವೈಕುಂಠದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದಾಗ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪವು ಅವನಿಂದ ದೂರವಾಯಿತು. ಜನರ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವಾಗಿ ದೇವೇಂದ್ರನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅಂತರಧಾನವಾದನು. ವೈಕುಂಠ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವವನು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಗಂಧರ್ವಕುಂಡ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ತೀರ್ಥವು ಎಲ್ಲ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ. ದೇವಿಯೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವವನು ಗಂಧರ್ವರೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.