ಚಕ್ರಪಟದಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಒಂದು ವಿಶಾಲ ನದಿ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದ್ದು, ದಶ ಯೋಜನಗಳ ಅಗಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ನದಿ, ಅಮರವತಿಯ ನಗರವನ್ನು ದಾಟುತ್ತಾ, ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದೆ; ಅದು ಅಡಗಿದಾಗ, ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಸಮೂಹವೂ ಮರುಳುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ದಿನ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಉದಯ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಮಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಮಾಡುವ ದ್ವಿಜರ ಶ್ರೇಷ್ಠರು, ಎಲ್ಲಾ ದ್ವಿಜರನ್ನು ಮತ್ತು ಎಂಟು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಚಲಿಸುವ ಬೆಳಕು, ರುದ್ರ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರರಿಗೆ ಶುಭಕರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೇರು ಪರ್ವತದ ಪೂರ್ವ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಪರಮ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಪರ್ವತಗಳ ವಲಯದಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ವಿವಿಧ ಧಾತುಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಪ್ರದೇಶವಿದೆ. ಆ ಪರ್ವತ ವಲಯದೊಳಗೆ, ದೇವತೆಗಳ ಎಲ್ಲ ನಗರಗಳೂ ಉಂಟು; ಅವು ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವಗಳು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರುಗಳ ಗರ್ವದ ಬಲದಿಂದ ದುರ್ಲಭವಾಗಿವೆ. ಆ ನಗರಗಳ ಗೋಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಬೃಹತ್ ಗವಾಕ್ಷಿಗಳು ಜಾಂಬುನದ ಚಿನ್ನದಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿವೆ. ಅಮರವತಿಯ ಉತ್ತರ-ಪೂರ್ವ ಭಾಗವೂ ಪರಮ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೂಡಿದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಜನರು ಮತ್ತು ನೂರಾರು ವಿಮಾನಗಳ ಪಾಳಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ನಗರವು ದೊಡ್ಡ ಕೆರೆಗಳಿಂದ, ಸದಾ ಹರ್ಷ ಮತ್ತು ಶುಭದಿಂದ, ಹೂಗಳ ಗುಚ್ಛಗಳಿಂದ, ಧ್ವಜ ಮತ್ತು ಬಾನರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದೆ. ದೇವತೆಗಳು, ಯಕ್ಷರು, ಅಪ್ಸರಸರು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳು ಆ ನಗರವನ್ನು ಸುಂದರಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ; ಆ ಸಂತೋಷಮಯ, ಸಮೃದ್ಧ ನಗರವು ಪುರಂದರನಿಗೆ ಸೇರಿದ ಅಮರವತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಮರವತಿಯ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ವಜ್ರ ಮತ್ತು ವೈದೂರ್ಯದಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ಒಂದು ವೇದಿಕೆ ಇದೆ; ಅದು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಅದನ್ನು ಸುಧರ್ಮಾ ಸಭಾಗೃಹ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ, ಶಚಿಯ ಪತಿ, ದೇವತೆಗಳ ನಾಯಕ, ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ದೈವಿಕ ಜಾತಿಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಮಹಿಮಾವಂತನು ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ ಭಾಸ್ಕರನ ಮಹಾತ್ಮ ವಂಶವೂ ಇದೆ; ದೇವತೆಗಳ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕನು ಸ್ವತಃ ಇದ್ದು, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಆ ನಗರವು ವಿವಿಧ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ವಿಶಾಲವಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಹುತಾಶನಿಗೆ ಸೇರಿದ ತೇಜೋವತಿ ಎಂಬ ನಗರವಿದೆ. ಇನ್ನೊಂದು ಸುಂದರ ನಗರವು ವೈವಸ್ವತನಿಗೆ ಸೇರಿದ ಸಂಯಮನಿ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಹೆಸರಾಗಿದೆ. ನಾಲ್ಕನೇ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ದಕ್ಷಿಣದ ಅಧಿಪತಿಗೆ ಸೇರಿದ ಶುಭಕರವಾದ ಕೃಷ್ಣಾವತಿ ಎಂಬ ನಗರವಿದೆ; ಅದು ಜ್ಞಾನಿ ವಿರೂಪಾಕ್ಷನಿಗೆ ಸೇರಿದೆ. ಐದನೇ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಮಹಾತ್ಮ ವರೂಣನಿಗೆ ಸೇರಿದ ಶುದ್ಧವತಿ ಎಂಬ ನಗರವಿದೆ, ಜಲದ ಅಧಿಪತಿಯ ನಗರವೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಉತ್ತರದ ಅತಿ ದೂರದ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ ವಾಯುಗೆ ಸೇರಿದ ಗಂಧವತಿ ಎಂಬ ನಗರವಿದೆ; ಅದು ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ. ಅದರ ಪಕ್ಕದ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಗುಹ್ಯಕಾಧಿಪತಿಗೆ ಸೇರಿದ ಮಹೋದಯಾ ಎಂಬ ಸುಂದರ ನಗರವಿದೆ; ಅದು ಶುಭಕರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವೈದೂರ್ಯ ವೇದಿಕೆಯಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದೆ. ಎಂಟನೇ ಆಂತರಿಕ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಮಹಾತ್ಮ ಈಶಾನನಿಗೆ ಸೇರಿದ ಮನೋಹರಾ ಎಂಬ ನಗರವಿದೆ; ಅದು ವಿವಿಧ ಜೀವಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ವಿಭಿನ್ನ ಹೂಗಳು, ಧಾನ್ಯಗಳು, ಕಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಆಶ್ರಮಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದೆ. ಈ ದೇವತೆಗಳ ಲೋಕವು ಎಲ್ಲರೂ ಅಪೇಕ್ಷಿಸುವುದು; ಅದು 'ಸ್ವರ್ಗ' ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ರುದ್ರನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಮೇರು ಪರ್ವತದ ಮಧ್ಯಭಾಗ, ಮೂಲಪದ್ಮದ ಮೂಲವೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವುದು, ಸಾವಿರಾರು ಯೋಜನಗಳ ವಿಸ್ತಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಮೇರು ಪರ್ವತದ ಆಧಾರವು ನಾಲ್ವತ್ತೆಂಟು ಸಾವಿರ ಯೋಜನಗಳ ಪರಿಧಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಅನೇಕ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ, ಬಹಳ ಎತ್ತರದ ಪರ್ವತಗಳು ಹಲವಾರು ಇದ್ದು, ಎಂಟು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶುಭಕರವಾದ ಗಡಿ ಪರ್ವತಗಳು ಇವೆ. ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಜಠರ ಮತ್ತು ದೇವಕೂಟ ಎಂಬ ಪರ್ವತಗಳು ಇದ್ದು, ಈ ಎರಡು ಪರ್ವತಗಳು ಪೂರ್ವದಿಂದ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ವಿಸ್ತಾರಗೊಂಡಿವೆ; ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅವನ್ನು ಎಂಟು ದಿಕ್ಕುಗಳ ಗಡಿ ಪರ್ವತಗಳೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ಮೇರು ಪರ್ವತ, ದ್ವಿಜರ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಚಿನ್ನದ ಪರ್ವತವೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ; ಅದರ ಆಧಾರಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳಿರಿ. ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಮೇರು ಪರ್ವತದ ನಾಲ್ಕು ಮಹಾ ಆಧಾರಗಳು ಇವೆ; ಅವುಗಳ ಮೂಲಕ ಭೂಮಿ, ಏಳು ಖಂಡಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿಂತಿದೆ, ಕಂಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಆಧಾರವು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಯೋಜನಗಳ ಅಗಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ; ಅವು ಸಮತಲ ಮತ್ತು ಲಂಬವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿವೆ, ಹಳದಿ ಗಂಧದಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿವೆ. ಅವು ರಾಲ್ಗಾರು ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದ ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿವೆ, ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ; ಸಾಧಕರ ನಿವಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಸುಂದರ ವಿಲಾಸ ಸ್ಥಳಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿವೆ. ಮೇರು ಪರ್ವತದ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಮಂದಾರ, ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಗಂಧಮಾದನ, ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ವಿಪುಲ, ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಸುಪಾರ್ಶ್ವ ಎಂಬ ಪರ್ವತಗಳು ಸ್ಥಿತವಾಗಿವೆ. ಈ ನಾಲ್ಕು ಪರ್ವತಗಳ ಶಿಖರಗಳಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವಗಳು ಮತ್ತು ಅಪ್ಸರಸರಿಂದ ಸೇವಿಸಲ್ಪಡುವ, ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ನಾಲ್ಕು ಮಹಾ ವೃಕ್ಷಗಳು ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ. ಮಂದಾರ ಪರ್ವತದ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ, ಉದ್ದವಾದ, ಹಗ್ಗದಂತೆ ತೊಗಲುಗಳುಳ್ಳ, ಪವಿತ್ರವಾದ ಕಡಂಬ ವೃಕ್ಷವಿದೆ. ಅದು ದೊಡ್ಡ ಕುಂಭಗಳಷ್ಟು ಹೂಗಳಿಂದ, ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೆರೆದ ರೇಖೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸುಗಂಧದಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದೆ; ಎಲ್ಲ ಋತುಗಳಲ್ಲಿ ಹೂವು ಹರಡುತ್ತದೆ. ಅದು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ತನ್ನ ಸುಗಂಧವನ್ನು ಹರಡುತ್ತದೆ; ಸಾವಿರ ಯೋಜನಗಳ ವಿಸ್ತಾರದಲ್ಲಿ ಅದರ ವಾಸನೆ ಹರಡುತ್ತದೆ. ಈ ವೃಕ್ಷ, ಭದ್ರಾಶ್ವವೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವುದು, ಮಳೆಯ ಪರ್ವತದಿಂದ ಜನಿಸಿದ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ, ಸುಂದರ, ಮಹಾ ವೃಕ್ಷವಾಗಿದೆ; ಇಲ್ಲಿ ಹೃಷೀಕೇಶನು, ಸಾಧಕರ ಸಮೂಹದಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಆ ಶುಭಕರ ಕಡಂಬ ವೃಕ್ಷವನ್ನು ವಿಷ್ಣು, ಅಶ್ವಮುಖ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಂದು, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಚೌರಿ ಪಡೆದನು; ಪುನಃ ಪುನಃ ಅದರ ಶಿಖರವನ್ನು ಏರಿದನು. ಆ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಅವನು, ಎಲ್ಲಾ ದ್ವಿಪಾದಿಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದನು; ಅವನ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಅದು ಭದ್ರಾಶ್ವವೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲ. ದಕ್ಷಿಣದ ಪರ್ವತದ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ಜಾಂಬು ವೃಕ್ಷವಿದೆ; ಅದು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೂಗಳು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ, ದೊಡ್ಡ ಶಾಖೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದೆ. ಅದರ ಹಣ್ಣುಗಳು ಬಹಳ ದೊಡ್ಡದು, ಮಧುರ ಮತ್ತು ಸೊಗಸು, ಅಮೃತದಂತೆ, ಪರ್ವತದ ಶಿಖರದ ಮೇಲೆ ಬೀಳುತ್ತವೆ. ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪರ್ವತದಿಂದ ಜಾಂಬುನದಿ ಎಂಬ ದೈವ river ಹರಿದು, ಹಣ್ಣಿನ ರಸವನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಜಾಂಬುನದ ಚಿನ್ನವು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ; ಅದು ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅನನ್ಯ ಆಭರಣವಾಗಿದೆ, ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರಕಾರ, ದೇವತೆಗಳ ಲೋಕ, ಪರ್ವತಗಳು, ವೃಕ್ಷಗಳು, ನದಿಗಳು ಹಾಗೂ ನಗರಗಳು—allವು ಪರಮ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ, ಸುಂದರವಾದ, ಶುಭಕರವಾದ ಸ್ವರ್ಗದ ಲೋಕವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತವೆ.