ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿಗಳು, ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ಚಾರಣರಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವರು. ಅವರ ನಡುವೆ ಇರುವ ದೂರವನ್ನು ಒಂಬತ್ತು ಸಾವಿರ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಈ ಪರ್ವತಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಮೇರುದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಇಳಾವೃತ ಪ್ರದೇಶವಿದೆ; ಇದು ಪ್ರತಿದಿಕ್ಕಿಗೂ ಒಂಬತ್ತು ಸಾವಿರದಷ್ಟು ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ. ಅದರ ನಡುಗಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಧೂಮವಿಲ್ಲದ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಮಹಾ ಮೇರು ಪರ್ವತವು ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ. ಮೇರು ಪರ್ವತದ ಅರ್ಧಭಾಗವು ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ, ಉಳಿದ ಅರ್ಧಭಾಗವು ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಇದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಇರುವ ಆರು ಪ್ರದೇಶಗಳು ವರ್ಷಪರ್ವತಗಳೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ; ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರದೇಶದ ಶಿಖರವು ಒಂದು ಯೋಜನ ಎತ್ತರದಂತೆ ನಿಗದಿಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರದೇಶವು ಎರಡು ಸಾವಿರ ಯೋಜನ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಏರುತ್ತದೆ; ಇದನ್ನು ಜಂಬೂದ್ವೀಪದ ಉದ್ದವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಪರ್ವತಗಳ ಉದ್ದವು ಎರಡು ಲಕ್ಷ ಯೋಜನಗಳಷ್ಟಿದೆ; ನೀಲ ಮತ್ತು ನಿಷಧ ಪರ್ವತಗಳು ಇನ್ನುಳಿದ ಪರ್ವತಗಳಿಗಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಕಡಿಮೆ. ಶ್ವೇತ, ಹೇಮಕುಟ, ಹಿಮವಂತ ಮತ್ತು ಇನ್ನಿತರ ಶಿಖರಪರ್ವತಗಳು ಇದರಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ. ನಿಷಧ ಪರ್ವತವು ಜಂಬೂದ್ವೀಪದಷ್ಟೇ ವಿಶಾಲವಾಗಿದೆ; ಹೇಮಕುಟ ಒಂದು ಹದಿನೆರಡನೇ ಭಾಗದಷ್ಟು ಕಡಿಮೆ, ಹಿಮವಂತವು ಹೇಮಕುಟಕ್ಕಿಂತ ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಭಾಗದಷ್ಟು ಕಡಿಮೆ. ಹೇಮಕುಟ ಮಹಾಪರ್ವತವು ಎಣತ್ತೊಂಬತ್ತು ಸಾವಿರ ಯೋಜನ ಉದ್ದವಿದೆ; ಹಿಮವಂತ ಪರ್ವತವು ಪೂರ್ವದಿಂದ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಎಣ್ನೂರು ಸಾವಿರ ಯೋಜನ ಉದ್ದವಿದೆ. ಖಂಡದ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಸ್ವರೂಪದಿಂದಾಗಿ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಮತ್ತು ಪರ್ವತಗಳ ಹೆಚ್ಚಳ-ಕಡಿಮೆಯ ವಿವರಗಳು ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ; ಉತ್ತರ ಭಾಗಗಳಿಗೂ ಇದೇ ಅನ್ವಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪರ್ವತಗಳ ನಡುವೆ ನಾನಾ ಪ್ರಕಾರದ ಜೀವಿಗಳು ವಾಸಿಸುವ ಪ್ರದೇಶಗಳಿವೆ; ಅವು ತೀವ್ರ ಮತ್ತು ಅಸಮ ಪರ್ವತಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿವೆ. ಆ ಪ್ರದೇಶಗಳು ನದಿಗಳಿಂದ ವಿಭಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರವೇಶಿಸದಂತೆ ಇದ್ದು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಪ್ರಭೇದಗಳ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಮವಂತ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಭಾರತ ವಂಶವಿದೆ; ಹೇಮಕುಟದ ಪಾರಾಗಿರುವ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಕಿಂಪುರುಷ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಹೇಮಕುಟದ ಪಾರಾಗಿ ನಿಷಧ ಇದೆ, ಅದನ್ನು ಹರಿವರ್ಷ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಹರಿವರ್ಷದ ಪಾರಾಗಿ ಮೇರುಪರ್ವತದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ಇಳಾವೃತ ಇದೆ. ಇಳಾವೃತದ ಪಾರಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ನೀಲ ಪ್ರದೇಶವಿದೆ, ನಂತರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಮ್ಯಕ ಪ್ರದೇಶ; ರಾಮ್ಯಕದ ಪಾರಾಗಿ ಶ್ವೇತ ಇದೆ, ಅದನ್ನು ಹಿರಣ್ಮಯ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಹಿರಣ್ಮಯದ ಪಾರಾಗಿ ಶೃಂಗವಾನ್ ಇದೆ, ಅದನ್ನು ಕುರು ಎಂದು ನೆನಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಲ್ಲಿನಾಕಾರದ ಭೂಭಾಗದಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಎಂಬ ಎರಡು ಪ್ರದೇಶಗಳಿವೆ; ಅಲ್ಲದೆ ನಾಲ್ಕು ದ್ವೀಪಗಳಿವೆ, ಇಳಾವೃತ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲವೂ ಚತುರ್ಭುಜಾಕಾರದವು. ನಿಷಧದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗವನ್ನು ಯಜ್ಞವೇದಿಯ ದಕ್ಷಿಣಾರ್ಧವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ; ಶೃಂಗವಾನದ ಪಾರಾಗಿರುವ ಭಾಗವನ್ನು ಉತ್ತರಾರ್ಧವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಯಜ್ಞವೇದಿಯ ದಕ್ಷಿಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಪ್ರದೇಶಗಳಿವೆ, ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿಯೂ ಮೂರು; ಈ ಎರಡರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮೇರುಪರ್ವತವುಳ್ಳ ಇಳಾವೃತವಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ನೀಲದ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ನಿಷಧದ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಮಾಲ್ಯವತ್ ಎಂಬ ಮಹಾಪರ್ವತವು ಉತ್ತರದತ್ತ ಎತ್ತಿಕೊಂಡಿದೆ. ಈ ಪರ್ವತದ ಅಗಲ ಮತ್ತು ಎತ್ತರ ತಲಾ ಎರಡು ಸಾವಿರ ಯೋಜನಗಳು, ಉದ್ದವು ಮுப்பತ್ತ್ನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ಯೋಜನಗಳು. ಇದರ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಗಂಧಮಾದನ ಎಂಬ ಪರ್ವತವಿದೆ, ಅದು ಮಾಲ್ಯವತ್ಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ. ಈ ಎರಡರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಚತುರ್ಭುಜಾಕಾರದ, ಚತುರ್ವರ್ಣದ, ಚತುರ್ಮುಖದ, ಚತುರ್ಬಿಂಬದ, ಚತುರ್ಸಮುದಾಯದ, ಚತುರ್ಮೂಲದ, ಚತುರ್ಹರಿತ, ಚತುರ್ಮಹಿಮೆ, ಚತುರ್ವರ್ಣದ, ಚತುರ್ಸ್ವರ್ಣದ, ಚತುರ್ಮಹಿಮೆಯ ಮೇರು ಪರ್ವತವು ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ. ಸಕಲ ಭೌತಿಕ ತತ್ತ್ವಗಳು, ಅವ್ಯಕ್ತದಿಂದ ನೀರು ಮುಂತಾದವು ಉದ್ಭವಿಸಿದವು; ಅವ್ಯಕ್ತದಿಂದ ಭೂಮಿಯ ಕಮಲವು ಹುಟ್ಟಿತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಮೇರು ಪರ್ವತವು ಕಮಲದ ಮೂಲಭಾಗವಾಗಿದೆ. ನಾಲ್ಕು ದಳಗಳಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಕಮಲವು ಪಂಚಭೌತಗಳಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು; ಅದರಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಯ ವಿವಿಧ ನದಿಗಳು ಹರಿದುಬಂದವು. ಅನೇಕ ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ಪುಣ್ಯಮಯವಾದ, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹ ಹೊಂದಿದ ಮಹಾತ್ಮರು, ವಿವಿಧ ಜೀವಿಗಳ ಮೂಲಕ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮಹಾಯೋಗಿಯೂ, ಮಹಾದೇವನೂ, ಜಗತ್ತಿನ ಧ್ಯಾನಾರ್ಹನೂ, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ, ಅನಂತನು, ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿಯಾಗಿರುವ, ಅವಿನಾಶಿಯು, embodied ಆಗಿರುವ ಜನಾರ್ದನನು. ಅವನ ರೂಪವು ಮಾಂಸ, ಮೇದುಳು, ಎಲುಬುಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದದಲ್ಲ; ತನ್ನ ಯೋಗ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ಶುದ್ಧ ಸತ್ತ್ವರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಸಂಕಲ್ಪದಿಂದಲೇ ಈ ಶಾಶ್ವತ ಕಮಲವು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸಿತು; ಕಾಲಚಕ್ರದ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ನಡೆಯಿತು. ಆ ಕಮಲದ ಮೇಲೆ ದೇವತೆಗಳ ದೇವತೆ, ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳಿರುವ, ಪ್ರಜಾಪತಿಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಈಶಾನ, ಲೋಕನಾಥನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಆ ಕಮಲದ ಬೀಜದ ಮೂಲವನ್ನು, ಹಾಗೆಯೇ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಗೆ ನಡೆಯಿತೋ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆ ನೀರು ವಿಷ್ಣುವಿನ ದೇಹವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿತವಾಯಿತು, ಅದು ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿತ್ತು; ಅದರಿಂದ ಕಮಲಾಕಾರದ ಭೂಮಿ, ಅರಣ್ಯಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾದ ಭೂಮಿ ಉದ್ಭವಿಸಿತು. ಈಗ, ದ್ವಿಜರೆ, ಆ ಲೋಕಕಮಲದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಪುರಾಣಪಂಡಿತರು ಹೇಳಿದಂತೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮತ್ತು ವಿವರವಾಗಿ ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಮಹಾ ಪ್ರದೇಶಗಳಿವೆ; ಅವುಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಹಾಪರ್ವತ ಮೇರು ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ. ಮೇರುಪರ್ವತವು ತನ್ನ ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ವರ್ಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಶ್ವೇತ (ಬಿಳಿ), ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಪಿತ್ತಳ (ಹಳದಿ), ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಭೃಂಗ (ಕಪ್ಪು) ವರ್ಣ, ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ರಕ್ತ (ಕೆಂಪು) ವರ್ಣ. ಮೇರು ಪರ್ವತವು ಪ್ರಕಾಶಮಯವಾಗಿ, ಶ್ವೇತವಾಗಿ ರಾಜವಂಶಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತವಾಗಿದೆ. ಇದು ಉದಯಸೂರ್ಯನಂತೆ, ಧೂಮವಿಲ್ಲದ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಬೆಳಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಣ್ನೂರು ನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ಯೋಜನ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಏರುತ್ತದೆ. ಭೂಮಿಯ ಕೆಳಗೆ ಹದಿನಾರು ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ಇಳಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಗಲವೂ ಹದಿನಾರು ಯೋಜನಗಳಷ್ಟಿದೆ; ಶಿಖರವು ತಟ್ಟೆಯಾಕಾರದ olup, ಮೂವತ್ತೆರಡು ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಅಗಲವು ಅದರ ಪರಿಧಿಗೆ ಮೂರು ಪಟ್ಟು ಇದೆ; ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಅಳತೆ ಹೀಗೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದರ ಒಟ್ಟು ಪರಿಧಿ ತೊಂಭತ್ತು ಸಾವಿರ ಯೋಜನಗಳಷ್ಟೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಚೌಕಾಕಾರದ ಅಳತೆಯಲ್ಲಿ ತೊಂಭತ್ತಾರು ಸಾವಿರ ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ಇದೆ. ಆ ಮಹಾ ದಿವ್ಯ ಪರ್ವತವು ದೈವಿಕ ಔಷಧಿಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಚಿನ್ನದ ಕಣಿವೆಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ನಾಗರು, ರಾಕ್ಷಸರು ಮತ್ತು ಅಪ್ಸರಾಸಮೂಹಗಳು ಈ ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿಯಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ.