ಯುಗಯುಗಗಳಿಂದ ಪವಿತ್ರವಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞ, ತಪಸ್ಸು, ದಾನ, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ತರ್ಪಣ, ಹಾಗೂ ಇಷ್ಟದ ದೇವತೆಯ ಆರಾಧನೆ ನಡೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ನಡೆದ ಎಲ್ಲ ದೋಷಗಳನ್ನು ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಭಗವಂತನು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ದೈವ riverಗಳ ಸಂಗಮವೂ ಇದೆ ಎಂದು ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಮಹಾ ಪವಿತ್ರ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನಾನು ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿಗೆ ಮುಖಮಾಡಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದೇನೆ. ಭೂಮಿದೇವಿಗೆ ನಾನು ಮತ್ತೊಂದು ಮಹತ್ವದ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ಕೇಳು, ಭೂಮಿದೇವಿ. ನನ್ನ ದಕ್ಷಿಣಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಷ್ಟಗಳೆಲ್ಲಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದ ಶಿವನು ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ. ದೇವಿಯೇ, ಯಾರು ಶಿವನನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನನ್ನನ್ನು ಕೂಡ ಕಂಡುಹಿಡಿಯುತ್ತಾರೆ. ಭೂಮಿಯೇ, ಯಾರು ಶಿವನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದಂತೆಯೇ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಹರಿ ಮತ್ತು ಹರರ ಸ್ವರೂಪವಾಗಿದೆ. ಮೊದಲು ಇಲ್ಲಿ ಮೋಕ್ಷ ಕ್ಷೇತ್ರವಿದೆ, ನಂತರ ‘ರುರು’ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪ್ರದೇಶವಿದೆ. ಈ ಪವಿತ್ರ ಪ್ರದೇಶವು ಗಂಡಕಿ ನದಿಯ ಸಂಗಮವರೆಗೆ ವಿಸ್ತಾರಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಭಗೀರಥಿ ಗಂಗೆಯ ಸಂಗಮವಾಗುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮಹಾಪುಣ್ಯವಿದೆ. ಮೊದಲಿಗೆ, ಗಂಡಕಿ ಭಗೀರಥಿಯೊಂದಿಗೆ ಏಕಮೈವಾಗಿರುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಶಂಸಿತವಾಗಿದೆ. ಸುಂದರಿಯೇ, ಶಾಲಗ್ರಾಮದ ಕುರಿತು ನಿನಗೆ ಹೇಳಿರುವುದು ಇದೇ. ಭಗವಂತನ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾಗಿರುವ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ವಿವರಣೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಅದು ಎಲ್ಲ ಪುಣ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದದ್ದು, ಎಲ್ಲ ತಪಸ್ಸುಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದದು. ಎಲ್ಲ ಲಾಭಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದುದು; ಇದಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲು ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಅರ್ಹರಲ್ಲದವರಿಗೆ, ಅಥವಾ ಸೇವೆ ಮಾಡುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ತಿಳಿಯದವರಿಗೆ ನೀಡಬಾರದು. ಯಾರಿಗೆ ಲೋಭ, ಮೋಹ, ಅಹಂಕಾರ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತ ಮನಸ್ಸು, ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಿತ್ತವಿದೆಯೋ, ಆವರು ತಮ್ಮ ತಂದೆಯ, ತಾಯಿಯ ಹಾಗೂ ಮದುವೆಯ ಸಂಬಂಧದ ಏಳೂ ಪೀಳಿಗೆಯವರನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯಾರು ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನಿಚ್ಛಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ನನ್ನ ಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ. ಮಹಾದೇವಿಯೇ, ನಿನಗೆ ಇದನ್ನು ಹೇಳಿದೆ; ಇನ್ನೂ ಏನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೀಯೆ? ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ‘ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಕ್ಷೇತ್ರ ಮಹಾತ್ಮ್ಯ’ ಎಂಬ ಅಧ್ಯಾಯವು ಶ್ರೀ ವರಾಹ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ಈಗ ರುರು ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿರುವ ಹೃಷೀಕೇಶನ ಮಹಿಮೆಯ ಕುರಿತು ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಗುಪ್ತ ಮತ್ತು ಮಹಾ ಮಹಿಮೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಭೂಮಿದೇವಿ ಹರ್ಷದಿಂದ: "ಮಹಾಭಾಗ್ಯವಂತನೇ, ನಾನು ಈಗ ಎಲ್ಲ ದುಃಖಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಳಾಗಿದ್ದೇನೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು. ನೀನು ‘ರುರುಷಂಡ’ ಎಂದು ಕರೆಯುವ, ನಿನ್ನಿಂದ ಅತ್ಯಂತ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಆ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಕುರಿತು ಹೇಳು. ಹೃಷೀಕೇಶನೇ, ಆ ಪರಮ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ನೀನು ಆ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯಿಸಿದ್ದೀಯಲ್ಲ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭೃಗು ವಂಶದಲ್ಲಿ ವೇದ ಮತ್ತು ವೇದಾಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನಾದ ಒಬ್ಬ ಋಷಿ ಜನ್ಮತಾಳಿದನು. ಅವನು ಯಜ್ಞಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದ, ವ್ರತಪರ, ಅತಿಥಿ ಸೇವೆಗೆ ಆಸಕ್ತನಾಗಿದ್ದ. ಅವನ ಸುತ್ತಲೂ ಮೃದು ಸ್ವಭಾವದ ಜಿಂಕೆಗಳ ಗುಂಪು ಇದ್ದವು, ಬಹಳಷ್ಟು ಮೂಲಕಂದಗಳು, ಹಣ್ಣುಗಳ ಸಮೃದ್ಧಿಯೂ ಇದ್ದಿತು. ಹೀಗೆ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅವನು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಆಗ ಇಂದ್ರನು ಆತನ ಮಹಿಮೆ ಕುರಿತು ಯೋಚನೆಮಾಡಿದನು. ಭಗವಂತನು ತನ್ನ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸು ಚಂಚಲಗೊಂಡು, ಮಧುರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆಡಿದನು: "ನಾನು ಯೋಚಿಸಿದಾಗ, ನೀನೇ ನನಗೆ ಪರಮ ಮಾರ್ಗವೆಂದು ತಿಳಿಯಿತು." ಇಂದ್ರನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಆ ಆಸೆಯ ಗಾಳಿಗಳು: "ಯಾರ ಮನಸ್ಸನ್ನು, ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಿತವಾಗಿದ್ದರೂ, ನಾವು ಚಂಚಲಗೊಳಿಸದೆ ಬಿಡುತ್ತೇವೆ?" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ನಿನ್ನ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇವೆ, ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಹೇಳು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವಾಗಿರು. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ನನ್ನ ಚಿಂತೆ ಮಾಯವಾಯಿತು, ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ. ಹೃಷೀಕೇಶನಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಆ ಋಷಿ ಸುಂದರ ಹಿಮಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ನೀನು ನನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಬಳಿಸುವ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಇದೊಂದು ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ತಪಸ್ಸನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕೆಂದು ಭಾವಿಸಿದನು. ಆಗ ಕಾಮದ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಅವರು ಹೊರಡುವ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡರು.