ಚಕ್ರದಿಂದ ಹೊಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ನಂತರ, ನನ್ನ ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಮೂಳೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಆಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ ಉದಯವಾಯಿತು. ಆಗ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ ಅವನು ಆ ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಮೂಳೆಗಳಿಂದ ಒಂದು ಪಾತ್ರೆ ತಯಾರಿಸಿದರು. ನಾನು ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಪರಮ ತೃಪ್ತಿ ಸಿಗಲಿ ಎಂದು ಅವನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯೇ, ನೀನು ಗಂಭೀರ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿರುವುದು ಏನೇ ಆಗಿರಲಿ, ನೀನು ನನ್ನ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ, ತಾಮ್ರದ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಿತವಾಗಿರುವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಯಿತು. ನನಗೆ ತಾಮ್ರದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ತುಂಬಿ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ಅದು ಶುಭ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧವಾಗಿದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ನನಗೆ ಬಹಳ ಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು. ವೈಶಾಖ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷದ ದ್ವಾದಶಿ ದಿನದಲ್ಲಿ, ನೀನು ನನ್ನ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಬರುವೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು; ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಚಕ್ರದಿಂದ ಹೊಡೆಯಲ್ಪಡುವ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಅವನು ಕೂಡ ನನ್ನ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿದ್ದನು. ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷ ಬಂದಾಗ, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾದ ಅವನು, "ಪ್ರಭು, ಚಕ್ರವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿ, ಅದು ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಹೊಳೆಯಲಿ" ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಅಮೂಲ್ಯ ಭಕ್ತರಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯವನಾದ ಅವನು, ಚಕ್ರದಿಂದ ಹೊಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟು, ನನ್ನನ್ನು ಪಡೆಯುವಂತಾಯಿತು. ತಾಮ್ರದ ಹೊರತು, ಟಿನ್, ಲೆಡ್, ಜಿಂಕ್ ಮತ್ತು ಕಂಚು ಹಾಗೂ ಕಬ್ಬಿಣ—all ಇವು ಅಶುದ್ಧವಾಗಿವೆ; ಅಶುದ್ಧತೆ ಇವುಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದೆ. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ತಾಮ್ರದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಅದು ಸದಾ ನನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಭಕ್ತರಾದ ಭಾಗವತರು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಯಿತು. ದೀಕ್ಷಿತ ಭಾಗವತರು ಪಾದಪ್ರಕ್ಷಾಲನೆಗೆ ನೀರು, ಅರ್ಘ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ದೇವಿಯೇ, ನಾನು ನಿಜವಾಗಿ ಇದು ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಇನ್ನೇನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೀಯ? ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯೇ, ದೀಕ್ಷಿತನು ಸಂಧ್ಯಾ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳು ಎಂದು ಕೇಳಲಾಯಿತು. ನಿನ್ನ ಭಕ್ತನು ಯಾವ ಮಂತ್ರದಿಂದ, ಕಾರ್ಯದ ತಾತ್ಪರ್ಯದಿಂದ ಸಂಧ್ಯಾ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ? ಮಾಧವಿಯೇ, ಸಂಧ್ಯಾ ಪೂಜೆಗೆ ಪರಮ ಮಂತ್ರವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ಕೇಳು. ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವಂತೆ, ಸಂಧ್ಯಾ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಸಂಧ್ಯಾ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಕ್ಷಣದಷ್ಟು ಧ್ಯಾನಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು. ಅವನು ನನ್ನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಂತ್ರ ಹೀಗೆ: ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು—ಬ್ರಹ್ಮ, ರುದ್ರ, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ನೀನು, ಸೂರ್ಯನೇ—ಅವುಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಮೂಲ, ಅವ್ಯಕ್ತ ರೂಪಗಳು. ನಾವು ದೇವರನ್ನು, ಆ ಮೂಲ ಅವ್ಯಕ್ತ ರೂಪವನ್ನು ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಹೀಗೆಯೇ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಈ ಮಂತ್ರದಿಂದಲೇ ದೀಕ್ಷಿತರು ಸಂಧ್ಯಾ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಹೀಗಾಗಿ, ಶ್ರೀಮದ್ ವರಾಹಪುರಾಣದಲ್ಲಿ "ಚತುರ್ವರ್ಣ ದೀಕ್ಷಾ ಮತ್ತು ತಾಮ್ರದ ವಿವರಣೆ" ಎಂಬ ೧೨೯ನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಮುಕ್ತಾಯವಾಗಿದೆ. ಇದೀಗ, ರಾಜನ ಆಹಾರ ಸೇವನೆಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ನಾರಾಯಣನ ಬಾಯಿಂದ ದೀಕ್ಷೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದ ನಂತರ, ಭೂಮಿಯೇ—ನಾನು ಶುದ್ಧಳಾದೆ, ಪ್ರಭು ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು. ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ಲೋಕಗಳಾಧಿಪತಿಯ ಮಹಾತ್ಮ್ಯವನ್ನು ಕಂಡೆ. ಪ್ರಭುವೇ, ಒಂದು ಪರಮ ರಹಸ್ಯ ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದೆ. ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯೇ, ನಿನ್ನ ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಅಪರಾಧಗಳು, ಮೂವತ್ತೆರಡು ಕೂಡ, ವಿವರಿಸಲಾಯಿತು. ಅಪರಾಧ ಮಾಡುವವರು ಯಾವ ಕ್ರಮದಿಂದ ಶುದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಭೂಮಿಯು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು. ಭೂಮಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ, ಮಹಾಮನಸ್ಸುಳ್ಳ ಹೃಷಿಕೇಶನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು. ಶ್ರೀ ವರಾಹನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಜನ ಆಹಾರವನ್ನು ಲೋಭದಿಂದ ಅಥವಾ ಭಯದಿಂದ ಸೇವಿಸುವವರು, ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಇರುವವರು ರಾಜನ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ, ವಸುಂಧರೆಯೇ. ಭಗವಂತನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ವಸುಂಧರೆಯು ಕಂಪಿಸಿದಳು. ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ವಿಷಾದಗೊಂಡು, ಭೂಮಿಯು ತನ್ನ ವ್ರತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದಳು. ಭೂಮಿಯು ಕೇಳಿದಳು: ರಾಜರ ಅಪರಾಧವೇನು? ನೀನು ನನಗೆ ಹೇಳಬೇಕು. ಭೂಮಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ, ಧರ್ಮಜ್ಞರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಶ್ರೀ ವರಾಹನು ಹೇಳಿದರು: ರಾಜನ ಆಹಾರವನ್ನು ಭಾರ್ಗವರಾದ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರು ಎಂದಿಗೂ ಸೇವಿಸಬಾರದು. ರಾಜನು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸಮನ್ವಯವಾಗಿ ನಡೆದುದರೂ...