ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ಈಗ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಪವಿತ್ರ ವರಾಹಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ವರ್ಣಿಸಲಾದ ಪವಿತ್ರ ಪರ್ವತಗಳು, ಅರಣ್ಯಗಳು, ನದಿಗಳು, ದ್ವೀಪಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ನಿವಾಸಗಳ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಕಥೆಯಂತೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಆ ಮಹಾ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಕೈಗಳಷ್ಟು ಬೊಗಸಿನ ದಪ್ಪವಿರುವ ಮರಗಳು, ಮೂರು ಹಸ್ತ ಉದ್ದ ಹಾಗೂ ಅಗಲದ ಶಾಖೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳ ಬಿಳಿ ಪುಷ್ಪರಜಗಳು, ಸಿಂಹಳದ ಚೂರಿನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತವೆ. ಆ ಅರಣ್ಯ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಕರ್ಷಕ ಪುಷ್ಪಗಳಿಂದ, ಸುಗಂಧಮಯ ಸುಂದರ ಹೂಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ; ಮದಮತ್ತಾದ ಜೇನುಹುಳಗಳ ಗುನುಗು ಶಬ್ದದಿಂದ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ದಾನವ, ದೈತ್ಯ, ಗಂಧರ್ವ, ಯಕ್ಷ, ರಾಕ್ಷಸ, ಕಿನ್ನರ, ಅಪ್ಸರ, ಮಹಾನಾಗರುಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಸಕಲ ಜೀವಿಗಳ ಪ್ರಭುವಾದ ಪುಣ್ಯಶಾಲಿ ಕಶ್ಯಪ ಮಹರ್ಷಿಯವರ ಆಶ್ರಮ ಇದೆ. ಆ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸಿದ್ಧರು, ಮಹರ್ಷಿಗಳು, ವಿವಿಧ ಆಶ್ರಮಗಳು ನೆಲೆಸಿವೆ. ಮಹಾ ನೀಲಪರ್ವತ ಮತ್ತು ಕುಂಭಪರ್ವತಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸುಖಾ ಎಂಬ ನದಿ ಹರಿಯುತ್ತದೆ; ಅದರ ತೀರದಲ್ಲಿ ವಿಶಾಲವಾದ ಅರಣ್ಯವಿದೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಐದು ಯೋಜನ ಉದ್ದ, ಮೂವತ್ತು ಯೋಜನ ಅಗಲ, ಅರ್ಧ ಕ್ರೋಶ ಎತ್ತರದ ಸುಂದರ ತಾಳಮರಗಳ ತೋಟವಿದೆ. ಆ ತೋಟದಲ್ಲಿ ಬಲಿಷ್ಠ, ಸ್ಥಿರ, ಅಚಲ ಮರಗಳು ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ; ಅವುಗಳ ತೊಡರುಗಳು ದೊಡ್ಡ ಮಸಿಯ ದಂಡಗಳಂತೆ, ವಕ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಭಾರಿ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತವೆ. ಆ ತೋಟವು ಸುಗಂಧಮಯ ಹಾಗೂ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ; ಸಿದ್ಧರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಐರಾವತ ಎಂಬ ಮಹಾ ಗಜನು ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಐರಾವತ, ರುದ್ರ ಮತ್ತು ದೈವಪರ್ವತಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಾವಿರ ಯೋಜನ ಉದ್ದ ಹಾಗೂ ನೂರು ಯೋಜನ ಅಗಲದ ಭೂಭಾಗವಿದೆ. ಆ ಭೂಮಿ ಒಂದೇ ಬಂಡೆಯ ಹಿತ್ತಲಿನಿಂದ ಕೂಡಿದೆ; ಮರಗಳು, ಗುಡ್ಡುಗಳು ಇಲ್ಲದೆ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಒಂದು ಅಡಿ ನೀರಿನಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ. ಇಂತೆಯೇ, ಮೇರುಪರ್ವತದ ಒಳಗಿನ ವಿವಿಧ ಕಣಿವೆಗಳ ವಿವರವನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈಗ ನಾನು ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನ ಪರ್ವತ ಕಣಿವೆಗಳ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಶಿಶಿರ ಮತ್ತು ಪತಂಗ ಪರ್ವತಗಳ ನಡುವೆ ಬಿಳಿ ಭೂಭಾಗವಿದೆ; ಅಲ್ಲಿಯ ವಳ್ಳಿಗಳು ಎಲೆಗಳನ್ನು ಬಿಸಿಡಿವೆ, ಮರಗಳು ವಿರಳ. ಇಕ್ಷುಕ್ಷೇಪ ಶಿಖರದ ಮೇಲೆ ಹಣ್ಣುಗಳಂತೆ ಹೂಗಳಿರುವ, ಹಕ್ಕಿಗಳ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಸುಂದರ ಅಂಜೂರಿನ ತೋಟವಿದೆ. ಆ ತೋಟದ ಹಣ್ಣುಗಳು ದೊಡ್ಡ ಆಮೆಗಳಂತೆ ಕಾಣುತ್ತವೆ. ಅಲ್ಲಿಯ ನದಿಗಳು ಸ್ವಚ್ಛ, ಸಿಹಿ ನೀರನ್ನು ಹರಿಸುತ್ತವೆ. ಮಹರ್ಷಿ ಕರ್ಧಮರ ಆಶ್ರಮವೂ ಇದೆ. ಆ ಅರಣ್ಯವು ಶತಯೋಜನ ವ್ಯಾಸವಿರುವ ವೃತ್ತಾಕಾರದದು. ತಾಮ್ರಾಭ ಮತ್ತು ಪತಂಗ ಪರ್ವತಗಳ ನಡುವೆ ಮಹಾ ಸರೋವರವಿದೆ; ಅದು ನೂರು ಯೋಜನ ಅಗಲ, ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಉದ್ದ, ಸುತ್ತಲೂ ಅನೇಕ ಪದ್ಮಗಳು ಹಸಿರಾಗಿವೆ, ಅನೇಕ ಸಿದ್ಧರು, ಗಂಧರ್ವರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಆ ಸರೋವರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನೂರು ಯೋಜನ ಉದ್ದ, ಮೂವತ್ತು ಯೋಜನ ಅಗಲದ ಶಿಖರ ಇದೆ; ಅದರಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ರತ್ನಗಳು, ಲೋಹಗಳು ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ಶಿಖರದ ಮೇಲೆ ರತ್ನದ ಬಾಗಿಲುಗಳು, ಗೋಪುರಗಳಿರುವ ವಿಶಾಲ ರಸ್ತೆ ಇದೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ವಿದ್ಯಾಧರರ ಮಹಾ ನಗರವಿದ್ದು, ವಿದ್ಯಾಧರ ರಾಜ ಪುಲೋಮನು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ವಿಖಾಕಾ ಮತ್ತು ಶ್ವೇತ ಪರ್ವತಗಳ ನಡುವೆ ಮತ್ತೊಂದು ಸರೋವರವಿದೆ; ಅದರ ಪೂರ್ವ ತೀರದಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಮಾವಿನ ತೋಟವಿದೆ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಚಿನ್ನದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ, ಸುಗಂಧಮಯ, ದೊಡ್ಡ ಹಣ್ಣುಗಳಿವೆ. ದೇವತೆಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು ಅಲ್ಲಿಯೇ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸುಮೂಲ ಮತ್ತು ವಸುಧಾರ ಪರ್ವತಗಳ ನಡುವೆ ಮೂವತ್ತು ಯೋಜನ ಅಗಲ, ಐವತ್ತು ಯೋಜನ ಉದ್ದದ ಭೂಭಾಗವಿದೆ; ಅದನ್ನು ಬಿಲ್ವಸ್ಥಳಿ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿಯ ಹಣ್ಣುಗಳು ಪವಳದಂತೆ; ಹಣ್ಣುಗಳು ಬಿದ್ದಾಗ ನೆಲವನ್ನು ತೇವಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ಗುಪ್ತ ಜೀವಿಗಳು ಬಿಲ್ವ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತಿಂದು ಅಲ್ಲೇ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಸುಧಾರ ಮತ್ತು ರತ್ನಧಾರ ಪರ್ವತಗಳ ನಡುವೆ ಸುಗಂಧಮಯ ಕಿಂಶುಕವನವಿದೆ; ಅದು ಸದಾ ಹೂವಿನಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ, ಮೂವತ್ತು ಯೋಜನ ಅಗಲ, ನೂರು ಯೋಜನ ಉದ್ದ; ಅದರ ಸುಗಂಧ ಆವೃತ್ತಿ ನೂರಾರು ಯೋಜನ ದೂರವರೆಗೆ ಹರಡುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಸಿದ್ಧರು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ, ನೀರು ಕೂಡ ಲಭ್ಯ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಆದಿತ್ಯ ದೇವರ ಮಹಾ ನಿವಾಸವಿದೆ. ಪ್ರತೀ ತಿಂಗಳು ಸೂರ್ಯನು, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾಗಿ, ಅಲ್ಲಿಗೆ ಇಳಿದುಬರುತ್ತಾನೆ; ದೇವತೆಗಳು ಹಾಗೂ ಇತರರು ಅವನನ್ನು ಕಾಲದ ಕರ್ತೃ ಎಂದು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪಂಚಕುಟ ಮತ್ತು ಕೈಲಾಸ ಪರ್ವತಗಳ ನಡುವೆ ಸಾವಿರ ಯೋಜನ ಉದ್ದ, ನೂರು ಯೋಜನ ಅಗಲ, ಹಂಸದಂತೆ ಬಿಳಿಯ, ಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೆ ಅಪ್ರಾಪ್ಯ, ಸ್ವರ್ಗದ ಮೆಟ್ಟಿಲಿನಂತೆ ಕಾಣುವ ಭೂಭಾಗವಿದೆ. ಇದೀಗ ಪಶ್ಚಿಮದ ಪರ್ವತ ಕಣಿವೆಗಳ ವಿವರಣೆಗೆ ಬರುವೆನು. ಸುಪರ್ಷ್ವ ಮತ್ತು ಶಿಖಿ ಪರ್ವತಗಳ ನಡುವೆ ಶತಯೋಜನ ವ್ಯಾಪಿಸಿ ಬಂಡೆಯ ಹಿತ್ತಲಿನ ಭೂಮಿ ಇದೆ; ಅದು ಸದಾ ಬಿಸಿ, ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲು ಕಷ್ಟ. ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ತ್ರಿಂಶದ್ಯೋಜನ ವ್ಯಾಸದ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಪ್ರದೇಶವಿದೆ; ಅದು ಅಗ್ನಿಯ ನಿವಾಸ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಲೋಕಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ದೈವಿಕ ಸಮ್ವರ್ತಕಾಗ್ನಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಇಂಧನವಿಲ್ಲದೇ ಜ್ವಲಿಸುತ್ತಿದೆ. ಕುಮುದ ಮತ್ತು ಅಂಜನ ಪರ್ವತಗಳ ನಡುವೆ ಶತಯೋಜನ ಅಗಲದ ಆತುಲಂಗಸ್ಥಳಿ ಎಂಬ ಭೂಭಾಗವಿದೆ; ಅದು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಅಪ್ರಾಪ್ಯ, ಹಳದಿ ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಪವಿತ್ರ ಸರೋವರವಿದೆ, ಸಿದ್ಧರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಬೃಹಸ್ಪತಿಯ ಅರಣ್ಯವೂ ಇದೆ. ಹಳದಿ ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಪರ್ವತಗಳ ನಡುವೆ ಅನೇಕ ಶತಯೋಜನ ಉದ್ದದ ಮಹಾ ಕಣಿವೆ ಇದೆ; ಅದು ಪದ್ಮಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಜೇನುಹುಳಗಳ ಗುನುಗು ಶಬ್ದದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಪರಮಾತ್ಮ ಶ್ರೀಹರಿಯ ಮಹಾ ನಿವಾಸವಿದೆ. ಮಹಾ ಶ್ವೇತ ಮತ್ತು ಪಾಂಡುರ ಪರ್ವತಗಳ ನಡುವೆ ಮೂರೂವತ್ತು ಯೋಜನ ಅಗಲ, ತೊಂಬತ್ತು ಯೋಜನ ಉದ್ದದ ಬಂಡೆಯ ಪ್ರದೇಶವಿದೆ; ಮರಗಳಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸರೋವರವಿದೆ, ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ಮರಗಳು, ಭೂಪದ್ಮವಿದೆ, ಅನೇಕ ವಿಧದ ಪದ್ಮಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಐದು ಯೋಜನಗಳ ದೊಡ್ಡ ಆಲದ ಮರ ಇದೆ; ಅಲ್ಲಿಯೇ ನೀಲವಸ್ತ್ರಧಾರಿ ಮಹೇಶ್ವರನು ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ, ಯಕ್ಷರು ಮತ್ತು ಇತರರು ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಹಸ್ರಶಿಖರ ಮತ್ತು ಕುಮುದ ಪರ್ವತಗಳ ನಡುವೆ ಐವತ್ತು ಯೋಜನ ಉದ್ದ, ಇಪ್ಪತ್ತು ಯೋಜನ ಅಗಲದ ಶಿಖರವಿದೆ; ಅದು ಇಕ್ಷುಕ್ಷೇಪದಷ್ಟು ಎತ್ತರ, ಅನೇಕ ಹಕ್ಕಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ವಿವಿಧ ಹಣ್ಣುಗಳು, ಸಿಹಿ ರಸಗಳು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತವೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ದೈವಿಕ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ನಿರ್ಮಿತ ಇಂದ್ರನ ಮಹಾ ಆಶ್ರಮವಿದೆ. ಶಂಖಕುಟ ಮತ್ತು ಋಷಭ ಪರ್ವತಗಳ ನಡುವೆ ಪುರುಷಸ್ಥಳಿ ಎಂಬ ಸುಂದರ ಭೂಭಾಗವಿದೆ; ಅದು ಅನೇಕ ಯೋಜನ ಉದ್ದ, ಸುಗಂಧಮಯ ಕಂಕೋಲಕ ಹಣ್ಣುಗಳು, ಬಿಲ್ವದಷ್ಟು ದೊಡ್ಡವು, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಮದಮತ್ತ ಆನೆಗಳು ಮತ್ತಿತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ. ಕಪಿಂಜಲ ಮತ್ತು ನಾಗ ಪರ್ವತಗಳ ನಡುವೆ ಎರಡು ಶತಯೋಜನ ಉದ್ದ ಮತ್ತು ಅಗಲದ ಭೂಭಾಗವಿದೆ; ಅದು ವಿವಿಧ ಅರಣ್ಯಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತವಾಗಿದೆ, ದ್ರಾಕ್ಷಿ, ಖರ್ಜೂರದ ಗುಚ್ಛಗಳು, ಅನೇಕ ಮರಗಳು, ವಳ್ಳಿಗಳು, ಹಲವಾರು ಸರೋವರಗಳಿವೆ. ಪುಷ್ಕರ ಮತ್ತು ಮಹಾಮೇಘ ಪರ್ವತಗಳ ನಡುವೆ ಮಹಾ ಭೂಭಾಗವಿದೆ; ಅರವತ್ತು ಯೋಜನ ಅಗಲ, ನೂರು ಯೋಜನ ಉದ್ದ, ಪೀಠದಂತೆ ಸಮ, ಮರಗಳು ಇಲ್ಲ, ಗುಡ್ಡುಗಳಿಲ್ಲ. ಅದರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಮಹಾ ಅರಣ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸರೋವರಗಳಿವೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಅನೇಕ ಯೋಜನ ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಹತ್ತು, ಐದು, ಏಳು, ಎಂಟು, ಮೂವತ್ತು, ಇಪ್ಪತ್ತು ಯೋಜನದ ಭೂಭಾಗಗಳೂ ಇದ್ದು, ಕೆಲವು ಪರ್ವತಗಳ ನಾಶದಿಂದ ಭಯಾನಕವಾಗಿವೆ. ಇಗೋ, ಪರ್ವತಗಳ ಮೇಲೆ ದೇವತೆಗಳ ನಿವಾಸಗಳ ವಿವರಣೆಗೆ ಬರುವೆನು. ಶಾಂತ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಮಹೇಂದ್ರನ ಆಟದ ಸ್ಥಳವಿದೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ದೇವೇಂದ್ರನಿಗೆ ಸೇರಿದ ಪಾರಿಜಾತವನವೂ ಇದೆ. ಪೂರ್ವಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕುಂಜರ ಎಂಬ ಪರ್ವತವಿದೆ; ಅದರ ಮೇಲೆ ದಾನವರ ಎಂಟು ಪುರಾತನ ನಗರಗಳಿವೆ. ಅದೇ ರೀತಿ, ಉತ್ತಮವಾದ ವಜ್ರಕ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ರಾಕ್ಷಸರ ಪುರಾತನ ನಗರಗಳಿವೆ; ಅವರನ್ನು ನೀಲಕಾಸ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುವ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರು. ಮಹಾನೀಲ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾಧರರ ನಗರಗಳಿವೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಹದಿನೈದು ಸಾವಿರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಿನ್ನರ ನಗರಗಳಿವೆ; ದೇವದತ್ತ, ಚಂದ್ರ ಮೊದಲಾದ ರಾಜರು ಅಲ್ಲಿಯೇ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ನಗರಗಳು ಚಿನ್ನದಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿವೆ, ಭೂಮಿಗಡಿ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರಗಳಿವೆ. ಉತ್ತಮ ಚಂದ್ರೋದಯ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ನಾಗರ ನಿವಾಸವಿದೆ; ಅವರ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರಗಳು ಗುಹೆಗಳಲ್ಲಿ, ದಾನವರ ರಾಜರು ತಮ್ಮ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ. ವೇಣುಮತಿ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಮೂರು ವಿದ್ಯಾಧರ ನಗರಗಳಿವೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನೂರು ಯೋಜನ ಉದ್ದ ಹಾಗೂ ಅಗಲ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಲುಕರೋಮ, ಮಹಾವೇತ್ರ ಮೊದಲಾದ ವಿದ್ಯಾಧರ ರಾಜರು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿಯ ಮೇಲೆ ಗರುಡನು ಇದ್ದಾನೆ. ಉತ್ತಮ ಕುಂಜರ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಪಶುಪತಿ ಸದಾ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಹಾದೇವ, ನಂದಿಧಾರಿ ಶಂಕರ, ಯೋಗಿಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಅನೇಕ ಗಣಾಧಿಪತಿ, ಆದಿಪುರುಷನಾದ ಶಿವನು ಅಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ. ವಸುಧಾರ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ವಸುಗಳು ಹಾಗೂ ಪುಷ್ಪಧಾರಿಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಸುಧಾರ ಮತ್ತು ರತ್ನಧಾರ ಶಿಖರಗಳಲ್ಲಿ ಎಂಟು ಮತ್ತು ಏಳು ಪುರಾತನ ನಗರಗಳಿವೆ, ಅವು ವಸುಗಳು ಹಾಗೂ ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳ ನಿವಾಸ. ಉತ್ತಮ ಏಕಶೃಂಗ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜಾಪತಿ ಬ್ರಹ್ಮನ ಆಸನವಿದೆ. ಗಜಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ದೇವಿಯು ಮಹಾಭೂತಗಳೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಉತ್ತಮ ವಸುಧಾರ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಋಷಿಗಳು, ಸಿದ್ಧರು, ವಿದ್ಯಾಧರರು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇನ್ನೂ ಎಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕು ಬೃಹತ್ ನಗರಗಳಿವೆ. ಅನೇಕಪರ್ವತ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಗಂಧರ್ವರು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವರ ರಾಜನು ರಾಜರಾಜೈಕಪಿಂಗಲ. ಪಂಚಕುಟ ಮತ್ತು ಶತಶೃಂಗ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು, ರಾಕ್ಷಸರು, ದಾನವರು ನಗರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ; ಯಕ್ಷರಿಗೆ ಶತ ನಗರಗಳಿವೆ. ತಾಮ್ರಾಭ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ತಕ್ಷಕನ ಶತನಗರವಿದೆ. ವಿಶಾಖಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಗುಹನ ನಿವಾಸ, ಶ್ವೇತೋದಯ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಗಂಧರ್ವರ ಮಹಾ ಮಹಲ್, ಹರಿಕುಟದಲ್ಲಿ ಹರಿಯು, ಕುಮುದದಲ್ಲಿ ಕಿನ್ನರರು, ಅಂಜನದಲ್ಲಿ ಮಹಾನಾಗರು, ಸಹಸ್ರಶಿಖರದಲ್ಲಿ ಕ್ರೂರಕರ್ಮ ದೈತ್ಯರು, ಸಾವಿರ ಹಿಮಮಾಲಿನ ನಗರಗಳು, ಮುಕುಟ ಪರ್ವತದ ಪಾರ್ಶ್ವದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ನಿವಾಸಗಳಿವೆ. ಇಂತೆಯೇ ಮೇರುಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ದೇವತೆಗಳ ನಿವಾಸಗಳಿವೆ. ದೇವಕುಟ ಪರ್ವತದ ಗಡಿಯಲ್ಲಿ ನಗರಗಳ ವಿನ್ಯಾಸವಿದೆ; ಅದರಿಂದ ನೂರು ಯೋಜನ ದೂರದಲ್ಲಿ ಗರುಡನ ಹುಟ್ಟಿದ ಸ್ಥಳವಿದೆ. ಅದರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಏಳು ಗಂಧರ್ವ ನಗರಗಳಿವೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮೂವತ್ತು ಯೋಜನ ಅಗಲ, ನಲವತ್ತು ಯೋಜನ ಉದ್ದ. ಅವರೆಲ್ಲ ಅಗ್ನೇಯ ಗಂಧರ್ವರು, ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿಗಳು. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಸಿಂಹಿಕೇಯರ ನಗರವೂ ಇದೆ, ಮೂವತ್ತು ಯೋಜನ ವ್ಯಾಪಿಸಿ. ದೇವಕುಟದಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಋಷಿಗಳ ಚರಿತ್ರೆ ಕಾಣಬಹುದು; ಕಾಲಕೇಯರ ನಗರವೂ ಇದೆ. ದಕ್ಷಿಣದ ಒಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸುನಾನ್ ಎಂಬ ನಗರವಿದೆ, ಮೂವತ್ತು ಯೋಜನ ಅಗಲ, ಅರವತ್ತೆರಡು ಯೋಜನ ಉದ್ದ, ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುವ ಮಹಾಕಾಯಿಗಳು ವಾಸಿಸುವುದು. ಹಿಮಕುಟದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಹಾದೇವನ ಆಲದ ಮರ ಇದೆ. ಈಗ ಕೈಲಾಸದ ವಿವರಣೆ. ಕೈಲಾಸದ ಪರ್ವತದ ಪರ್ವತಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ನೂರು ಯೋಜನ ಉದ್ದದ ಪ್ರದೇಶವಿದೆ; ಅದು ಲೋಕಮಾಲೆಯಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದೆ. ಅದರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಭಾಭವನವಿದೆ; ಅಲ್ಲಿ ತತ್ಪುಷ್ಕರ ಎಂಬ ದೈವಿಕ ಮಹಲ್ ಇದೆ; ಅದು ಧನದಾದ ನಿವಾಸ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಮಹಾ ನಿಧಿಗಳು—ಪದ್ಮ, ಮಹಾಪದ್ಮ, ಮಕರ, ಕಚ್ಛಪ, ಕುಮುದ, ಶಂಖ, ನೀಲ, ನಂದ, ಮಹಾನಿಧಿ—ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ. ಲೋಕಪಾಲರು, ಚಂದ್ರನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿಂದ ಮಂದಾಕಿನಿ, ಕನಕಮಂಡಾ, ಮಂಡಾ ಮೊದಲಾದ ನದಿಗಳು ಹರಿದುಹೋಗುತ್ತವೆ. ಪೂರ್ವಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಗಂಧರ್ವ ನಗರಗಳಿವೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನೂರು ಯೋಜನ ಉದ್ದ, ಮೂವತ್ತು ಯೋಜನ ಅಗಲ; ಸಾಕುಬಾಹುಹರಿಕೇಶ, ಚಿತ್ರಸೇನ ಮೊದಲಾದ ರಾಜರು ಆಳುತ್ತಾರೆ. ಪಶ್ಚಿಮ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ನಲವತ್ತು ಯಕ್ಷ ನಗರಗಳಿವೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಎಪ್ಪತ್ತು ಯೋಜನ ಉದ್ದ, ನಲವತ್ತು ಯೋಜನ ಅಗಲ; ಮಹಾಮಾಲಿ, ಸುನೇತ್ರ, ಚಕ್ರ ಮೊದಲಾದವರು ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು. ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕುಂಜದರಿ ಗುಹೆಗಳಲ್ಲಿ ನೂರು ಕಿನ್ನರ ನಗರಗಳಿವೆ, ಅವು ಸಮುದ್ರದವರೆಗೆ ಹರಡಿವೆ; ಡ್ರುಮ, ಸುಗ್ರೀವ ಮೊದಲಾದ ನೂರು ರಾಜರು ಆಳುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ರುದ್ರ ಮತ್ತು ಉಮಾದ ವಿವಾಹ ನಡೆಯಿತು; ಗೌರಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದಳು, ರುದ್ರನು ಮೃಗ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇದ್ದನು. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಸೋಮ ಮತ್ತು ಶಂಕರ ಇಬ್ಬರೂ ಜಂಬುದ್ವೀಪವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿದರು. ಉಮಾದವನಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಕಿನ್ನರರು, ಗಂಧರ್ವರು ಹಾಡುವರು, ಅನೇಕ ಹೂವಿನ ವಳ್ಳಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಅಲ್ಲಿಯೇ ಮಹೇಶ್ವರನು ಅರ್ಧನಾರೀಶ್ವರ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಕಾರ್ತಿಕೇಯನ ಶರದ್ವನವೂ ಇದೆ; ಪುಷ್ಪ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಕ್ರೌಂಚ ಪರ್ವತಗಳ ನಡುವೆ ಕಾರ್ತಿಕೇಯನು ಅಭಿಷಿಕ್ತನಾದನು; ಪೂರ್ವಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧ ಋಷಿಗಳ ನಿವಾಸ, ಕಲಾಪಗ್ರಾಮ ಎಂಬುದು ಇದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ, ವಸಿಷ್ಠ, ಪರಾಶರ, ನಲ, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ, ಉದ್ದಾಲಕ ಮೊದಲಾದ ಮಹರ್ಷಿಗಳ ಸಾವಿರಾರು ಆಶ್ರಮಗಳಿವೆ. ನಿಶಧ ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿಯ ಭಾಗದ ವಿವರಣೆಗೆ ಬರುವೆನು. ಅದರ ಮಧ್ಯದ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಮಹಾದೇವರ ನಿವಾಸವಿದೆ. ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಲಂಬ ಎಂಬ ಮಹಾ ನಗರವಿದೆ, ಮೂವತ್ತು ಯೋಜನ ಅಗಲ, ರಾಕ್ಷಸರ ನಿವಾಸ. ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯೊಳಗಿನ ನಗರವಿದೆ. ಪ್ರಭೇದಕ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು, ಸಿದ್ಧರು ವಾಸಿಸುವ ಪುರಾತನ ನಗರಗಳಿವೆ. ಶಿಖರದ ಮೇಲೆ ಮಹಾ ಸೋಮಶಿಲೆ ಇದೆ; ಪೌರ್ಣಮಿಯಂದು ಸೋಮನು ಸ್ವತಃ ಇಳಿದುಬರುತ್ತಾನೆ. ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ತ್ರಿಕೂಟ ಇದೆ; ಅಲ್ಲಿಯೇ ಬ್ರಹ್ಮನು ಕೆಲ ಕಾಲ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅಗ್ನಿಯ ನಿವಾಸವೂ ಇದೆ; ಅವನನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ದೇಹಧಾರಿಯಾಗಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಅಧ್ಯಾಯದ ಸಮಾಪ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಈಗ ನದಿಗಳ ಪ್ರವಾಹದ ವರ್ಣನೆ ಕೇಳಿರಿ. ಆಕಾಶಸಮುದ್ರ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಜಲಾಶಯದಿಂದ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹರಿಯುವ ನದಿಯು ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ನದಿಯನ್ನು ಇಂದ್ರನ ಗಜನು ಸದಾ ಚಲಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅದು ಎಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಏರುತ್ತದೆ; ಮೇರುಪರ್ವತವನ್ನು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಮೇರುಪರ್ವತದ ತುದಿಯಿಂದ ನಾಲ್ಕು ಭಾಗವಾಗಿ ವಿಭಜನೆಗೊಂಡು, ಆರುವತ್ತು ಸಾವಿರ ಯೋಜನ ಉದ್ದದಲ್ಲಿ ಆಕಾಶದಿಂದ ಬಿದ್ದರೆ, ಮೇರುವನ್ನು ಸುತ್ತಿ ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಹರಿದುಹೋಗುತ್ತದೆ—ಸೀತಾ, ಅಲಕಾನಂದಾ, ಚಕ್ಷುಭದ್ರಾ ಎಂಬ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ. ಅವುಗಳು ಅನೇಕ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಭೇದಿಸಿ ಭೂಮಿಗೆ ಸೇರುತ್ತವೆ; ಅವನ್ನು ಗಂಗಾ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.