ವರಾಹಪುರಾಣಮ್

ಒಮ್ಮೆ, ರಾಜನೇ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪರಿಕರರು ತಮ್ಮ ಗದೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಿ ನನ್ನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದರು. ಆದರೆ, ನಿನ್ನ ಕೂದಲಿನ ರೋಮ ರಂಧ್ರಗಳಿಂದ ನಾನು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಉಳಿದುಕೊಂಡೆ, ನೀನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿದ್ದಾಗಲೂ ಸಹ. ನಂತರ, ಬ್ರಹ್ಮದಿನದ ಅಂತ್ಯವಾದಾಗ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ, ಈ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಮಹಾರಾಜನೇ, ನೀನು ಪುನಃ ಜನ್ಮವನ್ನಾದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನೀನು ಸುಮನಸ್ ಎಂಬ ರಾಜನ ಮನೆಗೆ ಜನ್ಮವನ್ನಾದೆ, ಮಹಾರಾಜನೇ. ನಾನು ಕೂಡ ನಿನ್ನ ಕೂದಲಿನಿಂದ ಕಾಶ್ಮೀರದ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದೆ. ನೀನು ಅಪಾರ ದಾನಗಳೊಡನೆ ಅನೇಕ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರೂ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುಸ್ಮರಣೆ ಇರದೆ ಇದ್ದ ಕಾರಣ ನಾನು ಅವುಗಳಿಂದ ಜಯಿಸಲ್ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ಈಗ, ನೀನು ಕಮಲನಯನನಾದ ಭಗವಂತನ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಿದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ನಾನು ನನ್ನ ರೋಮಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಪುನಃ ಒಂದಾಗಿ, ವನ್ಯನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನಾದೆ, ಮಹಾರಾಜನೇ. ಭಗವಂತನ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಕೇಳಿದ ಬಳಿಕ, ಪಾಪರೂಪದಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ನಾನು ಈಗ ಮುಕ್ತನಾದೆ; ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ನೆಲೆಸಿದೆ, ರಾಜನೇ. ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜನು ಆ ವನ್ಯನನ್ನು ನೋಡಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾದನು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ವರವನ್ನಿತ್ತನು. ರಾಜನು ಹೇಳಿದನು: "ವನ್ಯನೇ, ನೀನು ನನಗೆ ನನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿದಂತೆ, ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನೀನು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ವನ್ಯನಾಗುತ್ತೀ." ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಯಾರು ಕೇಳುವರೋ, ಅವರು ಪುಷ್ಕರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುವರು ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ಇದನ್ನು ಹೇಳಿದ ನಂತರ, ರಾಜನು ಅದ್ಭುತವಾದ ದಿವ್ಯ ರಥವನ್ನು ಏರಿ, ಪರಮಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲರನು ಧರಿಸುವ ಭಗವಂತನಲ್ಲಿ ಲೀನನಾದನು. ಅಂತೆಯೇ, ಭೂದೇವಿಯು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದಳು: "ಮುನಿಗಳೊಳಗಿನ ಸಿಂಹನೇ, ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ರೈಭ್ಯನು ಗಳಿಸಿದನು ಎಂದು ಕೇಳಿದೆ. ಆಗ ಆ ಮಹರ್ಷಿಯು ಸ್ವತಃ ಏನು ಮಾಡಿದನು? ಇದು ನನ್ನಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಸಂಶಯವಾಗಿದೆ." ಆಗ ಶ್ರೀ ವರಾಹ ದೇವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ಮಹರ್ಷಿಗಳೊಳಗಿನ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ರೈಭ್ಯನು ಐಶ್ವರ್ಯ ದೊರೆತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳಿ, ಪವಿತ್ರವಾದ ಗಯಾ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ, ಪಿತೃಯಾತ್ರೆಗೆ ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿ ತಲುಪಿದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪಿಂಡದಾನ ಮಾಡಿ ತನ್ನ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದನು." ಆಗ ರೈಭ್ಯನು ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣವಾದ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತವಾದ ಯೋಗಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ದಿವ್ಯ ರಥದಲ್ಲಿ ಕಿರಣದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ಮಹಾಯೋಗಿ ಒಬ್ಬನು ಬಂದನು. ಆ ಶುಭ್ರವಾದ, ಧೂಳಿನಂಥ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ರಥದಲ್ಲಿ ಪರಮ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ಅಣುಮಾತ್ರದ ರೂಪವೊಂದರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಪುರುಷನು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು. ಆ ಪುರುಷನು ಹೇಳಿದನು: "ರೈಭ್ಯನೇ, ನೀನು ಈ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಮಾಡಿ ಯಾವ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೀ?" ಎಂದು ಕೇಳಿ, ಆ ಪುರುಷನು ಆಕಾಶದಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅಳೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಅಲ್ಲೇ ಅವನು ಐದು ರಥಗಳಂತೆ ಕಾಣುವ, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನೆಲ್ಲ ಆವರಿಸಿರುವ ರಥವನ್ನು ಕಂಡನು. ಆಗ ರೈಭ್ಯನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಆ ಮಹಾಯೋಗಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, "ನೀನು ಯಾರು? ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ಹೇಳು," ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಆ ಪುರುಷನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ನಾನು ರುದ್ರನ ತಮ್ಮ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಮನಸಿನಿಂದ ಜನಿಸಿದವನು. ನನಗೆ ಸನತ್ಕುಮಾರ ಎಂಬ ಹೆಸರು, ನಾನು ಜನಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತೇನೆ." "ನಾನು ನಿನ್ನ ಬಳಿ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ, ವಾತ್ಸಲ್ಯದಿಂದ. ನೀನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಧನ್ಯನು, ಬ್ರಹ್ಮವಂಶವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಗೊಳಿಸುವವನೇ," ಎಂದನು. ರೈಭ್ಯನು ವಿನಯದಿಂದ ಹೇಳಿದನು: "ಯೋಗಿಗಳೊಳಗಿನ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ದಯಮಾಡು, ನನಗೆ ಅನುಗ್ರಹ ಮಾಡು, ವಿಶ್ವರೂಪನೇ. ಇಲ್ಲಿ ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? ಹೇಗೆ ನಾನು ಧನ್ಯನಾಗಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನೀನು ಹೇಳಿದಂತೆ ತಿಳಿಸು." ಸನತ್ಕುಮಾರನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ನೀನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಧನ್ಯನು, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಯಾಕೆಂದರೆ ನೀನು ವೇದಾಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವನು, ಗಯಾಕ್ಕೆ ಬಂದು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಪಿಂಡದಾನ, ಜಪ, ವ್ರತ, ಹೋಮಗಳ ಮೂಲಕ ಸಂತೋಷಪಡಿಸುವವನು." "ಇನ್ನೂ ಕೇಳು: ವಿಶಾಲ ಎಂಬ ರಾಜನು ವಿಶಾಲಾ ಎಂಬ ಮಹಾನಗರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ಅವನು ಧನ್ಯನು, ಸ್ಥಿರನು, ಆದರೆ ಅವನಿಗೆ ಸಂತಾನವಿರಲಿಲ್ಲ. ವಿಶಾಲ ನಗರಪತಿಯಾದ ಅವನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಕೇಳಿದನು. ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಹೇಳಿದರು: 'ನೀನು ಗಯಾಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅನ್ನದಾನ ಮಾಡು; ಆಗ ನಿನಗೆ ಒಬ್ಬ ಧನಾತ್ಮಕ, ಭೂಮಿಯೆಲ್ಲಾ ಆಳುವ ಪುತ್ರನು ಜನ್ಮವಹಿಸುವನು.'" "ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಮಾತು ಕೇಳಿದ ರಾಜನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟು, ಪ್ರಯತ್ನಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಆ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಮಾಘಮಾಸದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕ ಪಿಂಡದಾನ ಮಾಡಿದನು. ಅವನು ಶ್ವೇತ, ಪೀತ, ಕೃಷ್ಣ ವರ್ಣದ ಪುರುಷರನ್ನು ನೋಡಿ, 'ಏನು ಇದು ಮಹಾಶಯರೆ? ದಯವಿಟ್ಟು ವಿವರಿಸಿ, ನನಗೆ ಕುತೂಹಲವಾಗಿದೆ,' ಎಂದು ಕೇಳಿದನು." ಅಲ್ಲಿ ಶ್ವೇತವರ್ಣಿಯು ಹೇಳಿದರು: "ನಾನು ಸೀತ, ನಿನ್ನ ಪೂರ್ವಜ, ಹೆಸರು, ನಡತೆ, ಕರ್ಮಗಳ ಮೂಲಕ. ಈ ಕೆಂಪು ವರ್ಣದವನು ನನ್ನ ಪೂರ್ವಜ, ಕ್ರೂರನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಘಾತಕ, ದುಷ್ಕರ್ಮವನು. ಆತನ ಮುಂದಿನವರು ಅಧೀಶ್ವರ, ಅವನ ತಂದೆ, ಕಪ್ಪು ನಡತೆ, ಕಪ್ಪು ಕರ್ಮ. ಈ ಕೃಷ್ಣವನು ಪೂರ್ವಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಋಷಿಗಳನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದನು." "ಈ ಇಬ್ಬರು, ಮಗನೇ, ನಿಧನವಾದ ಮೇಲೆ ರೌದ್ರ ಮತ್ತು ಅವಿಚಿ ಎಂಬ ನರಕಗಳಿಗೆ ಹೋದರು. ಅಧೀಶ್ವರ ಮತ್ತು ಅವನ ತಂದೆ ಕೃಷ್ಣ, ಇಬ್ಬರೂ ಅಲ್ಲಿಯೇ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಉಳಿದರು. ಆದರೆ ನಾನು ಶುದ್ಧಕರ್ಮದಿಂದ ಕಷ್ಟಸಾಧ್ಯವಾದ ಇಂದ್ರಪದವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ." "ನೀನು ಗಯಾಕ್ಕೆ ಬಂದು ಪಿಂಡದಾನ ಮಾಡಿದುದರಿಂದ, ಈ ಇಬ್ಬರು—ಬಲ ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಬ್ಬರು—ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಪಿಂಡದಾನದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನರಕದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಕೂಡ, ಪುನಃ ಏಕವಾಗಿದ್ದಾರೆ." "ನೀನು ಅಲ್ಲಿ ನೀಡಿದ ಜಲದಿಂದ ಪಿತೃಗಳು, ತಾತ, ಪ್ರಪಿತಾಮಹರು ತೃಪ್ತರಾದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿನ್ನ ಮಾತಿನಿಂದ ನಮ್ಮ ಪುನರ್ಮಿಲನ ಕೂಡಲೇ ಸಂಭವಿಸಿದೆ; ಕ್ಷೇತ್ರಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಾವು ಪಿತೃಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ." "ಇಲ್ಲಿ ಪಿಂಡದಾನ ಮಾಡಿದುದರಿಂದ, ಈ ಇಬ್ಬರು ಪಿತಾಮಹರು, ದುಷ್ಕರ್ಮಿಗಳಾಗಿದ್ದರೂ, ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಘಾತಕನ ಪುತ್ರನೂ ಸಹ ಪಿಂಡದಾನದ ಮೂಲಕ ಪಾವನನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಪುನಃ ಉದ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ." "ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಮಗನೇ, ನಾನು ಈ ಇಬ್ಬರನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಿ, ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಲು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ; ಈಗ ನಾನು ಹೊರಡುತ್ತೇನೆ. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ರೈಭ್ಯನೇ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಧನ್ಯನೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ." "ಒಂದು ಬಾರಿ ಗಯಾಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ, ಒಂದು ಬಾರಿ ಪಿಂಡದಾನ—ಇದು ದೊರೆಯಲು ಕಷ್ಟವಾದದ್ದು; ಆದರೆ ನೀನು ಸದಾ ಇದರಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದೀಯೆ." "ಇನ್ನೇನು ಹೇಳಬೇಕು, ರೈಭ್ಯನೇ, ನೀನು ನೇರವಾಗಿ ಗದಾಧರನಾದ ನಾರಾಯಣನನ್ನು ಕಂಡಿರುವುದೇ ನಿನ್ನ ಪುಣ್ಯಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿ." "ಆದ್ದರಿಂದ, ಸ್ವತಃ ಗದಾಧರನು ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ; ಇದರಿಂದ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ." ಶ್ರೀ ವರಾಹನು ಹೇಳಿದರು: "ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಆ ಮಹಾಯೋಗಿ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅದೃಶ್ಯನಾದನು; ರೈಭ್ಯನು ತಕ್ಷಣ ಹರಿಯ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿದನು." ರೈಭ್ಯನು ಹೀಗೆ ಸ್ತುತಿಸಿದನು: "ಗದಾಧರನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲಾ whom praise, ಕ್ಷಮಾಶೀಲನು, ಹಸಿವಿನಿಂದ ಪೀಡಿತರ ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವವನು, ಶುಭಕರನು, ದೈತ್ಯರ ಭಾರಿ ಸೇನೆಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು, ಸ್ಮರಣೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲ ದುಃಖವನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡುವವನು." "ಗೋಪ್ಯವಾಗಿ ಕೇಶವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಪುರಾತನ ಪುರುಷ, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠ, ಆದಿಕಾಲದ, ಶುದ್ಧ, ನಿರ್ದೋಷ, ಜನರ ಆಶ್ರಯ, ಬಾಲಿಗೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ತಾಳಿದ ತ್ರಿವಿಕ್ರಮ, ಗದಾಧಾರಿಯು." ಈ ರೀತಿ, ಪವಿತ್ರ ಕಥೆಯು ನಿರಂತರ ಹರಿದುಹೋಗಿತು.