ಒಂದು ಪವಿತ್ರ ದಿನದಲ್ಲಿ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾದ, ಸ್ಥಿರಚಿತ್ತನಾದ, ಏಕದಂತನಾದ, ಗಜಮುಖನಾದ, ದೊಡ್ಡ ಹೊಟ್ಟೆಯುಳ್ಳ ವಿನಾಯಕನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ವಿಘ್ನಗಳ ನಿವಾರಣೆಗೆ ಅಗ್ನಿಹೋಮವನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕು. ಈ ವಿಧದಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದವನು ಎಲ್ಲ ವಿಘ್ನಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ವಿನಾಯಕನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಅವನು ಸರ್ವಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಆಗ ಅಗಸ್ತ್ಯ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ರಾಜನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಮಹಾರಾಜನೇ, ಈಗ ನಾನು ಶಾಂತಿ ವ್ರತದ ವಿಧಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇದನ್ನು ಮನೆಯಿಂದ ಕೇಳಿ. ಗೃಹಸ್ಥರು ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರೆ ಸದಾ ಶಾಂತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಧರ್ಮಾತ್ಮನೇ, ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಪಂಚಮಿಯಂದು ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಒಂದು ವರ್ಷ ಹಿಟ್ಟಿಲ್ಲದ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಿ ಪಾಲಿಸಬೇಕು. ರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಶೇಷನ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಹರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಆನಂತರ ಅವನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಅನಂತನಾಗಿ, কোমರನ್ನು ವಾಸುಕಿಯಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಅವನ ಹೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ತಕ್ಷಕನಾಗಿ, ಎದೆಯನ್ನು ಕರ್ಕೋಟಕನಾಗಿ, ಕಂಠವನ್ನು ಪದ್ಮನಾಗಿ, ಎರಡು ಭುಜಗಳನ್ನು ಮಹಾಪದ್ಮನಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಮುಖವನ್ನು ಶಂಖಪಾಲನಾಗಿ, ತಲೆಯನ್ನು ಕುಟಿಲನಾಗಿ ಆರಾಧಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಿ, ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನೂ ಆರಾಧಿಸಬೇಕು. ಈ ರೂಪಗಳನ್ನು ಹಾಲಿನಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿ, ಮತ್ತೆ ಹರಿಯನ್ನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿ, ಅವುಗಳ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಹಾಲು ಮತ್ತು ಎಳ್ಳನ್ನು ಅಗ್ನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಒಂದು ವರ್ಷದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಭೋಜನ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಿ, ಒಂದು ಬಂಗಾರದ ನಾಗವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ರಾಜನೇ, ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆಚರಿಸಿದವರಿಗೆ ಸದಾ ಶಾಂತಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ; ನಾಗಗಳಿಂದ ಯಾವ ಭಯವೂ ಇರದು. ನಂತರ ಅಗಸ್ತ್ಯರು ಹೇಳಿದರು: "ಮಹಾರಾಜನೇ, ಈಗ ನಾನು ಕಾಮ ವ್ರತದ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇದನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರೆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬರುವ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳು ಪೂರ್ತಿಯಾಗುತ್ತವೆ. ಆರನೆಯ ತಿಥಿಯಲ್ಲಿ ಹಣ್ಣು ಸೇವಿಸಿ, ಒಂದು ವರ್ಷ ವ್ರತವನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕು; ಪುಷ್ಯ ಮಾಸದ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ಚತುರ್ಥಿಯಲ್ಲಿ ಭೋಜನ ಮಾಡಬೇಕು. ಆರನೆಯ ದಿನದಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ನಂತರ ಶುದ್ಧ ಅನ್ನವನ್ನು ಮಿತಭಾಷಣೆಯಿಂದ ಸೇವಿಸಬೇಕು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಹಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಂದೇ ದಿನ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ, ಏಳನೇ ದಿನ ವ್ರತವನ್ನು ಮುಗಿಸಬೇಕು. ಅಗ್ನಿಹೋಮ ಮಾಡಿ, ಕೇಶವನನ್ನು ಗುಹಾರೂಪದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಅವನ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ, ಒಂದು ವರ್ಷ ವ್ರತವನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು. ಅವನು ಷಣ್ಮುಖ, ಕಾರ್ತಿಕೇಯ, ಗುಹ, ಸೇನಾಧಿಪತಿ, ಕೃತ್ತಿಕಾ ಪುತ್ರ, ಕುಮಾರ, ಸ್ಕಂದ ಎಂಬ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಆರಾಧಿಸಬೇಕು. ವ್ರತದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಭೋಜನ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಿ, ಬಂಗಾರದ ಷಣ್ಮುಖನ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು. 'ಹೇ ಕುಮಾರ! ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನನ್ನ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳು ಪೂರ್ತಿ ಆಗಲಿ' ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು. ಈ ದಾನವನ್ನು ಜೋಡಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ನೀಡಿದರೆ, ಈ ಜೀವನದಲ್ಲೇ ಎಲ್ಲಾ ಕಾಮನೆಗಳು ಪೂರ್ತಿಯಾಗುತ್ತವೆ. ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದವರಿಗೆ ಸಂತಾನ, ಬಡವರಿಗೆ ಧನ, ರಾಜ್ಯ ಕಳೆದುಕೊಂಡವರಿಗೆ ರಾಜ್ಯ ಪುನಃ ಸಿಗುತ್ತದೆ—ಇದು ನಿಶ್ಚಿತ. ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಹಿಂದೆ ನಳರಾಜನು ಋತುಪರ್ಣನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಿದನು. ಹಾಗೆಯೇ ಅನೇಕ ಮಹಾರಾಜರು ತಮ್ಮ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು ಈ ಪುರಾತನ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದ್ದರು. ನಂತರ ಅಗಸ್ತ್ಯರು ಹೇಳಿದರು: "ಮಹಾರಾಜನೇ, ಈಗ ನಾನು ಆರೋಗ್ಯ ವ್ರತವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಪುಣ್ಯಕರ, ಪಾಪನಾಶಕ. ಮಾಘ ಮಾಸದ ಏಳನೇ ತಿಥಿಯಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ ಭಾಸ್ಕರನನ್ನು—ಅನಂತ ರೂಪದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು—ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಆ ದಿನ ಆದಿತ್ಯ, ಭಾಸ್ಕರ, ರವಿ, ಭಾನು, ಸೂರ್ಯ, ದಿವಾಕರ, ಪ್ರಭಾಕರ ಎಂಬ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಬೇಕು. ಆರು ದಿನ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಿ, ಏಳನೇ ದಿನ ಭಾನು ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಎಂಟನೇ ದಿನ ಭೋಜನ ಮಾಡಬೇಕು—ಇದು ಸರಿಯಾದ ಕ್ರಮ. ಈ ರೀತಿ ಒಂದು ವರ್ಷ ಪೂಜಿಸಿದವರು ಈ ಜನ್ಮದಲ್ಲೇ ಆರೋಗ್ಯ, ಐಶ್ವರ್ಯ, ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಮರಳದ ಸುಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ಹಿಂದೆ ಅನರಣ್ಯ ಎಂಬ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಆಚರಿಸಿದನು. ಅವನು ಭಗವಂತನನ್ನು ಈ ವ್ರತದಿಂದ ಆರಾಧಿಸಿ, ಪರಮ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ವರವಾಗಿ ಪಡೆದನು. ಆಗ ಭದ್ರಾಶ್ವನು ಕೇಳಿದನು: "ಅವನು ರೋಗದಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗಿದ್ದನೆ? ಚಕ್ರವರ್ತಿಗೆ ಹೇಗೆ ರೋಗ ಬಂತು?" ಅಗಸ್ತ್ಯರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ಅವನು ಪ್ರಸಿದ್ಧ, ಸುಂದರ ಚಕ್ರವರ್ತಿ; ಒಮ್ಮೆ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮನಸ್ಸಿನ ಸರೋವರಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿ ಸರೋವರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೂವಿನಂತೆ ಬಿಳಿಯಾದ ದೊಡ್ಡ ಕಮಲವನ್ನು ಕಂಡನು. ಆ ಕಮಲದೊಳಗೆ, ಕೆಂಪು ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದ, ಎರಡು ಕೈಗಳಿರುವ, ಅಗ್ನಿಸಮಾನ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಹೊಳೆಯುವ, ಬೆರಳಗಾತ್ರದ ಪರಮ ಪುರುಷನನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ, ರಾಜನು ತನ್ನ ಸಾರಥಿಯನ್ನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಈ ಕಮಲವನ್ನು ನನಗೆ ತಂದುಕೊಡು. ನಾನು ಇದನ್ನು ಲೋಕರ ಮುಂದೆ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಧರಿಸಿದರೆ, ನಾನು ಪ್ರಸಂಸೆಗೆ ಪಾತ್ರನಾಗುತ್ತೇನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಬೇಗ ತಂದುಕೊಡು.' ಸಾರಥಿ ಆಜ್ಞೆ ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಒಳಗೆ ಹೋಗಿ ಆ ಕಮಲವನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಮುಂದಾದನು. ಆಗ ಭಯಾನಕ ಶಬ್ದವೊಂದು ಕೇಳಿಬಂದಿತು; ಆ ಶಬ್ದದಿಂದ ಹೆದರಿದ ಸಾರಥಿ ಬಿದ್ದು ಸತ್ತನು. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಆ ಶಬ್ದದ ಪರಿಣಾಮದಿಂದ ರಾಜನು ಕுஷ್ಠರೋಗದಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗಿ, ಬಣ್ಣ ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ಶಕ್ತಿಯೂ, ತೇಜಸ್ಸೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡನು. ಈ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕಂಡು, ಆ ಮಹಾನ್ ರಾಜನು ವಿಷಾದದಿಂದ ತುಂಬಿ, 'ಈದು ಏನು?' ಎಂದು ಆಲೋಚಿಸುತ್ತಾ ಅಲ್ಲಿಯೇ ನಿಂತನು. ಆಗ ಬ್ರಹ್ಮನ ಪುತ್ರ, ಮಹಾತ್ಮ ವಸಿಷ್ಠ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಬಂದರು ಮತ್ತು ರಾಜನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದರು: 'ರಾಜನೇ, ನಿಮ್ಮ ದೇಹಕ್ಕೆ ಈ ಸ್ಥಿತಿ ಹೇಗೆ ಬಂತು? ಈಗ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? ನನಗೆ ಹೇಳಿ.' ಮಹಾತ್ಮ ವಸಿಷ್ಠರಿಂದ ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದ ರಾಜನು, ಆ ಕಮಲದ ಕಥೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದನು.