ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಯಾದ, ಶುಭ್ರವರ್ಣದ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನಿಯಾದ, ವಿಶಾಲವಾದ ಕಮಲದಂತೆ ಕಣ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಆ ದೇವಿಯು ತಕ್ಷಣವೇ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿ, ಅಲ್ಲಿಂದ ಅಳಿದುಹೋಯಿತು. ಆ ವರಪ್ರದಾಯಿನಿಯಾದ ದೇವಿ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸುವುದೆಂಬ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ, ಮಹಾತಪಸ್ಸಿಗೆ ಮನಸ್ಸು ಮಾಡಿದ್ದು, ಶ್ವೇತಪರ್ವತದತ್ತ ತೆರಳಿ, ಗಂಭೀರವಾದ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದಳು. ವೈಷ್ಣವಿಯಾದ ಆ ಕನ್ಯೆ, ಕೇಶವನ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಪಡೆದು, ಮಂದರಪರ್ವತದತ್ತ ತೆರಳಿ, ಅತೀವ ಕಠಿಣವಾದ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಕೈಗೊಂಡಳು. ಮತ್ತೊಬ್ಬ, ಶುಭ್ರವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನೂ, ಭಯಾನಕವಾದ ರೂಪವನ್ನೂ, ಹೊರಗೆ ಬಂದಿರುವ ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದ ಕಾಳಗೌರಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ನೀಲಪರ್ವತದತ್ತ ಹೋಗಿ, ಶುಭಕರವಾದ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಕೈಗೊಂಡಳು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಕಾಲದ ನಂತರ, ಪ್ರಜಾಪತಿಯಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಅವನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವಂತೆ ಅವನ ಶಕ್ತಿ ಹೆಚ್ಚಾಗತೊಡಗಿತು. ಆದರೆ ಅವನು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಜೀವಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗದೆ, "ನನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿ ಯಾಕೆ ವೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ?" ಎಂದು ಆತನು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟನು. ಆಗ, ಧರ್ಮಾತ್ಮನೇ, ಬ್ರಹ್ಮನು ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಯೋಗಬಲದಿಂದ ಚಿಂತನೆ ಮಾಡಿ, ಶ್ವೇತಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಆ ಕನ್ಯೆಯನ್ನು ಕಂಡನು. ಆಕೆ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದ್ದಳು. ಬ್ರಹ್ಮನು ಆ ಕಮಲನೇತ್ರೆಯಾದ ಕನ್ಯೆಯ ತಪಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ತೆರಳಿ, ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಓ ಸುಮುದ್ರಳೇ, ಈ ತಪಸ್ಸು ಏಕೆ ಮಾಡುತ್ತಿರುವೆ? ಯೋಗ್ಯವಾದ ಉದ್ದೇಶದಿಂದಲೇ ಕಾರ್ಯಮಾಡಬೇಕು. ನಾನಿನ್ನಿಂದ ಸಂತುಷ್ಟನಾಗಿದ್ದೇನೆ; ನೀನು ಯಾವ ವರವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೀಯೋ ಹೇಳು." ಆಗ ಸೃಷ್ಟಿದೇವಿಯು ಹೇಳಿದಳು: "ಓ ಪ್ರಭು, ನಾನು ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸುಲಭವಾಗಿ ಉಳಿಯಲಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ; ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನನಗೆ ವರವಾಗಿ ನೀಡು ಎಂದು ಕೋರುತ್ತೇನೆ." ಬ್ರಹ್ಮನು ಅಂದನು: "ನೀನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸುವವಳಾಗುವೆ." ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದ ಸೃಷ್ಟಿದೇವಿ, ಕಮಲನೇತ್ರೆಯಾದಳು, ಅವನ ಮಡಿಲಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಳು. ಆ ಕ್ಷಣದಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮನ ಸೃಷ್ಟಿ ವೃದ್ಧಿಯಾಗತೊಡಗಿತು. ಬ್ರಹ್ಮನ ಏಳು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಪುತ್ರರು—ಕೆಲವರು ತಪಸ್ವಿಗಳು, ಅವರೊಳಗಿನ ಇನ್ನೋರ್ವರು, ಮತ್ತೆ ಇನ್ನೋರ್ವರು—ಈ ರೀತಿ ನಾಲ್ಕು ವಿಭಾಗಗಳಾಗಿ, ಜಗತ್ತಿನ ಎಲ್ಲಾ ಚರಾಚರ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸಮೂಹವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತರಾದರು. ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಇರುವ ಎಲ್ಲ ಚರಾಚರ ವಸ್ತುಗಳು, ಪೂರ್ವ, ಭವಿಷ್ಯ, ಸದಾಕಾಲವೂ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಮೂಲಕ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಯಿತು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ವರಾಹನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಓ ಸುಂದರಿಯೇ, ಆ ತ್ರಿಶಕ್ತಿಯಾಗಿರುವ ದೇವಿಯ ಮಹಾ ವಿಧಿಯನ್ನು, ಶಿವನು ಘೋಷಿಸಿದಂತೆ, ಇನ್ನೂ ಕೇಳು." ಆಗ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಶುಭ್ರರೂಪಿಣಿಯಾಗಿ, ಒಂದು ಅಕ್ಷರವಾಗಿಯೂ, ಶುಭಕರವಾಗಿಯೂ, ಎಲ್ಲಾ ಅಕ್ಷರಗಳ ಸಮೂಹವಾಗಿಯೂ ವಿವರಿಸಲಾಯಿತು. ಆಕೆ ಕೆಲ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಗೀಶಿ, ಸರಸ್ವತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವಳು; ಆಕೆ ಜ್ಞಾನದ ದೇವಿ, ಅಮಿತಾಕ್ಷರಾ ಎಂದೂ, ವಿದ್ಯೆಯ ವಿಧಿ ಎಂದೂ, ವಿಭಾವರಿ ಎಂದೂ ಇತರ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಎಲ್ಲಾ ಶುಭನಾಮಗಳು ಆಕೆಯದೇ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ವೈಷ್ಣವಿಯಾದಳು, ಕೆಂಪು ರೂಪವಳಾದಳು, ಮತ್ತೊಬ್ಬ ರೌದ್ರಿಯಾದಳು—ಅವಳು ಪರವೂ ಅಪರವೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ. rudraನನ್ನು ಯಥಾರ್ಥವಾಗಿ ಅರಿತವನು ಈ ಮೂರು ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು; ಅವು ಮೂರು ರೂಪಗಳಿದ್ದರೂ, ಒಂದೇ ಎಂದು ಗಾಯನವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸೃಷ್ಟಿಯು ಪ್ರಾಚೀನವಾದುದೆಂದು ವಿವರಿಸಲಾಯಿತು; ಆಕೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿದ್ದಾಳೆ. ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ, ಅವ್ಯಕ್ತಜನನದಿಂದ, ಬೆಳೆದ ಈ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಆಕೆಯೇ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದಳು. ಬ್ರಹ್ಮನು ಆ ದೇವಿಯನ್ನು ಹೀಗೆ ಸ್ತುತಿಸಿದನು: "ನೀನು ಸತ್ಯದ ಮೂಲ, ಸ್ಥಿರವಾದ ದೇವಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಅಕ್ಷರ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸುವವಳು, ಎಲ್ಲರ ತಾಯಿ, ಮಹಾದೇವಿ. ನೀನು ಸರ್ವಜ್ಞೆ, ಸಿದ್ಧಿಯ ದಾತ್ರೀ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಯಶಸ್ಸಿನ ಮೂಲ, ಪರಮೇಶ್ವರಿ. ನೀನು ಸ್ವಾಹಾ, ನೀನು ಸ್ವಧಾ, ನೀನು ಮೂಲ, ಓಂ ಅಕ್ಷರದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತಳಾದವಳು, ವೇದಗಳ ಮೂಲ. ನೀನು ದೇವತೆಗಳ, ದೈತ್ಯರ, ಯಕ್ಷರ, ಗಂಧರ್ವರ, ರಾಕ್ಷಸರ, ಪಶುಪಕ್ಷಿಗಳ, ಸಸ್ಯಗಳ ಮೂಲ. ನೀನು ಜ್ಞಾನ, ಜ್ಞಾನದ ಸ್ವಾಮಿನಿ, ಸಿದ್ಧಳಾದವಳು, ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದವಳು, ದೇವತೆಗಳ ರಾಣಿ. ನೀನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವವಳು, ಸಂಶಯರಹಿತಳಾದವಳು, ಶತ್ರುನಾಶಿನಿ, ಜ್ಞಾನಗಳ ಸ್ವಾಮಿನಿ, ಶುಭಕರಿಯೆ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಶುಭಕಾಲದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧಳಾದ ಸ್ತ್ರೀಗೆ ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಿದವನು ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಸಂತಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಆ ಸ್ತ್ರೀ ರೂಪವಂತಿಯಾಗಿರುತ್ತಾಳೆ, ಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿರುತ್ತಾಳೆ, ಶುಭಕರಿಯಾಗಿರುತ್ತಾಳೆ, ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಮೋಹಮಾಡುವವಳಾಗಿರುತ್ತಾಳೆ." ಮಂದರಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದ ಆ ದೇವಿ, ರಾಜಶಕ್ತಿಯ ಪರಮ ರೂಪಿಣಿ, ಕನ್ಯಾವ್ರತವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡಿದ್ದಳು. ಅವಳು ವಿಶಾಲಾ ಎಂಬ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅವಳ ತಪಸ್ಸಿನ ಮಧ್ಯೆ, ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ಅವಳ ಮನಸ್ಸು ತುಂಬಾ ಚಂಚಲವಾಯಿತು. ಆ ಚಂಚಲದಿಂದ, ಮೃದುವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳ, ಕಪ್ಪು, ಗಜ್ಜಲದ ಕೂದಲಿನ, ಪೂರ್ಣವಾದ ತುಟಿಗಳ, ವಿಶಾಲವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳ, ಸುಂದರ ವಸ್ತ್ರ-ಅಲಂಕಾರಗಳ, ಒಡವೆಗಳ, ಕಂಗಣಗಳ, ಕಂಕಣಗಳ, ಅತಿ ಸುಂದರ ರೂಪದ ಸಾವಿರಾರು, ಲಕ್ಷಾಂತರ, ಕೋಟ್ಯಂತರ ಕನ್ಯೆಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು. ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಅವೆಲ್ಲ ಕನ್ಯೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಆ ಶುಭಕರಿಯಾದ ದೇವಿಯು ತನ್ನ ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನೂರಾರು ಭವನಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಒಂದು ಮಹಾನಗರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದಳು. ಆ ನಗರದಲ್ಲಿ ವಿಶಾಲವಾದ ಬೀದಿಗಳು, ಚಿನ್ನದ ಅರಮನೆಗಳು, ಒಳಗಡೆಯ ಹೌಸಿನ ಮನೆಗಳು, ರತ್ನದ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳು, ರತ್ನಜಾಲರ ಕಿಟಕಿಗಳು, ಹತ್ತಿರದ ಉದ್ಯಾನಗಳು ಇತ್ಯಾದಿ ಅಲಂಕಾರಗಳಿದ್ದವು. ಆ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಅನೇಕ ಭವನಗಳು, ಅನೇಕ ಕನ್ಯೆಗಳು ಇದ್ದರು. ನಾನು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಕನ್ಯೆಗಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ವಿದ್ಯುತ್ಪ್ರಭಾ, ಚಂದ್ರಕಾಂತಿ, ಸೂರ್ಯಕಾಂತಿ, ಗಂಭೀರಾ, ಚಾರುಕೇಶಿ, ಸುಜಾತಾ, ಮುಂಜಕೇಶಿನಿ, ಘೃತಾಚಿ, ಉರ್ವಶಿ, ಶಶಿನಿ, ಚಾರುಕನ್ಯಾ, ವಿಶಾಲಾಕ್ಷಿ, ಧನ್ಯಾ, ಪೀನಪಯೋಧರಾ, ಚಂದ್ರಪ್ರಭಾ, ಪರ್ವತದ ಪುತ್ರಿ, ಸೂರ್ಯಪ್ರಭಾ, ಅಮೃತಾ, ಸ್ವಯಂಪ್ರಭಾ, ಚಾರುಮುಖಿ, ಶಿವದೂತಿ, ವಿಭಾವರಿ, ಜಯಾ, ವಿಜಯಾ, ಜಯಂತಿ, ಅಪರಾಜಿತಾ—ಇಂತಹ ನೂರಾರು ಕನ್ಯೆಗಳು ಆ ಮಹಾನಗರದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರು.