ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ವೇದಸಾಗರದಿಂದ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು—ಜಯ ಮತ್ತು ವಿಜಯ. ತೃಣಬಿಂದುವಿನಿಂದ ಕೂಡ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ಹುಟ್ಟಿದರು; ಪಾಪಮಯರಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವಂತರು. ಈ ಇಬ್ಬರೂ ಹರಿಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾ, ತಮ್ಮ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅವನ ಮೇಲೆಯೇ ನೆಟ್ಟಿದ್ದರು. ಅವರ ಪೂಜೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಹರಿಯು ಅವರ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗಿ, ಅವರಿಗೆ ವರ ನೀಡಿದರು. ಯಜ್ಞ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಾಗ, ರಾಜನು ಅವರನ್ನು ಸತ್ಕರಿಸಿ ಗೌರವಿಸಿದನು. ಬಳಿಕ, ಅವರು ಯಜ್ಞದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಪರಸ್ಪರ ಸ್ಪರ್ಧೆ ನಡೆಸಿದರು. ಆಗ ವಿಜಯನು ಅವನಿಗೆ, "ನೀನು ಪಡೆದದ್ದನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಸೇರಿಸಬೇಕು," ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಆದರೆ, "ನೀನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡುದನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸದೆ ಇರಲು, ನೀನು मगर (ಮಕರ)—ಮುತ್ತುಹಕ್ಕಿ ಆಗು," ಎಂದನು. ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, "ನೀನು ಹೀಗೆ ಮಾತಾಡುವುದರಿಂದ, ನೀನು ಗರ್ವದಿಂದ ಕುರುಡಾದ ಗಜ (ಆನೆ) ಆಗು," ಎಂದು ಶಾಪಕೊಟ್ಟನು. ಇದರಿಂದ, ಗಂಡಕಿ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಪೂರ್ವಜನ್ಮವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾ ಮಕರನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದನು. ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿ, ಕರುಳಿನ ಆನೆಗಳ ಮತ್ತು ಆನೆಗಾರರ ಜೊತೆ ಆಟವಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಇಬ್ಬರೂ ಶಾಪದಿಂದ ಮೋಹಿತರಾಗಿ, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಒಂದು ದಿನ, ಅವನು ತ್ರಿವೇಣಿಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಲು ಹೋದನು. ಅವನು ತಾನೇ ಆನೆಗಳಿಗೆ ನೀರು ಕುಡಿಸಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಆಟವಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಆಗ, ಹಳೆಯ ವೈರಾಗ್ಯವನ್ನು ನೆನೆಸಿಕೊಂಡ ಮಕರನು ಆನೆಯನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿ, ಅವನನ್ನು ಆ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಎಳೆದುಹಾಕಿದನು. ಇಬ್ಬರೂ ಪರಸ್ಪರ ಹಿಂಡುವುದು, ದಂತಗಳನ್ನು ಮುರಿಯುವುದು ಮುಂತಾದ ಹೋರಾಟ ನಡೆಸಿದರು. ಅವರಿಂದ ಅನೇಕ ಜೀವಿಗಳು ಪೀಡಿತರಾಗಿ ಅಲ್ಲಿಯೇ ನಾಶವಾಗಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಭಕ್ತನಿಗೆ ದಯಾಮಯನಾದ ದೇವರು—ಹರಿ—ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಆನೆ, ಹರಿಯ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ, ಪುನಃ ಪುನಃ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಎಸೆದು, ಅವನ್ನು ಒತ್ತಿ ಹೊಡೆದನು. ಇದರಿಂದ, ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಕೂಡ ಬಂದರು, ಪ್ರಿಯವಳೇ. ತ್ರಿವೇಣಿಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯ ಇರಬಾರದು, ಸುಂದರಿಯೇ. ಒಂದು ವೇಳೆ, ಭರತ ಮಹಾರಾಜನು ಪುಲಸ್ತ್ಯ ಆಶ್ರಮದ ಸಮೀಪ ಇದ್ದಾಗಿನಿಂದ, ಭರತನಿಂದ ಆ ಸ್ಥಳದ ಕಡೆ ಅವನಿಗೆ ವೈರಾಗ್ಯ ಉಂಟಾಯಿತು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕಾರಣದಿಂದ, ಅವನು ಜಲೇಶ್ವರ—ನೀರಿನ ಒಡೆಯನೆಂದು ನೆನಪಾಗುತ್ತಾನೆ. ಓ ಭಾಗ್ಯವಂತೆಯೇ, ನಾನು ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಗ, ಮೊದಲ ಬಿದ್ದ ಸ್ಥಳವಲ್ಲಿಯೇ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರ ಉದಯವಾಯಿತು. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡುವವನು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ, ಸೂರ್ಯಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಭಕ್ತರ ರಕ್ಷಣೆಗೆಂದು, ನಾನು ಸುದರ್ಶನನಿಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಎಲ್ಲವೂ ಗೊಂದಲದಿಂದ ಚದುರಿದು, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಚ್ಚಿಹೋಯಿತು. ಹಸುಗೂಡನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಅವನು ಹರಿಯ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ನಂದೀ, ತ್ರಿಶೂಲವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಹಸುಗೂಡಿಗೆ ಮುನ್ನಡೆಸಿದನು. ದೇವತೆಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಿದುದರಿಂದ, ಆ ಸ್ಥಳ ದೇವಾಟ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು. ಅಲ್ಲಿ ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿ ದೇವಾಧಿದೇವನು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಅಭಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮಹಾದೇವನು ನಿಜಕ್ಕೂ ಸಾಲಂಕಾಯನ ವಂಶದವನು. ಅವನು ಸ್ವತಃ ಮಹಾಯೋಗಿಯಾಗಿದ್ದು, ಯೋಗಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ತ್ರಿಜಟಗಳಿಂದ ಮೂರು ನದಿಗಳೂ ಉದಯವಾದವು—ಅದು ನಿಜಕ್ಕೂ ಅದ್ಭುತ. ಈ ಮೂರು ನದಿಗಳ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರವು ತ್ರಿಜಟಗಳಿಂದ ಪ್ರकटವಾಯಿತು. ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಎಂಬ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಹರಿಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸುವವನು, ಆ ಮೂರು ನದಿಗಳ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಪಿತೃಗಳಿಗೂ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ತೃಪ್ತಿ ನೀಡುತ್ತಾನೆ.