ಒಮ್ಮೆ ದೇವತೆಗಳು ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿ, ತಮ್ಮ ಸಂಕಟವನ್ನು ತಿಳಿಸಿದರು. ದೇವತೆಗಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಶ್ರವಣಿಸಿದ ಬ್ರಹ್ಮ, ಲೋಕಗಳ ಪಿತಾಮಹ, ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಆಲಿಸಿ, ದೇವತೆಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿ, ಎಲ್ಲರೂ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ದೇವರ ಎದುರು ನಿಂತರು. ಆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಇಂದ್ರನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ನನ್ನನ್ನು ಕಾಣುವಂತಾಯಿತು. ಅವರು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿದರು: “ಹೃಷೀಕೇಶ, ನಿಮ್ಮ ಪರಮ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿ.” ನಾನು ಉತ್ತರಿಸಿದೆ: “ನಾನು ನನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಯಾರೆ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ, ಅವರು ಪರಮಾನಂದವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವವನು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲ. ನನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣ ತ್ಯಜಿಸುವವನು, ಅಥವಾ ಬದರಿ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ಯಾವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಸ್ಮರಿಸುವವನು, ಈ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆಯನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಕೇಳುವವನು ಅಥವಾ ನಿರಂತರ ಜಪ ಮಾಡುವ ನನ್ನ ಭಕ್ತನು, ಯಾವನು ಸದಾ ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಯೋಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಮೋಕ್ಷಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದವನು ಪರಮಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಲುಪುತ್ತಾನೆ.” ಈ ರೀತಿ, ಮಹಾ ಪುಣ್ಯವಾದ ಬದರಿಕಾಶ್ರಮದ ಮಹಿಮೆ ವಿವರಿಸುವ ಒಂದು ನೂರ ನಲವತ್ತೊಂದು ಅಧ್ಯಾಯವು ಶ್ರೀಮಾನ್ ವರಾಹಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು. ಈಗ, ಗುಪ್ತವಿಧಾನದ ಮಹಿಮೆ ಕುರಿತು: ದೇವತೆಗಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಭೂಮಿ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಇಚ್ಛಿಸಿ, ಜನಾರ್ದನನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ನನಗೆ ಸ್ವಭಾವದಿಂದಲೇ ಮೃದುತನ ಇದೆ, ಜನಾರ್ದನ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ನೀವು ವಿವರಿಸಿದಂತೆ, ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಜೀವಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಬಲ ಕಡಿಮೆ. ಆದರೆ ಪುರುಷರು ಇಲ್ಲಿ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸುವಾಗ ರಜೋಗುಣದಿಂದ ಪರಮಾನಂದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.” ಮಾಧವಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಶ್ರೀಮನ್ ಮಾಧವ, ಉತ್ತರಿಸಿದರು: “ನನ್ನ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಸುಖವನ್ನು ನೀಡುವ ಪರಮ ಗುಪ್ತವಿಷಯವನ್ನು ನೀನು ಕೇಳಿದೆ. ದೇವಿ, ರಜೋಗುಣದಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿತಳಾಗಿ ನನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದಿರುವ ಮಹಿಳೆಯು, ಆಹಾರ ಸೇವಿಸುವಾಗ ಅಥವಾ ದೇಹವನ್ನು ಪೋಷಿಸುವಾಗ, ಅವಳು ಮಾಸಧರ್ಮದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಪಾಪಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಆದಿ, ಅನಾದಿ, ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ, ಅಜ, ದಿವ್ಯ ಪರಮೇಶ್ವರನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ; ರಜಸ್ವಲೆಯಾದ ಮಹಿಳೆ ಯಾವ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೂ ಅವಳು ಅವುಗಳಿಂದ ದೋಷಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಐದನೇ ದಿನ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಪುಣ್ಯಶಾಲಿನಿ, ಅವಳು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿ, ನನಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತಾನು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬಹುದು.” ಭೂಮಿ ಮತ್ತೆ ಕೇಳಿದರು: “ಅವರು ಹೇಗೆ ದೋಷದಿಂದ ಮತ್ತು ಜನನ-ಮರಣದ ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ?” ಶ್ರೀ ವರಾಹ ಉತ್ತರಿಸಿದರು: “ನನ್ನ ಯೋಗದಲ್ಲಿ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದವನು, ನನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದವನು, ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ವ್ರತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿ, ನನ್ನ ಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದವನು, ಅಥವಾ ಪರಮಪದವನ್ನು ಇಚ್ಛಿಸುವವನು ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗ ಯೋಗದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಮನಸ್ಸು, ಬುದ್ಧಿ, ಅಹಂಕಾರ ಇವು ದೇಹಧಾರಿಗಳ ಆಧೀನದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಸಮಭಾವದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರಾಪ್ತಿಸುವವರು, ಮಾನವರೇ, ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ನನ್ನಲ್ಲಿ ಸಮಭಾವವಿದ್ದರೆ ಅವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಕರ್ಮವಿಲ್ಲ. ಅವರು ಮಾಡುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕರ್ಮವೂ ಜಲದ ಮೇಲಿರುವ ಕಮಲದ ಎಲೆಹೋಲುತ್ತದೆ; ಅದು ಸ್ಪರ್ಶಿಸದು. ರಾತ್ರಿ, ಹಗಲು, ಕ್ಷಣ, ಲವ, ತ್ರುಟಿ ಎಲ್ಲ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೂ, ಸದಾ ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿ ವಿವಿಧ ವಿಧದ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡುವಾಗ, ಜಾಗರಣದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದರೂ, ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಪಾಪಾತ್ಮನಾದ ಚಂಡಾಲನಾಗಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ಮಾರ್ಗಭ್ರಷ್ಟ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗಿದ್ದರೂ, ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡುವವರು, ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವರು, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ನಿಯಮದಿಂದ ಪವಿತ್ರರಾದವರು, ನನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶರಣಾಗತಿಯಾಗಿ ಮಾಡುವವರು, ಅವರ ಮನಸ್ಸು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಶಾಂತವಾಗಿದೆ, ದೇವಿ, ಅವರು ನನ್ನಿಗೆ ಬಹಳ ಪ್ರಿಯರು.” ಇಂತಿ, ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರಶ್ನೆ, ಭೂಮಿಯ ಸಂವಾದ ಮತ್ತು ಶ್ರೀ ವರಾಹನ ಪರಮೋನ್ನತ ಉಪದೇಶಗಳು, ಪವಿತ್ರ ಬದರಿಕಾಶ್ರಮದ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಗುಪ್ತವಿಧಾನದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹೀಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ.