ವರಾಹಪುರಾಣಮ್

ನಾನು ಅವನನ್ನು ಕೇಳಿದೆ: "ನೀನು ಯಾರು? ಇವತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದವರು ಯಾರು? ಅವರು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದರು? ನಿನ್ನ ಉದ್ದೇಶವೇನು? ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ಹೇಳು, ಮಾನವರಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನೇ." ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಈ ಹಿಂದೆ ಹೊಗಿದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾದ ಪುರುಷರು ಆದಿತ್ಯರು; ಬ್ರಹ್ಮನು ಧ್ಯಾನಿಸಿದವರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಹೊರಟಿದ್ದಾರೆ, ಭವನೇ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ." ಬ್ರಹ್ಮನು ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾನೆ; ಆ ಸೃಷ್ಟಿಯ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಈ ಮಹಾಪುರುಷರು ಹೋಗಿರುವರು. ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅನುಮಾನವಿಲ್ಲ, ದೇವಾ. ಶಂಭುನು ಮತ್ತೆ ಕೇಳಿದನು: "ಭವ್ಯಾತ್ಮನೆ, ನೀನು ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ತಿಳಿದೆಯೆ? ಇದನ್ನು ಯಾವ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ? ನನಗೆ ತಿಳಿಯಲು ಬಹಳ ಆಸಕ್ತಿ ಇದೆ." ಈ ರೀತಿ ರುದ್ರನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ನಾನು ನಾರಾಯಣ, ಶಾಶ್ವತ ದೇವತೆ, ಜಲದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುವವನು." "ನೀನು ದೈವಿಕ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಪಡೆಯು; ನನ್ನನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ನೋಡಿ," ಎಂದು ಅವನು ಹೇಳಿದನು. ಆ ಮಾತು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ ನಾನು ಅವನನ್ನು ಗಮನದಿಂದ ನೋಡಿದೆ. ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಅವನು ಅಂಗುಷ್ಠದಷ್ಟು ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ ನನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಗೆ ಬಂತನು; ಅವನ ನಾಭಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಮಲವಿತ್ತು. ಆ ಕಮಲದಲ್ಲಿ ನಾನು ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ನೋಡಿದೆ, ಅವನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಾನೂ ಇದ್ದೆ. ಆ ಮಹಾತ್ಮನನ್ನು ನೋಡಿ ನನ್ನೊಳಗೆ ಆನಂದ ತುಂಬಿತು; ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಲು ತೊಡಗಿತು. ಹೀಗಾಗಿ, ಆ ರೂಪವು ಉದಯವಾದಾಗ, ನಾನು ಆತ್ಮನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಅವನ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ಈ ಹೃದಯದಿಂದ ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಿದೆ. ನಾನು ಹೀಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದೆ: "ಅನಂತನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಶುದ್ಧಚಿತ್ತನಾದ, ಅನೇಕ ರೂಪಗಳನುಳ್ಳ, ಸಾವಿರ ಕೈಗಳನುಳ್ಳ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಸಾವಿರ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ, ವಿಶಾಲ ಶರೀರದ, ಶುದ್ಧ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡುವವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ." "ಶಂಭುವಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಲೋಕದ ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವವನಿಗೆ, ಸಾವಿರ ಸೂರ್ಯ-ಗಾಳಿಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದವನಿಗೆ; ಚಕ್ರಧಾರಿಯು, ಜ್ಞಾನಧಾರಿಯು, ಪಾಪರಹಿತನು, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಪೂಜ್ಯನು." "ಆದಿಯಿಲ್ಲದ, ಅಪರಾಧಮಾಡದ, ಶೇಷನನ್ನು ಮುಡಿಗೆಯಾಗಿ ಧರಿಸಿದ ದೇವಾ, ವಿಶ್ವವ್ಯಾಪಕ, ಭೂತಾಧಿಪತಿ, ಮಹೇಶ್ವರ, ವಾಯುಗಳ ಸ್ವಾಮಿ, ವಿಶ್ವನಾಥ, ಭೂಮಿಯ ಸ್ವಾಮಿ, ಜಗದೀಶ್ವರ, ವಿಶ್ವನಾಥ—ನಾನು ಸದಾ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ." "ಜಲನಾಥ, ನಾರಾಯಣ, ವಿಶ್ವದ ಹಿತಚಿಂತಕ, ಭೂಮಿಯ ಸ್ವಾಮಿ, ಸರ್ವದೃಷ್ಟಿ, ಚಂದ್ರ, ಸೂರ್ಯ, ಅಚ್ಯುತ, ವೀರ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವ, ಅವ್ಯಕ್ತ ರೂಪದ, ಅಮರ, ಅವಿನಾಶಿ." "ನಾರಾಯಣ, ನಿನ್ನ ಜ್ವಲಂತ ಚಕ್ರವು ಅಗ್ನಿಯ ಜ್ವಾಲೆಗಳನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ, ರಕ್ಷಕ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಮುಖಗಳಿರುವವನು—ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ದೇವತೆಗಳ ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವವನಿಗೆ, ಅಮರನಿಗೆ, ಅವಿನಾಶಿಗೆ; ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದ ನನಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡು, ಅಚ್ಯುತ." "ವಿಶ್ವವ್ಯಾಪಕ, ನಿನ್ನ ಅನೇಕ ಮುಖಗಳನ್ನು ನಾನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಪುರಾತನ ಬ್ರಹ್ಮನಿರುವನು, ಲೋಕಗಳ ಮೂಲಸ್ವರೂಪನು; ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಪಿತಾಮಹ." "ಅನೇಕ ಜನ್ಮಚಕ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಯಾರು ನಿನಗೆ ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಜ್ಞಾನದಿಂದ, ಸತ್ಯಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ನೀನು ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತೀಯೆ; ಹಾಗಿದ್ದಾಗ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ವರ್ಣಿಸುವುದೇನು?" "ಯಾರು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರಕೃತಿಯಿಂದ ಅತೀತನಾಗಿ ತಿಳಿಯುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠರು; ನಿನ್ನ ಗುಣಗಳನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸೋದು ಅಸಾಧ್ಯ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿನ್ನ ರೂಪವು ವಿಶಾಲವೂ ಸೂಕ್ಷ್ಮವೂ ಆಗಿದೆ." "ನೀನು ಮಾತಿಗೂ, ಮನಸ್ಸಿಗೂ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಗೂ ಅತೀತನು; ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಕರ್ಮಗಳ ಬಂಧನ ಇಲ್ಲ, ನೀನು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಸೀಮಿತನಲ್ಲ; ನಿನ್ನನ್ನು ಹೇಗೆ ತಿಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯ?" "ನಿನ್ನ ರೂಪವು ವ್ಯಕ್ತವೂ ಅವ್ಯಕ್ತವೂ ಆಗಿದೆ, ಅದನ್ನು ಶುದ್ಧಮನಸ್ಸಿನವರು, ಯಜ್ಞಮಾರ್ಗದಿಂದ ಬಂಧನವನ್ನು ಕಡಿದುಕೊಳ್ಳುವವರು, ನಾಲ್ಕು ಭುಜಗಳಾದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ." "ನಿನ್ನ ಪರಮ ರೂಪವು ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ತಿಳಿಯದು; ಆದ್ದರಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಗಳು ನಿನ್ನ ಪುರಾತನ ರೂಪವನ್ನು ಅವತಾರಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ." "ಮಹಾತ್ಮನೆ, ಕಮಲಾಸನ ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೂ ನಿನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ರೂಪ ತಿಳಿಯದು; austerity ಮೂಲಕ ಶುದ್ಧನಾದ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪುರಾತನ ಋಷಿಯಾಗಿ, ಮೊದಲನೇ ಜೀವಿಯಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ." "ಕಮಲಾಸನನನ್ನು ನನ್ನ ತಂದೆಯೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವನು ಪಿತಾಮಹನಾದವನಂತೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ; ಆದರೆ, ನಾನು ಇದ್ದರೂ ನಿನ್ನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿಯಲಾಗದು—ಯಾರು austerity ಇಲ್ಲದವರೆ, ಅವರಿಗೆ ನಿನ್ನ ಅರಿವು ಬರುವುದಿಲ್ಲ." "ದೇವಾ, ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೂ, ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠರಿಗೂ ನೀನು ತಿಳಿಯದವನು; ನಿನ್ನ ಭಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದ ಅಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಿಳಿಯಲು ಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಜ್ಞಾನವು ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ವೇದಗಳೂ ಅವರಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವುದಿಲ್ಲ." "ಪ್ರಭು, ಅನೇಕ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ವೇದಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿವೇಕವು ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಮೂಡುತ್ತದೆ; ನಿನ್ನನ್ನು ಪಡೆದವನು ಮಾನವಜನ್ಮವನ್ನೂ, ದೇವತೆಗಳ ಮಾರ್ಗವನ್ನೂ, ಗಂಧರ್ವರ ಮಾರ್ಗವನ್ನೂ, ಮೋಕ್ಷವನ್ನೂ ಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ." "ನೀನು ವಿಷ್ಣುರೂಪ, ಸೂಕ್ಷ್ಮಾತಿಸೂಕ್ಷ್ಮ; ನೀನು ಸ್ಥೂಲರೂಪವೂ ಹೌದು, ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಗಳ ಪರಿಪೂರಕನು; ಯಾರು ನಿನಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ನರಕಕ್ಕೆ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ." "ನೀನು ಈ ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ, ಆಕಾಶ, ಆತ್ಮ, ಚಂದ್ರ, ಅಗ್ನಿ, ಸೂರ್ಯ, ಭೂಮಿ, ಗಾಳಿ—ಇವೆಲ್ಲರೂ ನಿನ್ನ ಸ್ವರೂಪದಿಂದ ತುಂಬಿವೆ; ನಿನ್ನ ಸ್ವಭಾವವೇ ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ." "ಪ್ರಭು, ಈ ನನ್ನ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು, ನಿನ್ನ ಭಕ್ತನಾದ ನನ್ನಿಂದ; ನೀನು ಆದೇಶಿಸಿದಂತೆ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ರಚಿಸು ಮತ್ತು ನನಗೆ ಸರ್ವಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕೊಡು. ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ." "ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳು, ಅಥವಾ ಕೋಟಿ ಬಾಯಿಗಳು, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸು ಇದ್ದರೂ, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನೇ, ನಿನ್ನ ಅನೇಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವರ್ಣಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ದಯಮಾಡು." "ಯಾರು ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವರು, ಶುದ್ಧ ಬುದ್ಧಿಯುಳ್ಳವರು, ಮನಸ್ಸು ನಿನಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದವರು, ಅವರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೀನು ಸದಾ ನೆಲಸಿರುವೆ. ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ನಿನ್ನ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಅಸ್ತಿತ್ವವಿಲ್ಲ." "ಈ ರೀತಿ, ಪ್ರಭು, ನಿನ್ನನ್ನು ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿಯಾಗಿ ತಿಳಿದು, ನಾನು ಈ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಸಂಸಾರಚಕ್ರವನ್ನು ದಾಟುವ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸು, ಅಚ್ಯುತ, ಪರಮ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಕೊಡು." ಶ್ರೀ ವರಾಹನು ಹೇಳಿದನು: "ಈ ರೀತಿ, ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ರುದ್ರನು ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಿದಾಗ, ಪ್ರಭು ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಗುಡುಗು ಧ್ವನಿಯಂತೆ ಮಾತಾಡಿದನು." ವಿಷ್ಣುನು ಹೇಳಿದನು: "ಒಂದು ವರವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡು, ದೇವಾಧಿದೇವನೆ, ಉಮಾಪತಿಯೆ, ನಿನಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ. ನಮ್ಮಿಬ್ಬರಲ್ಲೂ ಯಾವುದೂ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿಲ್ಲ, ನಾವು ಒಬ್ಬನೇ." ರುದ್ರನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಪ್ರಭು, ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ನಾನು ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ನಿಯೋಜಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಜೀವಿಗಳ ಉತ್ಪತ್ತಿಗಾಗಿ ತ್ರಿವಿಧ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನನಗೆ ಕೊಡು." ವಿಷ್ಣುನು ಹೇಳಿದನು: "ನೀನು ಸರ್ವಜ್ಞ, ಶಾಶ್ವತ ಜ್ಞಾನಧಾರಿ; ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಸದಾ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿರುವೆ." ಹೀಗೆ ವಿಷ್ಣುನು ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಉಮಾಪತಿ ಹರ್ಷದಿಂದ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಹೇಳಿದರು: "ಪ್ರಭು, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಮತ್ತೊಂದು ವರವನ್ನು ನನಗೆ ಕೊಡು." "ಕೇಶವಾ, ನೀನು ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ನನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸು; ದೇವಾಧಿದೇವಾ, ನನ್ನನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಹೋಗು, ನಾನು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪೂಜ್ಯನಾಗುವಂತಹ ವರವನ್ನು ನೀನು ನನ್ನಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸು." ವಿಷ್ಣುನು ಹೇಳಿದನು: "ದೇವತೆಗಳಿಗಾಗಿ ನಾನು ಮಾನವರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವತಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಾಗ, ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವೆ; ನೀನು ನನಗೆ ವರವನ್ನು ಕೊಡುವೆ." "ನೀನು ಹೇಳಿದಂತೆ, 'ನನ್ನನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಳ್ಳು' ಎಂದಿದ್ದೀಯಲ್ಲ, ದೇವಾಧಿದೇವ, ಉಮಾಪತಿಯೆ, ನಾನು ಮೋಡರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ ನಿನ್ನನ್ನು ನೂರು ವರ್ಷ ಹೊತ್ತುಕೊಳ್ಳುವೆ." ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಹರಿಯು ಸ್ವತಃ ಮೋಡವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡು, ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ನೀರಿನಿಂದ ಎತ್ತಿಕೊಂಡು, ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಪ್ರಭು, ಈ ಹತ್ತು ಮತ್ತು ಒಂದು ಮೂಲ ಜೀವಿಗಳು ವೈರಾಜರು, ಅವರು ಭೂಮಿಗೆ ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಆದಿತ್ಯರೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ.