ಪುನ್ಯವಂತಿಯಾದ ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ದೇವಿಯೆ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಹಾದೇವನು ತನ್ನ ಕೂದಲಿನಿಂದ ಪವಿತ್ರ ಯಜ್ಞೋಪವೀತವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದನು. ಮಹಾ ಎಲುಬುಗಳನ್ನು ಅವನು ರುದ್ರಾಕ್ಷಿಗಳಂತೆ ಮಾಲೆಗಳಾಗಿ ರೂಪಿಸಿಕೊಂಡನು. ಮತ್ತೊಂದು ತುಂಡನ್ನು ಮುರಿದು ತನ್ನ ಜಟಾಮೂಲದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟನು. ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳಿರುವ ಪುಣ್ಯಭೂಮಿಯ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಆಮೇಲೆ ಅವನು ಸರಸ್ವತಿಗೆ ಹೋದನು, ಅಲ್ಲಿಂದ ಯಮುನೆಯ ಸಂಗಮದವರೆಗೆ ಪ್ರವಾಸ ಹೋದನು. ನಂತರ ಅವನು ವಿತಸ್ತಾ, ಚಂದ್ರಭಾಗಾ, ಗೋಮತಿ ಮತ್ತು ಸಿಂಧು ನದಿಗಳ ತೀರಕ್ಕೂ ಹೋದನು. ನಂತರ ಅವನು ನೇಪಾಳ ದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋದನು, ಅಲ್ಲಿಂದ ರುದ್ರನ ಮಹಾ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ನಂತರ ಮಹೇಶ್ವರ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಹೋದನು, ನಂತರ ಪುಣ್ಯಭೂಮಿ ಗಯಾಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ತಲುಪಿದನು. ಹೀಗೆ, ಭೂತಾಧಿಪತಿಯಾದ ದೇವಿಯೆ, ಅವನು ಕ್ಷಿಪ್ರವಾಗಿ ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸುತ್ತಾಡಿದನು. ಅವನಿಗೆ ಉಡುಪು ಎಂದರೆ ಕೇವಲ ಒಂದು ಕೌಪೀನ ಮಾತ್ರ. ಅವನು ನಗ್ನವಾಗಿ, ಕಪಾಲವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ವ್ರತಿ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದನು. ಆ ಕಪಾಲವು ಅವನ ಕೈಯಿಂದ ಬಿದ್ದಾಗಲೂ, ಅವನು ಮತ್ತೆ ನಗ್ನ ಕಪಾಲಧಾರಿ ವ್ರತಿಯಾಗಿ ಉಳಿದನು. ಇನ್ನೂ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ಸ್ವಯಂ ಹರನು ತೀರ್ಥದಿಂದ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾ, ಆ ಕಪಾಲವನ್ನು ಕೈಯಿಂದ ಬಿಡಲು ಯತ್ನಿಸಿದರೂ ಅದು ಬೀಳಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತಿಬ್ಬರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅವನು ಪುನಃ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗಾಗಿ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸುತ್ತಿದನು. ಅವನು ಎಷ್ಟು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೂ, ಭೂತಾಧಿಪತಿಯಾದ ದೇವಿಯೆ, ಆ ಕಪಾಲವು ಅವನ ಕೈಯಿಂದ ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ಆಮೇಲೆ ಮತ್ತೊಂದು ವರ್ಷ ಅವನು ಹಿಮಾಲಯ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿದನು. ಮತ್ತೆ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ಪರಮೇಶ್ವರನಾದ ವೃಷಾಕಪಿ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸುತ್ತಾಡಿದನು. ಹೀಗೆ, ಹನ್ನೆರಡನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ, ದೇವತೆಗಳಾಧಿಪತಿಯು ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವಷ್ಟು ಕಾಲ, ಆ ತೀರ್ಥವು "ಕಪಾಲಮೋಚನ" ಎಂಬ ಅಪಾರ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳವಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು. ಹರಿ ಮತ್ತು ಹರನ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ದೇವತೀಯ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ತ್ರಿಜಲೇಶ್ವರ ಎಂಬ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು. ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳು ಪೂರೈಸಿದ ಬಳಿಕ, ಗಡಿಪಾಲಕರ ಸಮೇತ ಅಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಪಾಪವನ್ನು ಹೊಗಳುವ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳವಾದ ಕಪಾಲಮೋಚನ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಯಿತು. ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ರುದ್ರನು ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ಪವಿತ್ರನಾದನು. ಅಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತೊಡಗಿದವನು, ಬ್ರಹ್ಮಘ್ನನಾದರೂ ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಆ ಬಳಿಕ ದೇವತೆಗಳು ಸೇರಿ, ರುದ್ರನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಓ ರುದ್ರ, ವಿಶಾಲನೇತ್ರನಾದವನು, ಲೋಕಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾಗಿರುವವನು, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕಪಾಲವನ್ನು ಹಿಡಿದು ಭಯಾನಕನಾಗಿರುವವನು, ಹಿಮಾಲಯದ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನಿಗೆ ಕಪಾಲವು ಕವಳಿಕೊಂಡಿತು. ಈಗ ಈ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ದೇಹಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದ್ದೀ. ಯಾರು ನಿನ್ನನ್ನು ಆದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ವ್ರತಗಳು ನಿನ್ನಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ. ನಗ್ನತೆಯ ವ್ರತ, ಕಪಾಲಧಾರಣೆಯ ವ್ರತ, ಕಪಿಲ ವ್ರತ — ನೀನು ಮಾಡಿರುವುದೆಲ್ಲವೂ, ದೇವತೆಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಮೊದಲಿಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಹಾದೇವಾ, ಸರಳವಾಗಿ ಈ ವ್ರತಗಳ ವಿಧಾನವನ್ನು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸು." ದೇವತೆಗಳ ಜಯಘೋಷದಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು, ಮಹಾದೇವನು ತನ್ನ ವೈಕುಂಠವಾದ ಕೈಲಾಸಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ದೇವತೆಗಳೂ ತಮ್ಮ ಸ್ವಸ್ಥಾನಗಳಿಗೆ, ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ದೇವರ ಎಲ್ಲ ಮಹಿಮೆಮಯ ಕಾರ್ಯಗಳು ಭೂಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದವು. ಹೀಗೆ ಶ್ರೀಮದ್ ವರಾಹಪುರಾಣದಲ್ಲಿ "ರುದ್ರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯ" ಎಂಬ ತೊಂಬತ್ತೇಳನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯವಾಯಿತು. ಈಗ ಪರ್ವತಾಧ್ಯಾಯ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಆಗ ಸತ್ಯತಪ ಎಂಬ ಭೃಗುಕುಲದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಇದ್ದನು; ಅವನು ಲೋಭಿಗೆ ಆಗಿದ್ದನು. ದುರ್ವಾಸನು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರತನಾಗಿ ಹಿಮವಂತ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಮಹಾತ್ಮನೆ, ಆ ಸತ್ಯತಪನು ಹೇಗಿದ್ದನು ಎಂಬುದನ್ನು ನನಗೆ ತಿಳಿಸು; ನಾನು ಬಹಳ ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಭೃಗು ವಂಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗಿದ್ದ.