ವಿಧಿವಿಧಾನಾನುಸಾರವಾಗಿ ದೇವತಾರಾಧನೆಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಪೂಜಕನು ಧನದನನ್ನು ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು; ರುದ್ರನನ್ನು ಈಶಾನ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ವಿಧ prescribed ವಿಧಾನದಿಂದ ಆರಾಧಿಸಬೇಕು. ಪೂಜೆಯ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಅಂದರೆ ಕಮಲದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ವಿಷ್ಣುವನ್ನು — ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು — ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಅನಿರುದ್ಧನನ್ನು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಉತ್ತರ-ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಶಂಖವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು; ಆಗ್ನೇಯದಲ್ಲಿ ಚಕ್ರವನ್ನು ಇರಿಸಬೇಕು. ಉತ್ತರ-ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಗದೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಗರುಡನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ದೇವತೆಯ ಮುಂದೆ ಬಾಣ ಮತ್ತು ಖಡ್ಗವನ್ನು ಇರಿಸಬೇಕು; ಅಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೀವತ್ಸ ಮತ್ತು ಕೌಸ್ತುಭವನ್ನು ಒಂಬತ್ತನೆಯದಾಗಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಜನಾರ್ದನ — ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯನ್ನು — ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ಯಥಾವಿಧಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುವವನು, ಇಂದ್ರಪಾತ್ರದಿಂದ ದೇವತೆಯನ್ನು ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬೇಕು. ಮರಣವನ್ನು ಜಯಿಸುವ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ, ಯಮನ ಜಲದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬೇಕು. ಶಾಂತಿಗಾಗಿ, ವರುನನ ಜಲದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕವು ಶೀಘ್ರ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ; ಪಾಪನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ವಾಯುವಿನ ಜಲದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬೇಕು. ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಲೋಕಪಾಲರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ರುದ್ರನ ಜಲದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಜ್ಞಾನವು ಐಶ್ವರ್ಯವಂತ, ಬುದ್ಧಿವಂತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗದೆ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಅವನು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವಿನಂತೆ ಆಗಬಹುದು, ಅಥವಾ ರಾಜನಾಗಬಹುದು; ವಿಧಿಯ ಜ್ಞಾನಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಧಿಯಂತೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಲೋಕಪಾಲರನ್ನು ಶಾಂತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದ ನಂತರ, ಅಗ್ನಿ, ವರುನ ಮತ್ತು ವಾಯುವಿಂದ ದಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟವುಗಳಿಗೆ ಯಥಾವಿಧಿ ಹವನದ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ, ಸೋಮದಿಂದ ಪೋಷಿತವಾದ ಜ್ಞಾನಿಯು ವಿಧ prescribed ವ್ರತವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು. ತದನಂತರ, ರುದ್ರ, ಆದಿತ್ಯ, ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಗ್ರಹ-ಲೋಕಪಾಲರನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸಬೇಕು. ವ್ರತವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದ ನಂತರ, ಹೋಮವನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕು. ಹದಿನಾರು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರದಿಂದ, ದಹಿಸುವ ಅಗ್ನಿಗೆ ಅರ್ಚನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ರಾಜನು ಆನೆಗಳು, ಕುದುರೆಗಳು, ರಥಗಳು ಮತ್ತು ಬಂಗಾರದ ಹಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಪುಣ್ಯವು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮನುಷ್ಯನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಿತನಾಗಿ, ವರುಹ ಪಠನವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಕೇಳಿದರೆ, ಪುಷ್ಕರ, ಪ್ರಯಾಗ ಮತ್ತು ಸಿಂಧು ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಪಠನವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಗ್ರಹಣಗಳು ಮತ್ತು ಅಯನಗಳಲ್ಲಿ, ಪಠನ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ಯಾವ ಫಲ ದೊರಕುತ್ತದೋ, ಅದು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ದೇವತೆಗಳು ಕೂಡ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ, ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾ, ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ: "ಯಾವಾಗ ನಾವು ದೇಹವನ್ನು ತೊರೆದು, ಹದಿನಾರು ಭಾಗಗಳ ವರುಹವನ್ನು ಪಡೆಯುವೆವು? ನಾವು ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸೇರುತ್ತೇವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಹಿಂದಿರುಗುವದು ಇಲ್ಲ." ಇದರಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಪುರಾತನ ಕಥೆಯನ್ನು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡುವ ಶ್ವೇತ ಎಂಬ ಮಹಾ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಜನಿದ್ದ. ಅವನು ಭೂಮಿಯನ್ನು, ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಹೂವುಗಳಿರುವ ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಡುಗಳೊಂದಿಗೆ, ದಾನ ಮಾಡಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದನು, ದೇವಿಯೇ. "ಪ್ರಭು, ನಾನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ," ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. "ರಾಜನೇ, ಸದಾ ಆಹಾರವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡು, ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ದಾನಗಳಲ್ಲಿ ಆಹಾರ ದಾನವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ. ಆದದರಿಂದ, ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಆಹಾರವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡು, ಮಹಾತ್ಮನೇ." ರತ್ನಗಳು, ವಸ್ತ್ರಗಳು, ಆಭರಣಗಳು ಮತ್ತು ಸುಂದರ ನಗರಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಆನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೃಗಚರ್ಮಗಳು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ನೀಡಬೇಕು. ಅವನು ತನ್ನ ಪುರೋಹಿತ ವಸಿಷ್ಠನಿಗೆ, ಮಂತ್ರಪಠನದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನು, ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು. ಅವನು ದ್ವಿಜರಿಗೆ ಬಂಗಾರ, ಬೆಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ತಾಮ್ರದಿಂದ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದನು. ಆದರೆ, ಅವನು ವಸ್ತುಗಳು ಕಡಿಮೆ ಎಂದು ತಿಳಿದು, ಆಹಾರವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಆಗ, ದೇವಿಯೇ, ಕಾಲ ಮತ್ತು ವಿಧಿಯ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ, ಅವನಿಗೆ ಮರಣವು ಬಂದಿತು.