ಒಮ್ಮೆ, ಪರಮೇಶ್ವರನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಈ ಭವಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಮ್ಮ ಗುರುವನ್ನು ವಿಷ್ಣುವಿನಂತೆ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ; ಗುರು ಮುಂದೆ ನಿಂತು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧನೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ, ಹಾಲು ಕೊಡುವ ಮರದಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ ದಂತಧಾವನದ ಕಡ್ಡಿಯನ್ನು ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಹಿಡಿದು, ಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜಾಗೃತನಾದವರು, ಕನಸುಗಳನ್ನು ಕಂಡ ನಂತರ, ಅವುಗಳನ್ನು ಗುರುನ ಸಾನಿಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹದಿನೊಂದನೇ ತಿಥಿಯಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಭೂಮಿಯನ್ನು ವಿವಿಧ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ವಿಧಾನಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಗುರುತಿಸಿ, ಅಥವಾ ಎಂಟು ದಳಗಳಿರುವ ಕಮಲವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅದನ್ನು ಗುರುಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಕ್ಷರಗಳ ಕ್ರಮದಂತೆ, ಶಿಷ್ಯರು ಹೂವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಕ್ರಮವಾಗಿ ಒಳಗೆ ಪ್ರವೇಶ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. prescribed ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ, ಪೂರ್ವದ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ದಕ್ಷಿಣ-ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ-ಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ನಿರೃತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು; ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಧನದನ್ನು, ಈಶಾನ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ರುದ್ರನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ವಿಧಿಯಂತೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಕಮಲದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪರಮೇಶ್ವರ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಪಶ್ಚಿಮ ಮತ್ತು ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಅನಿರುದ್ಧನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಉತ್ತರ-ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಶಂಖವನ್ನು, ದಕ್ಷಿಣ-ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಚಕ್ರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಉತ್ತರ-ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಗದೆಯನ್ನು, ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಗರುಡನನ್ನು ಇರಿಸಬೇಕು. ದೇವತೆಯ ಮುಂದೆ ಬಾಣ ಮತ್ತು ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಇರಿಸಿ, ಶ್ರೀವತ್ಸ ಮತ್ತು ಕೌಸ್ತುಭವನ್ನು ಒಂಬತ್ತನೇ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ, ಜನಾರ್ದನ ದೇವರನ್ನು ಶುದ್ಧ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಇಚ್ಛಿಸುವವರು, ಇಂದ್ರಪಾತ್ರದಿಂದ ದೇವರನ್ನು ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬೇಕು; ಮರಣವನ್ನು ಜಯಿಸುವ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಯಮನ ನೀರಿನಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬೇಕು; ಶಾಂತಿಯಿಗಾಗಿ, ವರುನನ ನೀರಿನಿಂದ; ಪಾಪನಾಶಕ್ಕಾಗಿ, ವಾಯುವಿನ ನೀರಿನಿಂದ; ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಲೋಕಪಾಲರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ರುದ್ರನ ನೀರಿನಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ, ಜ್ಞಾನವು ಐಶ್ವರ್ಯಶಾಲಿ, ಜ್ಞಾನಿಗಳಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ನಿರ್ಬಂಧವಿಲ್ಲದೆ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಅವರು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವಿನಂತೆ ಆಗಬಹುದು, ಅಥವಾ ರಾಜನಾಗಬಹುದು; ವಿಧಿಯನ್ನು ತಿಳಿದವರು ತಮ್ಮ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಲೋಕಪಾಲರನ್ನು ಶಾಂತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದ ನಂತರ, ಅಗ್ನಿ, ವರುನ ಮತ್ತು ವಾಯುವಿಂದ ದಹನವಾದವರಿಗೆ ವಿಧಿಯಂತೆ ಹೋಮದ offerings ನೀಡಬೇಕು. ಸೋಮದಿಂದ ಪೋಷಿತನಾಗಿ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ವಿಧಿಯಂತೆ ವ್ರತವನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ, ರುದ್ರ, ಆದಿತ್ಯ, ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಗಳ ಲೋಕಪಾಲರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಬೇಕು. ವ್ರತವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದ ನಂತರ, ಹೋಮವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಹದಿನಾರು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಹೊತ್ತಿರುವ ಅಗ್ನಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ದೇವದೇವರ ಸಾನಿಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮೂರು offerings ನೀಡಬೇಕು. ರಾಜನು ಗಜ, ಅಶ್ವ, ರಥ ಮತ್ತು ಬಂಗಾರದ ಹಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಪುಣ್ಯವು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಿತನಾಗಿ, ಯಾರಾದರೂ ವರಾಹದ ಪಠಣವನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ, ಪುನಃ ಪುನಃ ಪಠಿಸಬೇಕು. ಪುಷ್ಕರ, ಪ್ರಯಾಗ ಮತ್ತು ಸಿಂಧು ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಪಠಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಗ್ರಹಣಗಳು ಮತ್ತು ಅಯನಗಳಲ್ಲಿ ಪಠಿಸುವವರಿಗೆ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ದೇವತೆಗಳು ಕೂಡ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ, ಈ ರೀತಿ ಧ್ಯಾನಿಸಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಯಾವಾಗ ನಾವು ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಹದಿನಾರು ಭಾಗಗಳ ವರಾಹನನ್ನು ಪಡೆಯುವೆವು? ನಾವು ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸೇರುವೆವು, ಅಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಮರಳಲು ಇಲ್ಲ." ಇದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪುರಾತನ ಕಥೆಯೂ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಾಸವಾಗಿದ್ದ, ಶ್ವೇತ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಜನು ಇದ್ದನು. ಅವನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಹೂವುಗಳ ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಡುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಭೂಮಿಯನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದನು, ಓ ದೇವಿ.