ದೇವಿಯೆ, ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ದುಃಖಗಳೆನ್ನುವುದಾದರೆ ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಕೆಲವರು ಹುಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಮಲಗುತ್ತಾರೆ—ಅಕ್ಕರೆಯಿಲ್ಲದ ಈ ಸ್ಥಿತಿಗಿಂತ ದುಃಖಕರವಾದುದು ಮತ್ತೇನು ಇರಬಹುದು? ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ವಿಕಲರಾಗಿರುವುದು ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ—ಇದಕ್ಕಿಂತ ದುಃಖಕರವಾದುದು ಮತ್ತೇನು? ಮತ್ತೊಬ್ಬರು ಮೂಕರಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ—ಇದಕ್ಕಿಂತ ದುಃಖಕರವಾದುದು ಮತ್ತೇನು? ದಾನಶೀಲನು ಬಡತನದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡರೆ, ಆ ದುಃಖಕ್ಕಿಂತ ಮತ್ತೇನು ಇರಬಹುದು? ಅಲ್ಲೊಂದು ಮಹಿಳೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದುರ್ಬಾಗ್ಯವತಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ—ಅವನ ದುಃಖಕ್ಕಿಂತ ಮತ್ತೇನು ಇರಬಹುದು? ಕೆಲವರು ಪಾಪಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದಾರೆ—ಇದಕ್ಕಿಂತ ದುಃಖಕರವಾದುದು ಮತ್ತೇನು? ಅವರು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಶರಣಾಗದಿರುವುದು, ದೇವಿಯೆ, ಅದಕ್ಕಿಂತ ದುಃಖಕರವಾದುದು ಮತ್ತೇನು? ನೀನು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಹಾನಿಕಾರಕವಾಗುವ ಪಾಪದ ಕುರಿತು ಕೇಳಿದೆ. ದೋಷರಹಿತೆಯಾದ ನೀನು ಕೇಳು, ನಾನು ಕರ್ಮದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತೇನೆ. ಬುದ್ಧಿ ಉಂಟಾದವನು ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ, ಉಳಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸುವವನು—ಅವನಿಗಿಂತ ಧನ್ಯನು ಯಾರು? ಸಂಧ್ಯಾವಂದನೆ ಮುಗಿಸಿದವನು—ಅವನಿಗಿಂತ ಧನ್ಯನು ಯಾರು? ಆತ್ಮಾನುಭವವನ್ನು ಸವಿಯುವವನು—ಅವನಿಗಿಂತ ಧನ್ಯನು ಯಾರು? ಯಾರಿಂದ ಏನೇನು ಸಿಕ್ಕರೂ ತೃಪ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನು—ಅವನಿಗಿಂತ ಧನ್ಯನು ಯಾರು? ಪಿತೃಗಳು ತೃಪ್ತರಾದಾಗ, ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಂತೋಷವೇನು? ಎಲ್ಲರ ಮೇಲೂ ಅಚಲ ಪ್ರೀತಿ ಇರುವವನು—ಅವನಿಗಿಂತ ಧನ್ಯನು ಯಾರು? ದೇವಿಯೆ, ಎಲ್ಲರನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ನೋಡುವವನು—ಅವನಿಗಿಂತ ಧನ್ಯನು ಯಾರು? ಶುದ್ಧನಾಗಿದ್ದು ಹಿಂಸೆಗೆ ದೂರವಿರುವವನು ಸುಖಕ್ಕಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಮನಸ್ಸು ಅಲೆಯದಿದ್ದಾಗ, ಅದಕ್ಕಿಂತ ಸುಖವೇನು? ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಣ್ಣೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವವನು—ಅವನಿಗಿಂತ ಧನ್ಯನು ಯಾರು? ಪ್ರಾಣಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದಾಗ, ಅದಕ್ಕಿಂತ ಸುಖವೇನು? ತೃಪ್ತಿಯಿಂದ ಬದುಕುವವನು ಸುಖಕ್ಕಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಪತ್ನಿ ಪತಿಯ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಬದುಕಿದಾಗ, ಅದಕ್ಕಿಂತ ಸುಖವೇನು? ಐಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವವನು—ಅವನಿಗಿಂತ ಧನ್ಯನು ಯಾರು? ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಅರಿತವನು—ಅವನಿಗಿಂತ ಧನ್ಯನು ಯಾರು? ಪ್ರಾಣಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದಾಗ, ಅದಕ್ಕಿಂತ ಸುಖವೇನು? ಯಾವಾಗಲೂ ದೇವತೆಗಳಂತೆ ನೋಡುವವನು—ಅವನಿಗಿಂತ ಧನ್ಯನು ಯಾರು? ಏಕಚಿತ್ತನಾದವನು—ಅವನಿಗಿಂತ ಧನ್ಯನು ಯಾರು? ಅವನಿಗಾಗಿ ನಾನು ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ನನಗಾಗಿ ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ನೀನು ನನಗೆ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದೆ. ಹೀಗೆ, 'ಸುಖದುಃಖಗಳ ನಿರೂಪಣೆ' ಎಂಬ ಶತದಿನಾರೂವತ್ತಾರುನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು ಪವಿತ್ರ ವರಾಹಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ಈಗ, ಶುಭಳಾದವಳೇ, ಮೂವತ್ತೆರಡು ಅಪರಾಧಗಳನ್ನೂ, ಆಹಾರದ ನಿಯಮಗಳ ಕುರಿತು ಅದ್ಭುತವಾದ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನೂ ಕೇಳು. ಆಹಾರ ಸೇವಿಸುವಾಗ, ಮಧಾವಿಯೇ, ಯೋಗಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತೇನೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಧರ್ಮವನ್ನು ಅರಿತವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಆಹಾರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು. ಯಾವ ಅಪರಾಧಗಳಿಂದ ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅದನ್ನು ನಾನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮೊದಲನೆಯದು—ಅನುಚಿತ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ಪಡೆದ ಆಹಾರ ನನಗೆ ಇಷ್ಟವಲ್ಲ, ಪ್ರಿಯೆಯೆ. ಎರಡನೇ ಅಪರಾಧ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಭೂಮಿದೇವಿಯೆ, ಮೂರನೇ ಅಪರಾಧವನ್ನೂ ನಾನು ಸೂಚಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾಲ್ಕನೇ ಅಪರಾಧವನ್ನು ಕಂಡರೆ, ನಾನು ಕ್ಷಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಐದನೇ ಅಪರಾಧವನ್ನೂ ಕ್ಷಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಭೂಮಿದೇವಿಯೆ, ಆರನೇ ಅಪರಾಧವನ್ನೂ ನಾನು ಕ್ಷಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇಂತಿ, ದೇವಿಯೆ, ಸುಖ-ದುಃಖಗಳ ಸ್ವರೂಪಗಳೂ, ಆಹಾರದ ನಿಯಮಗಳೂ ಹೀಗೆ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು.