ಬ್ರಹ್ಮನ ಅನುಮತಿಯಿಂದ, ಆ ಪುಣ್ಯಾತ್ಮನು ನನ್ನ ಲೋಕವನ್ನೇ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ನನ್ನ ಭಕ್ತರು, ಭವಚಕ್ರದ ಭಯಾನಕ ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ. ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ವೇಳೆ, ಸೂರ್ಯನು ಇರುವವರೆಗೆ, ಅದು ಭೂಮಿಗೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ. ಬ್ರಹ್ಮನ ಆ ಪವಿತ್ರ ಸರೋವರದಲ್ಲಿ ಇದೊಂದು ಮಹಾ ಆಶ್ಚರ್ಯವೇ ಸರಿ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಸಮುದ್ರ ಮತ್ತು ರಾಮನು, ಸುಂದರ ಅಂಗವನ್ನಿರುವವಳೇ, ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಆ ಸರೋವರದ ಸುತ್ತಲೂ ಅನೇಕ ಪೊದೆಗಳು, ಬಳ್ಳಿಗಳು, ಹಕ್ಕಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತವಾಗಿದೆ. ಕುಮುದ ಮತ್ತು ದೂವಿನ ಹೂಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಅವುಗಳ ಸುಗಂಧದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಸಮುದ್ರದ ನಿವಾಸವನ್ನು ತಲುಪಿದವನು ನನ್ನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಆ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಕಂಡು ಜನರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಸಂಚರಿಸಿ, ತಮ್ಮ ದುಃಖವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಅಲ್ಲಿಯೇ ವಾಸಿಸುವುದನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಒಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದವನು ಕೂಡ ದಾರಿ ಅಥವಾ ಬಾಗಿಲನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಿಯೇ, ಪೂರ್ವದ ಕಡೆಗೆ, ಬಹುದೂರವಲ್ಲದಂತೆ ಅರ್ಧ ಯೋಜನದಷ್ಟು ದೂರದಲ್ಲಿ, ಸುಭದ್ರೆಯೇ, ಸ್ವಚ್ಛವಾದ ನೀರಿನ ಹರಿವುಗಳು ಬೀಳುತ್ತವೆ. ಆ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳವನ್ನು ತಲುಪಿದವನು ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳ ರಕ್ಷಕರ ಪರಮ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಆ ರಕ್ಷಕರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ನನ್ನ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಆನಂದಪಡುತ್ತಾನೆ. ಭಕ್ತರೊಂದಿಗೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಗ, ಎಲ್ಲಾ ಬಂಧನಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯು ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿನ ನೀರು ಹೆಚ್ಚಳವಾಗುವುದೂ ಇಲ್ಲ, ಕಡಿಮೆಯಾಗುವುದೂ ಇಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಿಯೇ, ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನುಂಟುಮಾಡುವ, ಮನೋಹರವಾದ ಹಾಡಿನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಬಹುದು. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಜಮದಗ್ನಿಪುತ್ರ ರಾಮನ ಆಶ್ರಮವೂ ಇರುತ್ತದೆ. ರಾಮನು ಶಾಲ್ಮಲಿ ವೃಕ್ಷವನ್ನು ಮುಂದೆ ಇಟ್ಟು, ಉತ್ತರದತ್ತ ಮುಖಮಾಡಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಮುನಿಗಳ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪಿದವನು ಅರುಂಧತಿಯನ್ನೂ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ. ಆ ಮುನಿಗಳ ಲೋಕವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ನನ್ನ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ. ಇದರಿಂದ ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ನಮಸ್ಕಾರವಾದುದು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ದುಷ್ಟರು, ನನ್ನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಮೋಹಿತರಾಗಿ, ನನ್ನನ್ನು ಕಾಣಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ, ಸುಂದರ ನಿತಂಬವಳೇ, ಭಗವಂತನ ಶುದ್ಧ ಭಕ್ತರು ಅಲ್ಲಿಯೇ ನನನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ಅದು ಜಟಾಕುಂಡ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಖ್ಯಾತವಾಗಿದೆ, ಉತ್ತರಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಇದೆ. ಮಲಯ ಪರ್ವತದ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರದ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಇದೆ. ಅಗಸ್ತಿಭಕ್ಷಣವನ್ನು ತಲುಪಿದವನು ನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿ ಆನಂದವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಗಸ್ತಿಯ ನಿವಾಸವನ್ನು ಬಿಟ್ಟ ನಂತರ, ನನ್ನ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ. ಮಹಾಸಾಗರವು ಅಗಾಧವಾಗಿದೆ, ಅದನ್ನು ಅಳೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸುಂದರ ನಿತಂಬವಳೇ, ಜನರು ಎಲ್ಲೆಡೆ ನೋಡುತ್ತಿರುವುದೆಲ್ಲವೂ, ಅದರಿಂದಲೂ ನೀರು ಹೆಚ್ಚಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ಅದ್ಭುತವೂ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವೂ ಆಗಿದ್ದು, ಭಕ್ತಿಯ ಮಹಿಮೆ ಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ಸುಂದರ ನಿತಂಬವಳೇ, ಎಂಟು ವಿಧದ ಭಕ್ತಿಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವವನು, ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಇದನ್ನು ಪಠಿಸುವವನು ಮತ್ತು ಹರ್ಷದಿಂದ ಕೇಳುವವನು, ಮರಣ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೂ ಇದನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಮರೆಯಬಾರದು. ಭಗ್ಯವತಿಯೇ, ನೀನು ಕೇಳಿದುದನ್ನು ನಾನು ಈ ರೀತಿ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದೆನು. ಇಂತಿ ಶ್ರೀ ವರಾಹಪುರಾಣದ ದಿವ್ಯ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ "ಸಾನಂದೂರ ಮಹಿಮೆ" ಎಂಬ ಶತಪಂಚಾಶತ್ತಮ ಅಧ್ಯಾಯವು ಮುಕ್ತಾಯವಾಗಿದೆ. ಈಗ ಲೋಹಾರ್ಗಳದ ಮಹಿಮೆ: ಸಾನಂದೂರದ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ವಸುಂಧರೆಯು, ಧರಣಿ ದೇವಿ ಹೇಳಿದಳು— "ಮಹಾಭಾಗ್ಯವಂತನೆ, ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ ನಾನು ಎಲ್ಲಾ ದುಃಖಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಳಾದೆನು.