ಶ್ರೀ ವರಾಹ ದೇವರು ಹೇಳಿದರು: ಪವಿತ್ರ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಶಿಷ್ಟ ದೂರವನ್ನು ಅಳತೆ ಹಾಕುತ್ತಾ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡುವಾಗ, ಯೋಜನಗಳ ಯೋಗ್ಯ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು. ಈ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿರುವ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು—ಬ್ರಹ್ಮ, ಲೋಮಶ, ನಾರದ ಮತ್ತು ಧ್ರುವ—ಇವರುಗಳ ಮೂಲಕ, ಅನೇಕ ದೇವತೆಗಳು, ಸಾಗರಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಡುಗಳೊಡನೆ ಭೂಮಿಯು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಹಾತ್ಮರಾದ ಸುಗ್ರೀವನು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಿದಂತೆಯೂ, ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಯೋಗಸಿದ್ಧರಾದವರು, ಹಾಗೂ ಸ್ವಲ್ಪ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ಸ್ವಲ್ಪ ಬುದ್ಧಿಯುಳ್ಳ, ಸ್ವಲ್ಪ ಪ್ರಾಣಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಜೀವಿಗಳಿಂದಲೂ ಈ ಭೂಮಿಯ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಪ್ರವಾಸ ಮಾಡಿದ ಫಲವು ತಿಳಿದುಬರುತ್ತದೆ. ಈ ಏಳೂ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಯಾತ್ರೆ ಮಾಡಿದ ಫಲವು ಎಷ್ಟೇ ಇರಲಿ, ಯಾರು ಮಥುರೆಯನ್ನು ತಲುಪಿ ಪ್ರಪೂರ್ಣ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಶತಗುಣ ಹೆಚ್ಚು ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳ ಪೂರೈಕೆಗೆ ಬಯಸುವವರು, ಸಮಸ್ತ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಈ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಶ್ರೀ ವರಾಹನು ಉಪದೇಶಿಸಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿದೇವಿ ಕೇಳಿದರು: "ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆಯ ಯೋಗ್ಯ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಫಲವನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿ." ಇದಕ್ಕೆ ಶ್ರೀ ವರಾಹನು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಹಳೆಯದಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಈಗ ನೀನು ಕೇಳಿದಂತೆ. ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಮಹಿಮೆಯ ಈ ಪರಮ ಕಥೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕೇಳಲಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ದೊರೆಯುವ ಪುಣ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಇಲ್ಲಿ ದೊರೆಯುವ ಫಲವು ನೂರರಷ್ಟು ಅಧಿಕವಾಗಿದೆ." ಇದನ್ನು ಹೇಳಿ, ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಸ್ವಯಂಭುವಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಧ್ರುವನೊಡನೆ ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಪ್ರಯಾಣ ಆರಂಭಿಸಿದರು. ಮಥುರಾ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿದವನು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಇಂತೆಯೇ, ಶ್ರೀಮತ್ ವರಾಹ ಪುರಾಣದ ಮಥುರಾ ಮಹಾತ್ಮ್ಯದಲ್ಲಿ "ಮಥುರಾ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ" ಎಂಬ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ಈಗ, ಮಥುರಾ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆಯ ವಿಧಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ಅಷ್ಟಮಿಯಂದು, ಭಕ್ತನು ಮಥುರೆಯನ್ನು ತಲುಪಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಕೇಶವ ಎಂಬ ವಿಶಾಲ ರೂಪದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಬೇಕು. ಉಪವಾಸದಿಂದ, ಸ್ವಲ್ಪ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಿ, ಅಥವಾ ಹಾಗೆ ಮಾಡದಿದ್ದರೂ, ಆ ರಾತ್ರಿ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದೃಢ ಸಂಕಲ್ಪ ಮಾಡಬೇಕು. ಪಿತೃಗಳ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಿಗಾಗಿ ತಿಲ, ಅಕ್ಕಿ ಮತ್ತು ದರ್ಭೆ ತೆಗೆದು, ಧ್ರುವ ಮತ್ತು ಇತರ ಋಷಿಗಳು ಮಾಡಿದ ಕ್ರಮದಂತೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಇಂತಹ ನಿಶ್ಚಯದಿಂದ ರಾತ್ರಿ ಜಾಗರಣ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ನವಮಿಯಂದು ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಮತ್ತು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ, ಸೂರ್ಯೋದಯಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚೆ ಪ್ರಯಾಣ ಆರಂಭಿಸಬೇಕು. ಅವನು ಕಾಲು ತೊಳೆದು, ಬಾಯಿ ತೊಳೆಯಬೇಕು; ನಂತರ ಹನುಮಂತನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಯಾತ್ರೆಗೆ ಸಫಲತೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ಆಂಜನೇಯನಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ರಾಮನ ಯಾತ್ರೆಗೆ ಸಫಲತೆ ದೊರೆತಂತೆ, ಧನುಮಂತನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಣೆ ಸಲ್ಲಿಸಿ, ಪುನಃ ಪದ್ಮನಾಭನಾದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು, ಭಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ಅವನ ದೀರ್ಘ ರೂಪವನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಬೇಕು. ತದನಂತರ, ವಸುಮತೀ ದೇವಿಯನ್ನು, ಜಯಶಾಲಿಯಾದ ಅವಳನ್ನು, ಕಂಸನ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ದೇವಿಯನ್ನು, ಉಗ್ರಸೇನನ ಚರ್ಚಿಕೆಯನ್ನು, ದೇವತೆಗಳು ಪೂಜಿಸುವ ವಿಜಯಪ್ರದಾಯಕ ದೇವಮಾತೃಗಳನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ, ದಕ್ಷಿಣ ಮೂಲವನ್ನು ತಲುಪುವವರೆಗೆ ಮೌನ ಮತ್ತು ವ್ರತವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ ಸಾಗಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿಂದ ಇಕ್ಷುವಾಸ ದೇವಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಕೃಷ್ಣನಿಂದ ಪೂಜಿತಳಾದ ಆ ದೇವಿಯನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅರ್ಕಸ್ಥಲ, ವೀರಸ್ಥಲ, ಕುಶಸ್ಥಲ—ಎಲ್ಲವೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತವೆ. ಈ ರೀತಿ ಶ್ರೀ ವರಾಹ ದೇವರು ಮಥುರಾ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆಯ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ವಿಧಾನವನ್ನು ಪವಿತ್ರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದರು.