ಈ ಎರಡು ಭಾಗಗಳ ನಡುವೆ, ಚಕ್ರಾಕಾರದ, ಚತುರ್ವರ್ಣದ, ಚತುರ್ಮುಖ, ಚತುರ್ಬುಜ, ಕಂಚನದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಮಹಾ ಪರ್ವತವಾದ ಮೆರು ಸ್ಥಿತವಾಗಿದೆ. ಈ ಮೆರು ಪರ್ವತವು ಭೂಮಂಡಲದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಸರ್ವತೋಮುಖವಾಗಿ ಉನ್ನತವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೂಲವಾದ ಅವ್ಯಕ್ತದಿಂದ—ಅಂದರೆ ಜಲ ಮತ್ತು ಇತರ ಭೂತಗಳಿಂದ—ಭೂಮಿಯ ಕಮಲವು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಯಿತು. ಆ ಭೂಕಮಲದ ಕರ್ನಿಕಾವೇ ಮೆರು ಪರ್ವತವಾಗಿದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಐದು ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ನಾಲ್ಕು ದಳಗಳಿರುವ ಮಹಾಕಮಲವು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಯಿತು. ಅದರಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಯ ವಿವಿಧ ನದಿಗಳು ಹರಿದು ಬಂದವು. ಅನೇಕ ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಜೀವಿಗಳು, ಪುಣ್ಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಮಹಾತ್ಮತ್ವದಿಂದ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು—ಅಂದರೆ ಪರಪುರುಷನನ್ನು—ಪಾಲಿಸಲು ಯೋಗ್ಯರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಆ ಪರಮಾತ್ಮನು, ಮಹಾಯೋಗಿ, ಮಹಾದೇವ, ಜಗತ್ತಿನ ಧ್ಯೇಯರೂಪಿಯಾದ ಜನಾರ್ದನ, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ, ಅನಂತ, ಅವಿನಾಶಿಯಾದ, ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿಯಾಗಿರುವ, ದೇಹೀ ಮತ್ತು ನಿರೀಕ್ಷಿತನಾಗಿರುವವನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನ ರೂಪವು ಮಾಂಸ, ಮೇದು, ಅಸ್ಥಿಯಿಂದ ಉತ್ಪನ್ನವಾದುದಲ್ಲ; ಅವನು ತನ್ನ ಯೋಗಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ, ಶುದ್ಧ ಸತ್ತ್ವರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದಲೇ, ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಕಮಲವು ಉತ್ಪನ್ನವಾಯಿತು; ಕಾಲಚಕ್ರದ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಇದೇ ಕ್ರಮ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಆ ಕಮಲದ ಮೇಲೆ ದೇವತಾದಿಪತಿ, ನಾಲ್ಕುಮುಖಗಳಿರುವ ಬ್ರಹ್ಮನು, ಪ್ರಪಂಚದ ಕರ್ತೃ, ಈಶಾನನಾದ ದೇವರು ಜನ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿದನು. ಆ ಕಮಲದ ಬೀಜದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯನ್ನು, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು, ನಿಜವಾದಂತೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆ ಜಲವೇ ವಿಷ್ಣುವಿನ ದೇಹವಾಗಿ, ಮಣಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿ, ಅದರಿಂದ ಕಮಲಾಕಾರದ, ಅರಣ್ಯಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾದ ಭೂಮಿ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಯಿತು. ಈಗ, ದ್ವಿಜರೇ, ಆ ಜಗತ್ಕಮಲದ ವಿಸ್ತಾರವನ್ನು, ಸಿದ್ಧಪುರುಷರು ಹೇಳಿದಂತೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮತ್ತು ವಿವರವಾಗಿ ಕೇಳಿರಿ. ಆ ಜಗತ್ಕಮಲದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಮಹಾದ್ವೀಪಗಳು ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ; ಅವುಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಹಾನ್ ಮೆರು ಪರ್ವತವು ನಿಂತಿದೆ. ಮೆರು ಪರ್ವತದ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ವರ್ಣಗಳಿವೆ: ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಬಿಳಿ, ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಹಳದಿ, ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಮಿಡತೆ ಬಣ್ಣ, ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಕೆಂಪು. ಮೆರು ಪರ್ವತವು ರಾಜವಂಶಗಳ ನಡುವೆ ಸ್ಥಿತವಾಗಿದ್ದು, ಹೊಳೆಯುವ, ಬಿಳಿಯಾದುದು. ಅದು ಉದಯಸೂರ್ಯನಂತೆ, ಧೂಮರಹಿತ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತದೆ; ಎಂಭತ್ತರ ಸಾವಿರ ಯೋಜನ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಏರುತ್ತದೆ. ನೆಲದ ಕೆಳಗೆ ಹದಿನಾರು ಯೋಜನ ಇಳಿದಿದೆ, ಅಗಲವೂ ಹದಿನಾರು ಯೋಜನ; ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ತಟ್ಟೆಯಾಕಾರದಾಗಿ ಮೂವತ್ತೆರಡು ಯೋಜನ ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ. ಅದರ ಅಗಲವು ಸುತ್ತಲೂ ಮೂರು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ; ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಲೆಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಇದು ಅದರ ಪ್ರಮಾಣ. ಅದರ ಸುತ್ತಳತೆ ತೊಂಬತ್ತು ಸಾವಿರ ಯೋಜನ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಚೌಕಾಕಾರದ ಲೆಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟು ತೊಂಬತ್ತಾರು ಸಾವಿರ ಯೋಜನ. ಆ ದಿವ್ಯ ಮೆರು ಪರ್ವತವು ದೈವಿಕ ಔಷಧಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಸುತ್ತಲೂ ಸುಂದರವಾದ ಬಂಗಾರದ ಪೀಠಭಾಗಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ನಾಗರು, ರಾಕ್ಷಸರು ಮತ್ತು ಅಪ್ಸರಸಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಮೆರು ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ಮೆರು ಪರ್ವತವನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದಂತೆ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಪೋಷಣೆ ನೀಡುವ ನಿವಾಸಗಳು ಇವೆ; ವಿವಿಧ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಪ್ರದೇಶಗಳು ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ. ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಭದ್ರಾಶ್ವ ಮತ್ತು ಭಾರತ, ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಕೇತುಮಾಲ, ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಪುಣ್ಯಶೀಲರಿಗೆ ಆಶ್ರಯವಾದ ಕುರು ಪ್ರದೇಶಗಳು ಇವೆ. ಆ ಕಮಲದ ಕರ್ನಿಕಾ ಸಂಪೂರ್ಣ ವೃತ್ತಾಕಾರದಾಗಿ ಸಾವಿರಾರು ಯೋಜನ ವಿಸ್ತಾರ ಹೊಂದಿದೆ. ಅದು ಒಂಬತ್ತು ಮತ್ತು ಆರು ತಂತಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ; ಎಂಭತ್ತರ ಯೋಜನ ಎತ್ತರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಅವು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತವೆ. ಅವು ಮೂವತ್ತಾರು ಸಾವಿರ ಯೋಜನ ವಿಸ್ತಾರ ಹೊಂದಿದ್ದು, ತಂತಿಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡಿವೆ. ಅದರ ಉದ್ದ ಲಕ್ಷ ಯೋಜನ, ಅಗಲ ಎಂಭತ್ತು ಯೋಜನ; ಅಲ್ಲಿನ ನಾಲ್ಕು ದಳಗಳು ಪ್ರತಿ ಒಂದೂ ಹದಿನಾಲ್ಕು ಯೋಜನ ವಿಸ್ತಾರ ಹೊಂದಿವೆ. ಈಗ ನಾನು ವಿವರಿಸಿರುವ ಕರ್ನಿಕಾವನ್ನು ಸಣ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ: ಅದು ನೂರಾರು ಮಣಿದಳಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದೆ, ವಿಭಿನ್ನ ವರ್ಣಗಳ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ. ಅದು ಅನೇಕ ದಳಗುಚ್ಚಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಬಂಗಾರದ ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ವರ್ಣದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ಸುಂದರವಾಗಿದೆ, ಸಾವಿರ ಭಾಗಗಳು, ಸಾವಿರ ಒಳಹಳ್ಳಿಗಳು, ಸಾವಿರ ನೂರು ದಳಗಳಿರುವ ಪರಮ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಪರ್ವತವಾಗಿದೆ. ಅದರ ಕಣಿವೆಗಳು ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿವೆ, ಪೀಠಿಕೆಗಳು ಮಣಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತವಾಗಿವೆ, ಲಕ್ಷಣಗಳು ಬಂಗಾರ ಮತ್ತು ಮಣಿಗಳಿಂದ ಶೋಭಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರವೇಶ ದ್ವಾರಗಳು ರತ್ನದ ತೋರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನ ಸುಂದರ ಸಭಾಭವನವಿದ್ದು, ಅದು ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ; ಅದು 'ಮನೋವ್ರತಿ' ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲೆ ಈಶಾನನ ಮಹಿಮೆ, ಸಾವಿರ ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ, ಮಹಾ ದಿವ್ಯ ಪ್ರಾಸಾದದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತವಾಗಿರುವುದು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಸ್ವತಃ ನಾಲ್ಕುಮುಖ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಿ, ಅರ್ಪಣೆ, ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನಮಸ್ಕಾರಗಳಿಂದ ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ದಿವ್ಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಮಹಾತ್ಮರು, ಶುದ್ಧಮನಸ್ಸುಳ್ಳವರು, ಧರ್ಮಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಾ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಯೋಗ್ಯ ಪೂಜೆಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಹವನಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಪಿತೃಗಳಿಗೂ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿ, ಗೃಹಸ್ಥಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡು, ಅತಿಥಿ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುವವರು, ವಿನಯಶೀಲರು. ಅಂತಹ ಗೃಹಸ್ಥರು, ಶುದ್ಧ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದು, ಅಸಕ್ತರಾದವರು, ದೃಢನಿಶ್ಚಯದಿಂದ, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹ, ಶಮ, ದಾನದಿಂದ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ನಿವಾಸವು ಶುದ್ಧ, ದೋಷರಹಿತವಾದ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಿಗಿಂತ ಮೇಲಿರುವ, ಹದಿನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ಯೋಜನ ವಿಸ್ತಾರ ಹೊಂದಿರುವ ಪರಮ ಗಮ್ಯಸ್ಥಾನವಾಗಿದೆ. ಅದರ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಸುಂದರವಾದ, ಕಪ್ಪು, ಹೊಳೆಯುವ, ಯೌವನ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನದ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಪರ್ವತವಿದೆ; ಅದು ಮಣಿಹರಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಮಣಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ನಿವಾಸಗಳು, ರತ್ನದ ದ್ವಾರಗಳು, ಮೆರು ಪರ್ವತವನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ. ಅಲ್ಲಿ ಚಕ್ರಪಟ ಎಂಬ ಪರಮ ಪರ್ವತವೂ, ಮೂವತ್ತಾರು ಸಾವಿರ ಯೋಜನ ಸುತ್ತಳತೆ ಹೊಂದಿದ್ದು, ಜರುಧಿ ಎಂಬ ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿಯೂ ಇದೆ—ಇವು ಉತ್ತರದ ಪರ್ವತಗಳೆಂದು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಈಗ, ಕ್ರಮವಾಗಿ, ಆ ಪ್ರಮುಖ ಉತ್ತರ ಪರ್ವತಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಪೀಠಭಾಗಗಳು, ಒಳಹಳ್ಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಸರೋವರಗಳ ವಿವರವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.