ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಮುಕ್ತಿಯ ಸಮಯವು ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಮುಕ್ತಿಗೆ ನೀವು ಹೋಗಿದರೆ, ಮತ್ತೆ ಜನನವಿಲ್ಲ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಇಬ್ಬರೂ ಶ್ರೀಮನ್ ನಾರಾಯಣನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುವ ಮೂಲಕ ಆ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಲೀನರಾದರು. ಯಾರಾದರೂ ಈ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿಸಿದರೂ ಕೂಡ ಅವನು ಇಚ್ಛಿತ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಿತು. ಈಗ ಎಳ್ಳಿನ ಹಸು ಎಂಬ ಮಹತ್ವದ ವಿಷಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಅವ್ಯಕ್ತದಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಬ್ರಹ್ಮನ ದೇಹದಿಂದಲೇ ಆ ಮಾಯೆ ಉದ್ಭವಿಸಿದಳು. ದೇವತೆಗಳ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಲು ಆಕೆ ನಂದಾ ದೇವಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನಗೊಂಡಳು. "ಪ್ರಭು, ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ವೈಷ್ಣವ tattvaವನ್ನು ನನಗೆ ವಿವರಿಸಿ: ಇದು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ? ಗಂಗಾದೇವಿ, ಶಂಕರನ ಪ್ರಿಯೆ, ಲೋಕಕ್ಷೇಮಕ್ಕಾಗಿ ಇರುವಳು," ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲಾಯಿತು. ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ, ಯಾವುದಾದರೂ ದಾನವನ್ನು ನೀಡಬಹುದು; ಸರ್ವಜ್ಞನು ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ. ನಂತರ ಮಹಾ ದೈತ್ಯ ಮಹಿಷನನ್ನು ಅವನು ಸಂಹರಿಸಿದನು. ಇಲ್ಲಿಯೂ, ಜ್ಞಾನಶಕ್ತಿಯೇ ಮಹಿಷನಾಗಿದ್ದು, ಅಜ್ಞಾನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವನು ತೋರಿದನು. ರೂಪವಿರುವಲ್ಲಿ ಇದು ಕಥೆಯಂತೆ, ಆದರೆ ರೂಪರಹಿತದಲ್ಲಿ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ. ಇದೀಗ, ದೇವಿಯೇ, ಐದು ಮಹಾಪಾಪಗಳ ನಾಶದ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೊಂದು ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳು. ಈ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬಡತನ, ರೋಗ, ಕುಷ್ಟರೋಗ ಮುಂತಾದವುಗಳಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವವನಿಗೆ ಕೂಡಾ ತಕ್ಷಣವೇ ಐಶ್ವರ್ಯ, ದೀರ್ಘಾಯು, ಸಂಪತ್ತು, ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಸುಖ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಯಾವನು ನಾರಾಯಣನನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರೋಕ್ತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ದರ್ಶನಮಾಡುತ್ತಾನೋ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ದ್ವಾದಶಿಯಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಸಂಕ್ರಮಣ, ಚಂದ್ರಗ್ರಹಣ, ಸೂರ್ಯಗ್ರಹಣಗಳಲ್ಲಿ—ಅವನಿಗೆ ತಕ್ಷಣವೇ ತೃಪ್ತಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪಾಪಗಳ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಅದು ಸಮೀಪದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಅರಿತ ಮೇಲೆ, ಅದನ್ನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಪಡಿಸಬೇಕು. ಒಂದು ವರ್ಷವರೆಗೆ, ಗುರುವನ್ನು ವಿಷ್ಣುವಿನಂತೆ ಬದ್ಧಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸೇವಿಸಬೇಕು. "ಪ್ರಭು, ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಸಂಸಾರಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟಬಹುದು," ಎಂಬ ಭಾವನೆಯಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಿಯು ಗುರುವನ್ನು ವಿಷ್ಣುವಿನಂತೆ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹಾಲು ನೀಡುವ ಮರದಿಂದ ತಯಾರಾದ ದಂತಕಷ್ಟದಿಂದ, ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಪೂಜೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು. ಕನಸುಗಳನ್ನು ಕಂಡಿದ್ದರೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಗುರುನಿಗೆ ವಿವರಿಸಬೇಕು. ಏಕಾದಶಿಯಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸವಿಟ್ಟು ಸ್ನಾನಮಾಡಿ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಭೂಮಿಯನ್ನು ವಿವಿಧ ಚಿಹ್ನೆಗಳಂತೆ ಗುರುತುಹಾಕಬೇಕು ಅಥವಾ ಅಷ್ಟದಳದ ಕಮಲವನ್ನು ಬಿಡಿಸಿ ತೋರಿಸಬೇಕು. ಅಕ್ಷರಕ್ರಮದಂತೆ, ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ಹೂವುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ಒಳಗೆ ಸೇರಿಸಬೇಕು. ನಂತರ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರೋಕ್ತವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಅದೇ ರೀತಿ ದಕ್ಷಿಣ-ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ-ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ನಿರೃತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಧನದನನ್ನು, ಈಶಾನದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ರುದ್ರನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರದಂತೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಕಮಲದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪರಮೇಶ್ವರನಾದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಅನಿರುದ್ಧನನ್ನು, ಹಾಗೆಯೇ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಈಶಾನ್ಯದಲ್ಲಿ ಶಂಖವನ್ನು, ಆಗ್ನೇಯದಲ್ಲಿ ಚಕ್ರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಈಶಾನ್ಯದಲ್ಲಿ ಗದೆಯನ್ನು, ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಗರುಡನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ದೇವರ ಮುಂದೆ ಧನುಸ್ಸು ಮತ್ತು ಖಡ್ಗವನ್ನು ಇರಿಸಬೇಕು; ಅಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೀವತ್ಸ ಮತ್ತು ಕೌಸ್ತುಭವನ್ನು ಒಂಬತ್ತನೆಯದಾಗಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ ಜನಾರ್ಧನ ದೇವರನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರೋಕ್ತ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಇಂದ್ರಪಾತ್ರದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬೇಕು. ಮರಣ ಜಯಿಸುವ ವಿಧಿಗಾಗಿ ಯಮಜಲದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬೇಕು. ಶಾಂತಿಯಿಗಾಗಿ ವರುಣಜಲದಿಂದ ಶೀಘ್ರ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬೇಕು; ಪಾಪನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ವಾಯುಜಲದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ ಪವಿತ್ರ ವಿಧಿಗಳ ಮೂಲಕ, ಭಕ್ತನಿಗೆ ಪರಮ ಶಾಂತಿ, ಪುಣ್ಯ, ಐಶ್ವರ್ಯ, ಪಾಪನಾಶ, ಮತ್ತು ಪರಮ ಗತಿಯು ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.