ಪ್ರತಿ ದಿನ ಶುಭಕಾಲದಲ್ಲಿ ಏಳುವಾಗ ಈ ಪವಿತ್ರ ಪಾಠವನ್ನು ಪಠಿಸುವವನು, ಎಲ್ಲ ಆರೋಗ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು, ಎಲ್ಲ ಶುಭಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುನ್ನತವಾದ ಶುಭವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಈ ಪಾಠವನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪಠಿಸುವ ಸ್ಥಿರಚಿತ್ತ ಭಕ್ತನಿಗೆ ಇದು ಶಾಸ್ತ್ರಸಮ್ಮತವಾದ ಪಾಠವಾಗಿದ್ದು, ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪೂಜೆಯಂತೆ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಮೂರ್ಖರ ನಡುವೆ ಅಥವಾ ದುರ್ಬುದ್ಧಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ನಡುವೆ ಪಠಿಸಬಾರದು. ಹೀಗಾಗಿ, ದೇವಿಯೇ, ನಿನ್ನಿಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಆಚಾರದ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದೆನು. ಇದರಿಂದ 'ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ವಿಧಾನ ಸೂತ್ರ' ಎಂಬ ಅಧ್ಯಾಯವು ದೇವತೆಯಾದ ವರಾಹಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಂಡಿತು. ಈಗ ಗಿಡುಗ ಮತ್ತು ನರಿ ಕಥೆಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ, ಆದಿತ್ಯ ವ್ರತದ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಪಾಪಪರಿಹಾರಕ್ಕೆ ಉಪಾಯಗಳಾದ ಮಹಾದಾರವನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಭೂಮಿದೇವಿ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ: "ಹೇ ಪ್ರಭು, ನೀವು ಹೇಳಿದ ಈ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕಾರ್ಯ ಎಷ್ಟು ಶ್ರೇಷ್ಠವದು!" ಮತ್ತೊಬ್ಬರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಹೇ ಬಲಶಾಲಿಯೇ, ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಗಳ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುವ ಈ ಮಹತ್ವವನ್ನು ನಾನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ. ಆದರೆ ಕುಬ್ಜಾಮ್ರಕ ಎಂಬ ಶುಭವಾದ ವ್ರತ ಯಾವುದು? ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಆಚರಿಸಬೇಕು?" ಶ್ರೀ ವರಾಹನು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಅದು ನನ್ನ ಪರಮ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಭಗವಂತನ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಶುದ್ಧವೂ ಪ್ರೀತಿಯೂ ಆಗಿದೆ. ಪರಮ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಕೋಕಾಮುಖವಾಗಿದ್ದು, ಹಾಗೆಯೇ ಕುಬ್ಜಾಮ್ರಕವೂ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿದೆ. ದೇವಿಯೇ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪಾತಾಳದಿಂದ ಎತ್ತಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದೇನೆ." ಭೂಮಿದೇವಿ ಮತ್ತೆ ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ: "ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡುವವನು ಅಥವಾ ನೀರು ಕುಡಿಯುವವನು ಯಾವ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ?" ಶ್ರೀ ವರಾಹನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ಸೌಕರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮೃತ್ಯುವನ್ನು ಹೊಂದುವವರು ಯಾವ ಗತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಕೇಳು. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡುವವನು, ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಡುವವನು ಅಥವಾ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಮೃತ್ಯುವನ್ನು ಹೊಂದುವವನು – ಅವರ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ದೊರಕುವ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಕೇಳು, ಸುಂದರೆಯೇ. ಹತ್ತು ಪಿತೃಗಳು, ಹತ್ತು ಸಂತಾನಗಳು, ಜೊತೆಗೆ ಇನ್ನೂ ಏಳು ಮತ್ತು ಐದು – ಇವರೆಲ್ಲರೂ, ಆ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದರಿಂದ ಅಥವಾ ನನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡುವುದರಿಂದ, ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಧನ-ಧಾನ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಸುಂದರನು, ಸದ್ಗುಣಿಯು ಮತ್ತು ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಮಾನವನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿ, ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಸೌಕರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮೃತ್ಯುವನ್ನು ಹೊಂದಿದವರು, ಆ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಶ್ವೇತದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ." "ಆ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವವನು ಪಡೆಯುವ ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನು ಕೇಳು, ಧನ್ಯಳೇ; ಅಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿ ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ವೈಶಾಖ ಮಾಸದ ಹನ್ನೆರಡನೇ ತಿಥಿಯಲ್ಲಿ ನಿಯಮಾನುಸಾರ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು, ಮಹಾ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ, ಧನ-ಧಾನ್ಯ ಸಮೃದ್ಧಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಪಾಪವನ್ನು ದೂರವಿಟ್ಟು, ದೀಕ್ಷಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ." "ಅವನ ಮುಂದೆ ನಾಲ್ಕು ಭುಜಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ, ಚಕ್ರ, ಗದಾ, ಶಂಖ ಮತ್ತು ಪದ್ಮವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ ಶ್ರೀಮಹಾವಿಷ್ಣುವು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾಗುತ್ತಾನೆ. ವಿಶಾಲ ನೇತ್ರವಳಾದವಳೇ, ಚಕ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮೃತ್ಯುವನ್ನು ಹೊಂದಿದವನು ತನ್ನ ಜೀವನದ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು, ಮೃದುವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: 'ನಿಜವಾಗಿ ನನಗೆ ಇದನ್ನು ಹೇಳು; ಇದರಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಅಪಾರ ಕುತೂಹಲವಿದೆ.'" "ಆಗ ಅವನು ಭೂಮಿಗೆ, ಮೆಷೆಯ ಡೊಳ್ಳಿನಂತೆ ಗುಂಜಿಸುವ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ: 'ನಾನು ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಕಾರಣವೇ ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ.' ನಾನು ನನ್ನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು, ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಅಪರಿಚಿತವಾದುದನ್ನು, ಅವನಿಗೆ ತೋರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ನನ್ನ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಅವನು ನನನ್ನು ನೋಡಲಾಗದೆ ಗಾಬರಿಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಮಾತನಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಭಯದಿಂದ ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಕಂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಆಗ ನಾನು ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ, ಸೋಮನು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ." "ಸೋಮನೆ, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇರುವುದನ್ನು ನನಗೆ ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳು," ಎಂದು ಶ್ರೀ ವರಾಹನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗೆ, ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಮಹಿಮೆ, ವ್ರತಗಳ ಆಚರಣೆ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಗೆ ದೊರಕುವ ಪರಮ ಫಲಗಳನ್ನು ಶ್ರೀ ವರಾಹ ದೇವರು ಭೂಮಿದೇವಿಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ.