ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀಹರಿ ನಾರಾಯಣನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿ, ಮಾನವನು ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು. ಈ ಮಂತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ್ದು: "ಪರಮ ಭಾಗವತ ಶಾಸ್ತ್ರವೇ ಕಿವಿ; ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ದ್ವಿಜಾತಿಗಳು ನಿನ್ನ ಬಾಯಾಗಿವೆ; ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳು ನಿನ್ನ ಮೂಗಿನ ದ್ವಾರಗಳು; ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ ನಿನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳು; ಮುಖವು ಚಂದ್ರನಂತಿದೆ; ಅಂಗಗಳು ಲೋಕದ ಮೂಲಭೂತ ತತ್ತ್ವಗಳಾಗಿವೆ. ಈ ಕಂಚಿನ ಕನ್ನಡಿಯನ್ನು ನೋಡು, ನನ್ನ ರೂಪವನ್ನು ನೋಡು." ಈ ವಿಧಾನದ ಮೂಲಕ ಯಾರು ನನ್ನ ವಿಧಿಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಈ ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಭೂದೇವಿಗೆ ತಿಳಿಯಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಇದೇ 'ಕಂಕತಾಂಜನ ಕನ್ನಡಿಯ' ಅಧ್ಯಾಯದ ಅಂತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಆ ಬಳಿಕ, ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣಗಳ ದೀಕ್ಷೆಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನನ್ನ ವಿಧಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸುವವರು ಅಲಂಕಾರಗಳಿಂದ ಸಜ್ಜರಾಗಬೇಕು. ಭೂದೇವಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಜೋಡಿಸಿ, ಪುನಃ ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದರು: "ಈ ಪರಮ ಗುಪ್ತಿಯನ್ನು ನಿನ್ನ ಭಕ್ತರಿಗೆ ತಿಳಿಸಬೇಕು. ಭಗವತಿ ಯಾರು, ಅವಳ ಶುದ್ಧ, ಶುಭಕರ ಕರ್ಮಗಳನ್ನೂ ವಿವರಿಸು." ಆಗ ವರಾಹರೂಪಿಯ ಲಕ್ಷ್ಮೀಪತಿ ಭೂದೇವಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ಮಾಧವಿ, ನೀನು ಸತ್ಯದಿಂದ ಕೇಳಿರುವುದರಿಂದ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ರಾಜರು ತಿಳಿದಂತೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಭಾಗವತರು ಸಂಧ್ಯಾವಂದನೆಯನ್ನು ನಿಯಮದಂತೆ ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಕ್ಷಣಕಾಲ ಧ್ಯಾನಾಸನದಲ್ಲಿ ಕೂತು ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು. ಮಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಶ್ರೇಷ್ಠ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮಹತ್ತರ, ಗುಪ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ. ಇದನ್ನು ದೀಕ್ಷೆಯಿಲ್ಲದವರಿಗೆ, ಯಜ್ಞೋಪವೀತವಿಲ್ಲದವರಿಗೆ ಹೇಳಬಾರದು. ಈಗ ಇನ್ನೊಂದು ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ದೇವಿ, ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳು. ನನ್ನ ವಿಧಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸಿ, ಉತ್ತಮ ದೀಪವನ್ನು ಹಿಡಿದು ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು: 'ಓಂ, ಅನುಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಶ್ರೀಮಂತ ಭಗವಂತ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಅಗ್ನೇ, ನಿನ್ನ ಸ್ವಂತ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸು. ಈ ಮಂತ್ರಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಾನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಮುಕ್ತಿಗಾಗಿ ಉದ್ಧಾರಗೊಳ್ಳಲಿ. ದೇವಾ, ಈ ದೀಪವನ್ನು ಮಂತ್ರರೂಪದಿಂದ ಅಂಗೀಕರಿಸಿ, ಇದು ವ್ಯರ್ಥವಾಗದಿರಲಿ. ಇದರಿಂದ ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ಪಿತಾಮಹರು ಉದ್ಧಾರಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.' ಈಗ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹಿತಕರವಾದ ಮತ್ತೊಂದು ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ." ಆ ಬಳಿಕ ಭೂದೇವಿ ಕೇಳಿದರು: "ನಿನ್ನ ಲಲಾಟದಲ್ಲಿ ತಿಲಕವನ್ನು ಯಾವ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು?" ಆಗ ಮಂತ್ರ ಹೀಗೆಂದು ಹೇಳಲಾಯಿತು: "ವಾಸುದೇವ, ನೀನು ಅರ್ಪಿಸಿ ನಾನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಮುಖದ ಅಲಂಕಾರವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸು." ಈ ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಭೂದೇವಿಯ ಲಲಾಟದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿತ ತಿಲಕವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಹೂವುಗಳ ಅರ್ಪಣೆಗಾಗಿ ಮಂತ್ರ: "ಈ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಶುಭಾರ್ಥವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ, ಭಗವಂತ; ಎಲ್ಲವೂ ಶುಭವಾಗಲಿ. ನೀನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿ, ಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದೆ. ಸ್ವಾಹಾ." ಹೀಗೆ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದ ಬಳಿಕ ಧೂಪವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಪುನಃ "ನಾರಾಯಣಾಯ ನಮಃ" ಎಂದು ಹೇಳಿ ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು. "ಈ ಧೂಪದಿಂದ, ಪಾಪರಹಿತೆ, ನಿನ್ನ ಅರ್ಪಣೆ ಶುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ನನ್ನ ಈ ಧೂಪವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸು, ಇದು ಸಂಸಾರದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ." ಅರ್ಪಿಸಿದಂತೆ ನಾನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ, ನನ್ನ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ನಂತರ, ಧೂಪವನ್ನು ಮೊಣಕಾಲಿನ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು: "ಶ್ರೀಮಂತ ಪ್ರಕಾಶಮಯ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ." ಹಾಗೆಯೇ, "ಪ್ರಭಾಮಯ ದೀಪವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ, ಭಗವಂತ, ಸಂಸಾರದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಗಾಗಿ" ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು. ಯಾರು ಸರಿಯಾದ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ದೀಪವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ನಾರಾಯಣನ ವಚನಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಭೂದೇವಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದಳು. "ನಿನ್ನ ಭಕ್ತರು ನಿನ್ನ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ. ನಿನ್ನ ವಿಧಿ ಯಾವ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಬೇಕು?" ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಭೂದೇವಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಲೋಕನಾಥನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನೀನು ಹಿಂದೆ ಕೇಳಿದ್ದೆಲ್ಲಾ ನಿನಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಇವೆಲ್ಲವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ತಾಮ್ರಪಾತ್ರೆ ನನಗೆ ಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದು." ಭೂದೇವಿ ಜಗನ್ನಾಥನಿಗೆ ಮಧುರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಪುನಃ ಭೂದೇವಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆದಿ ಮತ್ತು ಜಯಿಸಲಾರದ ಭಗವಂತ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಪಾಪರಹಿತೆ, ನಾನು ನಿನಗೆ ಸತ್ಯವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳು. ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ, ಮಾಧವಿ, ಏಳು ಸಾವಿರ ಯುಗಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಆಗ, ಕಮಲನಯನೇ, ಗುಡಾಕೇಶ ಎಂಬ ಮಹಾಸುರನಿದ್ದನು. ಅವನು ಹದಿನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನನ್ನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸಿದನು. ಅವನ ಘೋರ ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ದೃಢ ಸಂಕಲ್ಪದಿಂದ ನಾನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟೆ. ಮಹಾದೇವಿ, ಅವನ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ನೋಡಿ, ಶುಭವಾದ ಕೆಲವು ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ನಾನು ನನ್ನ ನಾಲ್ಕು ಬಾಹುಗಳಲ್ಲಿ, ಕರ್ತವ್ಯಪರನಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಕಂಡು, ಹರ್ಷದಿಂದ ಮಾತನಾಡಿದೆ." "ಗುಡಾಕೇಶ, ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯೇ, ನನಗೆ ಹೇಳು—ನೀನು ಯಾವ ವರವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೀ?" ನಾನು ಕೇಳಿದೆ. "ನೀನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಮಾತಿನಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದನ್ನು ಬಯಸಿದ್ದೀಯೋ, ಅದನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು." ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಗುಡಾಕೇಶ ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ನೀನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದರೆ, ಭಗವಂತ, ನಿನ್ನ ಪೂರ್ಣ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ—" "ನೀನು ನಿನ್ನ ಚಕ್ರದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬೇಕು, ಕೇಶವ, ಅದನ್ನು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಂಡನು.