ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಪ್ರಿಯ ರಾಜನಿಗೆ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ದಾನಧರ್ಮದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಮೊದಲು ಗೋದಾನದ ವಿಧಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. "ಮಹಾರಾಜನೇ, ಗೋವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವಾಗ ಅದರ ಗಾತ್ರವನ್ನು ಮೂರು ತರಹವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು," ಎಂದರು. "ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಗೋವು ಎರಡು ಭಾರ ಹೊತ್ತಷ್ಟು, ಮಧ್ಯಮದ ಗಾತ್ರ ಅರ್ಧದಷ್ಟು, ಮತ್ತು ಕನಿಷ್ಠದ ಗಾತ್ರ ಒಂದು ಭಾರದಷ್ಟಿರಬೇಕು. ಹೀಗೆಯೇ, ಕರುವನ್ನು ಅದರ ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾಗದಷ್ಟು ಮಾಡಬೇಕು." "ಯಥಾಶಕ್ತಿ, ಎಂಟು ನೂರು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಗೋವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು. ಗೋವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವಾಗ ಅದರ ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಬಿತ್ತನೆ ಬೀಜಗಳನ್ನು ಇರಿಸಬೇಕು; ಮೂಗಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬಂಗಾರದ ತುಟಿ, ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಮುತ್ತುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕಾರ ಮಾಡಬೇಕು. ಗೋಮುಖ ಮತ್ತು ದೇಹಕ್ಕೆ ಸಕ್ಕರೆ ಬಳಸಿ, ನಾಲಿಗೆಗೆ ಹಿಟ್ಟಿನಿಂದ ರೂಪಿಸಬೇಕು. ಗೋವು ಮೇಲುಗಡೆಯಿಂದ ಕಂಬಳಿ ಹಾಗೂ ರೇಷ್ಮೆ ತಂತಿಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು; ಕಂಠದಲ್ಲಿ ಹಾರವನ್ನು ಹಾಕಬೇಕು." "ಅದನ್ನು ಸಕ್ಕರೆಕಬ್ಬಿನ ಕಾಲುಗಳಿಂದ, ಬೆಳ್ಳಿಯ ಕರುಳಿನಿಂದ, ತುಪ್ಪ ತುಂಬಿದ ಉಡರಗಳಿಂದ, ಸುಂದರ ಎಲೆಗಳಿಂದ ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಬಿಳಿ ಚೌರಿ ಜಡೆಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು. ಐದು ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಿ, ಸುಗಂಧ ಪುಷ್ಪಗಳಿಂದ ಸಜ್ಜಗೊಳಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ ಸಿದ್ಧವಾದ ಗೋವನ್ನು ವೇದಪಾಠಿಯು, ದಾರಿದ್ರ್ಯಪೀಡಿತನು, ದಕ್ಷನು, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನು, ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ನೀಡಬೇಕು. ದ್ವೇಷಪಡುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಕೊಡಬಾರದು." "ಸಂಕ್ರಮಣ, ವಿಷು, ಶುಭಯೋಗ, ಅಥವಾ ದಿನಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ—ಈ ಪವಿತ್ರ ಕಾಲಗಳಲ್ಲಿ, ಯಥಾಶಕ್ತಿ ಗೋವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಯೋಗ್ಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಕಂಡಾಗ, ಆತಿಥ್ಯಕ್ಕೆ ಬಂದ ಪಂಡಿತನಿದ್ದರೆ, ಮೊದಲಿಗೆ ಅದರ ಹಿನ್ನಡೆಯ ಭಾಗವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ, ನಂತರ ನೀಡಬೇಕು. ಆಗ ದಾನಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿಗೆ ಮುಖಮಾಡಿ, ಅಥವಾ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಉತ್ತರದಿಕ್ಕಿಗೆ, ಗೋವನ್ನು ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಮುಖಮಾಡಿಸಿ, ಕರುವನ್ನು ಉತ್ತರದ ಕಡೆ ಇರಿಸಬೇಕು." "ದಾನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಿ, ಅವರಿಗೆ ಉಂಗುರ ಮತ್ತು ಕಿವಿಯ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿಸಿ, ಯಥಾಶಕ್ತಿ ದಾನವನ್ನು ಲೋಭವಿಲ್ಲದೆ ಕೊಡಬೇಕು. ಹೂವು ಮತ್ತು ಚಂದನದಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ, ದಾನವನ್ನು ಅವರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು, ಗೋಮುಖವನ್ನು ಕಣ್ತುಂಬಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು." "ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಒಂದು ದಿನ ಸಕ್ಕರೆ ಮಾತ್ರ ಸೇವಿಸಿ, ಮೂರು ದಿನಗಳು ಅಲ್ಲಿಯೇ ವಾಸಿಸಬೇಕು. ಈ ಗೋವು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡಿ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವದು. ಯಾರೇನು ಈ ದಾನವನ್ನು ನೋಡಿದರೂ, ಅವರು ಪರಮಗತಿಯನ್ನೇ ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ. ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದರೂ, ಪಠಿಸಿದರೂ, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ." ನಂತರ ಮಹರ್ಷಿಗಳು "ಮಧುಗೋದಾನದ" ಮಹಿಮೆ ವಿವರಿಸಿದರು: "ಈಗ ನಾನು ಮಧುಗೋದಾನದ ಮಹಾತ್ಮ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮಧುವಿನಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗೋವನ್ನು ರೂಪಿಸಬೇಕು. ಹದಿನಾರು ಪೂರ್ಣ ಕುಂಡಗಳನ್ನು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಇರಿಸಬೇಕು. ಮುಖವನ್ನು ಬಂಗಾರದದಿಂದ, ಕೊಂಬುಗಳನ್ನು ಅಗರ ಮತ್ತು ಚಂದನದಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು. ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಸಕ್ಕರೆಕಬ್ಬಿನಿಂದ, ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಬಿಳಿ ಕಂಬಳಿಯನ್ನು ಹಾಸಬೇಕು. ತುಟಿಗಳನ್ನು ಹೂವಿನಿಂದ, ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಹಣ್ಣಿನಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು. ಕಿವಿಗಳಿಗೆ ಸುಂದರ ಎಲೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕಾರ ಮಾಡಬೇಕು." "ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಎಳ್ಳಿನ ಎಲೆಗಳ ತಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಇರಿಸಬೇಕು. ತಾಮ್ರದಿಂದ ಒಂದು ಗೋವನ್ನು ರೂಪಿಸಿ, ಸುಗಂಧ ಪುಷ್ಪಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಸಂಕ್ರಮಣ, ಗ್ರಹಣ ಅಥವಾ ಇಚ್ಛೆಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದಾರಿದ್ರ್ಯಪೀಡಿತ, ವೇದಪಾಠಿ, ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಮಧುಗೋವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಪೂರ್ವಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ಎರಡು ಬಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಿ, ಉಂಗುರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಜಲಸಂಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಗೋವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು." "ಪಿತೃಗಳು, ದೇವತೆಗಳು ಸಂತೋಷಪಡುವರು. 'ಮಧುಗೋವಿನೆ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ' ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. 'ಅಮ್ಮನೆ, ನನ್ನ ಮನೆಯ ಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕಾಗಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ' ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು. 'ಮಧುವಾತ್' ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ—even ಅಶುದ್ಧನಾದರೂ—ಗೋವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಬಹುದು. ಯಾರು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಮಧುಗೋವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಮಧು-ಹಾಲಿನ ಮಿಶ್ರಣವನ್ನು ಸೇವಿಸಬೇಕು." "ಅಲ್ಲಿ ನದಿಗಳು ಮಧುವಿನಿಂದ ಹರಿದು, ಕೆಸರು ಹಾಲಿನಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತದೆ. ದಾನಕೋರನು ಆ ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಮಹಾಸುಖ ಅನುಭವಿಸಿದ ನಂತರ ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಮಧುಗೋವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುವವನು ವಿಷ್ಣುವಿನೊಂದಿಗೆ ಏಕೀಭವಿಸಿ, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ." ಈ ರೀತಿ ಶ್ರೀ ವರಾಹಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಶ್ವೇತ ಮತ್ತು ವಿನೀತಾಶ್ವರ ಕಥೆಯ ಪ್ರಸಂಗದಲ್ಲಿ 'ಮಧುಗೋ ಮಹಿಮೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ' ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಮುಂದಿನದಾಗಿ ಪಯೋಗೋದಾನದ ವಿಧಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು: "ಈಗ ಪಯೋಗೋವನ್ನು ಹೇಗೆ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ರಾಜನೇ, ಕೇಳು. ಮೊದಲಿಗೆ, ಗೋಚರ್ಮದಷ್ಟಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕುಶವನ್ನು ಸುತ್ತಲೂ ಹಾಸಬೇಕು. ಆ ಕಡೆ ಒಂದು ವೃತ್ತಾಕಾರದ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ಹಾಸಿ, ಅದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಗೋಮಯದಿಂದ ಲೇಪಿಸಬೇಕು.