ತಂದೆಯು ಬುದ್ಧಿಹೀನನಾಗಿ ಬಿದ್ದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನ ಮಗನು ಭಾರವಾಗಿ ಅಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು. ಅವನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಹೇಳಿದನು: "ಇವನಿಗೆ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ." ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅಪಸ್ತಂಬರು ಹೀಗಂದರು: ಯಾರು ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಾಣ ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗಾಗಿ ಜಲತರ್ಪಣವನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು; ಬದಲಿಗೆ, ತಪಸ್ಸನ್ನು ವಿಧಿಸಬೇಕು. ಆ ಮಗನು, ಮಹಾಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯೇ, ತನ್ನ ಮಾವನ ಮನೆಗೆ ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಮಾವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನೀನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ವಧೆಯ ಪಾಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀಯ; ನೀನು ಇಚ್ಛಿಸುವ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗು." ಆಗ ಆತನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ನಾನು ಎಂದೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಹತ್ಯೆಗೆ ಕಾರಣನಾಗಿಲ್ಲ." ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆ ಮಗನಿಂದ ಕೇಳಿದ ಮಾವನು ಹೇಳಿದರು: "ಓ ಮುನಿಯೇ, ಆ ದೋಷದಿಂದ ನೀನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಯ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೀಯ. ಒಂದು ವರ್ಷದೊಳಗೆ, ಅದು ಬಿದ್ದವನಿಗೆ ಜೊತೆಯಾಗಿಯೇ ಬಿದ್ದು ಹೋಗುತ್ತದೆ." ಮಾವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು. ಅವನ ಉತ್ತರವನ್ನು ಕೇಳಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು, ಧೃಡವ್ರತಿಯಾದವನು, ಹೀಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದನು: "ಓ ತಂದೆಯನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದವನೆ, ನಿನಗೆ ಬೇರೆ ಯಾವಲ್ಲಿಯೂ ಶುದ್ಧಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ." ಅನುಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಮಥುರಾ ನಗರವನ್ನು ತಲುಪಿದನು. ಅಲ್ಲಿ ಕುಶಿಕನೆಂಬ ರಾಜನು ಕನ್ಯಾಪುರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಆತನ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಸಾವಿರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಬಹುದಿನಗಳ ನಂತರ, ಆ ಮಾವನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಚಿಂತೆಯು ಉದಯವಾಯಿತು. ಅವನು ತನ್ನ ಮಗಳಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ನೀನು ಮಥುರಾ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋಗು." ದೇವಜ್ಞಾನದಿಂದ, ಆಕೆ ಸದಾ ತನ್ನ ಗಂಡನ ಬಳಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದಳು. ಪ್ರತಿದಿನದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಆಕೆ ಭೋಜನವನ್ನು ಸೇವಿಸಿ, ಹೊರಟು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಳು. ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಗುಂಡಿಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು, ಯಜ್ಞಸ್ಥಳದಲ್ಲಿಯೇ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅನಂತರ, ಬಹುಕಾಲದ ಬಳಿಕ, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಆ ಮಹಾನ್ ದ್ವಿಜನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು. ಆಗ ಅವನು ತನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನೀನು ಶೂದ್ರನಾಗಿದ್ದೀಯ." ಆದರೆ, ನಮ್ಮ ಘೋಷಣೆಯಿಂದ ನೀನು ಪುನಃ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗಿದ್ದೀಯ. ನಂತರ, ಸ್ನಾನಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ಚಕ್ರತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನ ಪತ್ನಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತನ್ನ ಗಂಡನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು. ಆಕೆಯ ಪ್ರೀತಿ ತುಂಬಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಗಂಡನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು. ಆ ಗಂಡನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಪತ್ನಿ ಮತ್ತೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಚಕ್ರತೀರ್ಥದ ಮಹಿಮೆಗಳಿಂದ ನೀನು ಮುಕ್ತನಾಗಿದ್ದೀಯ, ಓ ಶ್ರೇಷ್ಠ ದ್ವಿಜನೇ!" ನಂತರ, ಆ ಉತ್ತಮ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯೊಡನೆ ಕಲ್ಪಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿ, ಯಾರು ತರ್ಪಣವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೋ ಅವರು ಸದಾ ಅನ್ನವನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಭೂಮಿದೇವಿಯೇ, ಚಕ್ರತೀರ್ಥವು ಕಲ್ಪಗ್ರಾಮಕ್ಕಿಂತ ನೂರರಷ್ಟು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ. ಅವನಿಗೆ ಕಲ್ಪಗ್ರಾಮವೇನು, ಅಥವಾ ವಾರಾಣಸಿಯೇನು? ಅಲ್ಲಿಯೇ ಹುಟ್ಟಿದ ಕೀಟವೋ ಹುಳವೋ ಆದರೂ, ಅವನು ಚತುರ್ಭುಜ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಪವಿತ್ರ ವರಾಹಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಮಥುರಾ ಮಹಾತ್ಮ್ಯದಲ್ಲಿ "ಚಕ್ರತೀರ್ಥ ಮಹಿಮೆ" ಎಂಬ ಶತಷಷ್ಟಿತಮ ಅಧ್ಯಾಯವು ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ಈಗ, ಭೂಮಿದೇವಿಯೇ, ನಾನು ಮತ್ತೊಂದು ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ—ಅದು ಕಪಿಲ ವರಾಹನ ಮಹಿಮೆ. ಕೇಳು. ಮಿಥಿಲಾ ಎಂಬ ಸುಂದರ ನಗರದಲ್ಲಿ, ಜನಕನು ಆಳುತ್ತಿದ್ದನು. ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಕ್ಷತ್ರಿಯರು, ವೈಶ್ಯರು ಮತ್ತು ಶೂದ್ರರು—ಇವರಲ್ಲಿ, ಓ ಸುಂದರಿಯೇ, ಮಥುರೆಯ ಮೇಲಿನ ಭಕ್ತಿ ಉಂಟಾಯಿತು.