ಯಮುನಾ ನದಿಯನ್ನು ದಾಟಿದ ನಂತರ, ಆ ಪುಣ್ಯವಾದ ನಿರೋಧನೆಯ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತಲುಪಿದನು. ಆತನ ಪಾಪವು, ತಾಯಿಯಷ್ಟು ಮಾತ್ರ ಮುಳುಗಿದಂತೆ, ತಕ್ಷಣವೇ ಜೀವಸಾಧನೆಯೊಂದಿಗೆ ದೂರವಾಯಿತು. ಸೌರಾಷ್ಟ್ರ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ದೇವಿಯೇ, ಧನುರ್ಧರ ಎಂಬ ಒಂದು ಕ್ಷತ್ರಿಯ ರಾಜನಿದ್ದನು. ಅವನು ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿಕೊಂಡು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಳುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನಿಗೆ ನೂರಾರು ಪತ್ನಿಯರಲ್ಲಿ Vasunghara ಎಂಬುದು ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮತ್ತು ಸತ್ಪತ್ನಿಯಾಗಿದ್ದಳು. ರಾಜನು ಸುಂದರ ಪ್ರಾಸಾದಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನದಿಯ ತೀರಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು; ಸಮಯ ಕಳೆದಂತೆ ಅವನು ಭೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನಿಗೆ ಏಳು ಸುಂದರ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಐದು ಸುಂದರ ಪುತ್ರಿಯರು ಜನಿಸಿದರು. ರಾಜನು ತನ್ನ ಪುತ್ರರನ್ನು ಭೂಮಿಯ ಅಧಿಪತಿಗಳಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಆದರೆ, ಜಾಗೃತನಾದ ರಾಜನು ಪುನಃ ಪುನಃ "ಅಯ್ಯೋ!" ಎಂದು ಅಳತೊಡಗಿದನು. ಆಗ ಪಿವಾರಿಯವರು ಕೇಳಿದರು: "ರಾಜನೇ, ನೀನು ಹೀಗೆ ಏಕೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವೆ?" ಮದ್ಯಪಾನದಿಂದ, ನಿದ್ದೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಅವನು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಪಿವಾರಿಯವರು ಹೇಳಿದರು: "ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸದೆ ಇದ್ದರೆ, ಪ್ರಭು, ನಾನು ನನ್ನ ಜೀವವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತೇನೆ." ತನ್ನ ಪ್ರಿಯೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ನಾನು ಹೋಗಿ, ನಿಜವಾದ ಮಾತನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಶುಭಮುಖಿಯೇ. ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಅವರ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಪ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಶುಭವಾಗಿರುವವಳೇ, ನಂತರ ನಗರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜನರನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತೇನೆ." "ನಿಮಗೆ ಇಷ್ಟವಾದರೆ, ಪಾಪರಹಿತರೆ, ನಾನು ನನ್ನ ಪುತ್ರರನ್ನು ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ನೇಮಿಸುತ್ತೇನೆ," ಎಂದನು. ಜನರು ಯಾವಾಗಲೂ ಯಮನು ಇಚ್ಛಿಸುವುದನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ; ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಮಥುರಾ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋಗೋಣ." "ಇದೀಗ ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ತ್ಯಾಗಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸುಖವೇ ಇಲ್ಲ. ಆಸಕ್ತಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ದುಃಖವಿಲ್ಲ, ತ್ಯಾಗಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸುಖವಿಲ್ಲ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛೆಗಳ ತ್ಯಾಗವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ." ನಂತರ, ರಾಜನು ನಾಗರಿಕರನ್ನು ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ವಿಭಾಗಗಳ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ ನೋಡಿದನು. ಅವನು ಆ ಸುಂದರ ನಗರವನ್ನು ಇಂದ್ರನ ನಗರದಂತೆ ಕಂಡನು. ಅಲ್ಲಿ ಮನೋಹರವಾದ ಮಧುವನ ಇದೆ, ಅದು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪರಮ ಧಾಮವಾಗಿದೆ. ಭಾದ್ರಪದ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷದ ಏಕಾದಶಿಗೆ, ಅಲ್ಲಿ ಕುಂದವನ ಎಂಬ ಅತಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಮೂರನೇ ಅರಣ್ಯ ಇದೆ. ಅಥವಾ ಭಾದ್ರಪದ ಮಾಸದ ಕೃಷ್ಣ ಪಕ್ಷದ ಏಕಾದಶಿಗೆ, ನಾಲ್ಕನೇ ಅರಣ್ಯವು ಕಾಮ್ಯಕವನ, ಅರಣ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ. ಶುದ್ಧವಾದ ತಳದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಬಹುದು. ಐದನೇ ಅರಣ್ಯವು ಬಕುಲ, ಅರಣ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ. ಯಮುನೆಯ ದೂರದ ತೀರದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ತಲುಪಲು ಕಷ್ಟವಾದ ಸ್ಥಳವಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯೇ, ನನ್ನ ಭಕ್ತನು, ನನಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಬಂದವನಾಗಿದ್ದರೆ, ಏಳನೇ ಅರಣ್ಯವು ಖಾದಿರ ಅರಣ್ಯ, ಜನರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಭೂಮಿಯೇ. ಎಂಟನೇ ಅರಣ್ಯವು ಮಹಾ ಅರಣ್ಯ, ಸದಾ ನನಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ. ಲೋಹಜಂಗ ಎಂಬ ಅರಣ್ಯವು ಲೋಹಜಂಗನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹತ್ತನೇ ಅರಣ್ಯವು ಬಿಲ್ವ ಅರಣ್ಯ, ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಹನ್ನೊಂದನೇ ಅರಣ್ಯವು ಭಾಂಡೀರ, ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ. ಭಾಂಡೀರ, ಎಲ್ಲ ಅರಣ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತಲುಪಿದರು.