ರಾಜನ ಪತ್ನಿ ಅಪೂರ್ವ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆಂದು ನೋಡಿ, ಅವಳ ಸಹಪತ್ನಿಯರು ಭಯದಿಂದ ಅವಳಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ರಾಜನು ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಸದಾ ಆ ರಮಣಿಯ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟಿದ್ದ. ಆ ರಾಣಿಯನ್ನು ಇಂತಹ ಅಪೂರ್ವ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡಾಗ, ಅಗಸ್ತ್ಯಮಹರ್ಷಿ ಆನಂದದಿಂದ, “ಅದ್ಭುತ! ಅದ್ಭುತ! ಜಗದೀಶ್ವರನೇ!” ಎಂದು ಪ್ರಶಂಸೆ ಮಾಡಿದರು. ಮತ್ತೆ ಎರಡನೇ ದಿನವೂ ಆ ರಾಣಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು, ಅಗಸ್ತ್ಯರು, “ಅಯ್ಯೋ, ಈ ಒಂದು ಮುಷ್ಟಿಯಷ್ಟು! ಈ ಚರಾಚರ ಜಗತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಇಷ್ಟೆ!” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಹೀಗೆ ಎರಡನೇ ದಿನವೂ ಅಗಸ್ತ್ಯರು ಆ ರಾಣಿಯನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಇದೇ ಮಾತನ್ನು ಹೇಳಿದರು. ಮೂರನೇ ದಿನವೂ, ಆ ರಾಣಿಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ನೋಡಿ, ಅವರು ಹೇಳಿದರು: “ಅಯ್ಯೋ, ಅಜ್ಞಾನಿಗಳು ಗೋವಿಂದನನ್ನು—ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು—ತಿಳಿಯರು. ಅವನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡು ಈ ಫಲವನ್ನು ಒಂದು ದಿನದಲ್ಲಿ ರಾಣಿಗೆ ನೀಡಿದನು.” ನಾಲ್ಕನೇ ದಿನ, ಕೈಗಳನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ, ಅವರು ಮತ್ತೆ ಹೇಳಿದರು: “ಅದ್ಭುತ! ಅದ್ಭುತ! ಜಗದೀಶ್ವರನೇ! ಸ್ತ್ರೀಯರು, ಶೂದ್ರರು—ಅದ್ಭುತ! ಅದ್ಭುತ! ದ್ವಿಜರು, ರಾಜರು—ಪುನಃ ಪುನಃ ಅದ್ಭುತ! ವೈಶ್ಯರು—ಅದ್ಭುತ!” “ಅದ್ಭುತ ಭದ್ರಾಶ್ವ, ಅದ್ಭುತ ನೀನು! ಅಗಸ್ತ್ಯ, ಅದ್ಭುತ! ಅದ್ಭುತ ನೀನು! ಅದ್ಭುತ ಪ್ರಹ್ಲಾದ, ಅದ್ಭುತ! ಧ್ರುವ, ಮಹಾವ್ರತಧಾರಿ, ಅದ್ಭುತ!” ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಅಗಸ್ತ್ಯರು ರಾಜನ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲಾಸದಿಂದ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿದರು. ಅವನನ್ನು ಹೀಗೆ ಉಲ್ಲಾಸದಿಂದ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಕಂಡು, ರಾಜನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ, “ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ನಿಮ್ಮ ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೇನು? ನೀವು ಹೀಗೆ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವುದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೇನು?” ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಅಗಸ್ತ್ಯರು ಹೇಳಿದರು: “ಅಯ್ಯೋ, ನೀನು ಮೂಢ ರಾಜನು! ಅಯ್ಯೋ, ನಿನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಮೂಢರು! ಅಯ್ಯೋ, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅರಿಯದ ಪುರೋಹಿತರೂ ಮೂಢರು!” ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ರಾಜನು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, “ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ನೀವು ಕೇಳಿದ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆ ನಮಗೆ ತಿಳಿಯದು. ದಯಮಾಡಿ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿ, ಮಹಾಭಾಗ, ನೀವು ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದರೆ,” ಎಂದು ವಿನಂತಿಸಿದನು. ಅಗಸ್ತ್ಯರು ಹೇಳಿದರು: “ನಿನ್ನ ಈ ರಾಣಿ ಹಿಂದೆ ವೈಶ್ಯನೊಬ್ಬನ ದುಡಿಯುವಳಾಗಿದ್ದಳು, ವೈದಿಶ ನಗರದಲ್ಲಿ. ನೀನು ಅವಳ ಪತಿ, ಮತ್ತು ಆ ಶೂದ್ರನು, ಸೇವೆಗೆ ಸಮರ್ಪಿತನಾದವನು, ಆ ವೈಶ್ಯನ ಕೆಲಸಗಾರನಾಗಿದ್ದನು. ಆ ವೈಶ್ಯನು, ಆಶ್ವಯುಜ ಮಾಸದ ದ್ವಾದಶಿ ದಿನದಲ್ಲಿ, ನಿಯಮವನ್ನು ಆಚರಿಸಿ, ವಿಷ್ಣುಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಹೂವು, ಧೂಪ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಂದ ಹರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು. ಪೂಜೆ ಮುಗಿಸಿ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು. ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ, ರಕ್ಷಕರಾಗಿ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದು, ಬೆಳಕಿಗಾಗಿ ಎರಡು ದೀಪಗಳನ್ನು ಹಚ್ಚಿದ್ದಿರಿ, ಜ್ಞಾನಿಯೇ. ವೈಶ್ಯನು ಹೊರಟ ಮೇಲೆ, ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ದೀಪಗಳನ್ನು ಹಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ಆ ರಾತ್ರಿ ಮುಗಿಯುವವರೆಗೆ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದಿದ್ದಿರಿ, ಒಳ್ಳೆಯವನೇ. ನಂತರ ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ, ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ಗಂಡು-ಹೆಂಡತಿಯರೂ ಮೃತ್ಯುವನ್ನಪ್ಪಿದರು. ಆ ಪುಣ್ಯಫಲದಿಂದ ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ಪ್ರಿಯವ್ರತನ ಮನೆಗೆ ಜನ್ಮ ಪಡೆದಿರಿ. ಈ ಪತ್ನಿಯು ಹಿಂದೆ ವೈಶ್ಯನ ಕೆಲಸದವಳಾಗಿದ್ದಳು, ಮತ್ತು ಹರಿಯ ಮನೆಗೆ ಹಚ್ಚಿದ ಆ ಪರದೀಪವೂ— ಯಾರಾದರೂ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮುಂದೆ ದೀಪ ಹಚ್ಚಿದರೆ—ಆ ಪುಣ್ಯದ ಫಲವನ್ನು ಅಳೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಹಾನుభಾವನೇ, ‘ಅದ್ಭುತ ಹರಿಯೇ, ಅದ್ಭುತ!’ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಿದೆ. ಕೃತಯುಗದಲ್ಲಿ, ಹರಿಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಒಂದು ವರ್ಷ ಪೂಜಿಸಿದ ಫಲವನ್ನು, ತ್ರೇತಾಯುಗದಲ್ಲಿ ಅರ್ಧ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ದ್ವಾಪರಯುಗದಲ್ಲಿ, ಮೂರು ತಿಂಗಳು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರೆ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಕಳಿಯುಗದಲ್ಲಿ ‘ನಾರಾಯಣಾಯ ನಮಃ’ ಎಂದು ಹೇಳಿದರೆ ಸಾಲದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಈ ಜಗತ್ತು ಒಂದು ಮುಷ್ಟಿಯಷ್ಟೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಿದೆ. ಪರದೀಪದ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ದೇವತೆಗಳ ಮುಂದೆ ಇಂತಹ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ನೀನು ಪಡೆದ ಫಲವೆಂದರೆ, ಈ ಫಲವನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಅಯ್ಯೋ, ಹರಿಗೆ ದೀಪ ಅರ್ಪಿಸಿದ ಫಲವನ್ನು ಅಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಿಳಿಯರು. ಹೀಗೆ, ದ್ವಿಜರು ಮತ್ತು ರಾಜರು ವಿವಿಧ ಯಜ್ಞಗಳ ಮೂಲಕ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಅವರು ಪುಣ್ಯಶೀಲರಾಗಿರುವವರು ಎಂದು ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಬ್ಬನನ್ನು ನಾನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಹಾನಭಾವನೇ, ನಾನು ಅಗಸ್ತ್ಯನನ್ನು ನನ್ನನ್ನೇ ಎಂದು ಹರ್ಷದಿಂದ ಹೊಗಳಿದೆ. ಆ ಹೆಂಗಸೂ ಧನ್ಯಳು, ಹಾಗೆಯೇ ತನ್ನ ಪತಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸೇವೆಮಾಡುವ ಶೂದ್ರನು ಇನ್ನೂ ಧನ್ಯನು—ಹರಿಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾ ಪತಿಯು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸೇವೆಮಾಡುವವನು. ಆ ಹೆಂಗಸೂ ಧನ್ಯಳು, ಹಾಗೆಯೇ ದ್ವಿಜರ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುವ ಶೂದ್ರನು; ಅವರ ಅನುಮತಿಯಲ್ಲಿ, ಹೆಂಗಸಿಗೆ ಅಥವಾ ಶೂದ್ರನಿಗೆ ಹರಿಭಕ್ತಿ ಶ್ಲಾಘನೀಯವಾಗಿದೆ. ಅಸುರಭಾವವನ್ನು ತಾಳಿಕೊಂಡ ಪ್ರಹ್ಲಾದನು ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಬಿಟ್ಟಂತೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬನನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಮಹಾತ್ಮನೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟನು. ಪ್ರಜಾಪತಿಗಳ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಧ್ರುವನು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿಯೇ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದನು; ಆದ್ದರಿಂದ, ರಾಜನೇ, ಅವನನ್ನೂ ಮಹಾತ್ಮನೆಂದು ಕರೆದೆ. ಈ ರೀತಿ ಮಹಾತ್ಮ ಅಗಸ್ತ್ಯನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜನು, ಸ್ವಲ್ಪ ವಿದ್ಯೆಯುಳ್ಳವನೆಂದರೂ, ಆ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು. ಆಗ ಮಹಾತ್ಮ ಅಗಸ್ತ್ಯನು, ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಕರಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಮಾಡಿ, ಅಲ್ಲಿ ಭದ್ರಾಶ್ವನ ಮನೆಗೆ ಹೋದನು. ಆ ರಾಜನು ಆ ದ್ವಾದಶಿಯ ಕುರಿತು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದಾಗ, ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ದುರ್ವಾಸನು, “ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿರುವುದೇ ಇದಾಗಿದೆ, ತಪಸ್ವಿನೀ,” ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದನು. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಅಗಸ್ತ್ಯನು ಮತ್ತೆ ರಾಜನೊಂದಿಗೆ, “ನಾನು ಪುಷ್ಕರಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ; ಮತ್ತೆ ನಿನ್ನ ಮನೆಗೆ ಬರುವೆನು,” ಎಂದು ಹೇಳಿ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಅದೃಶ್ಯನಾದನು. ರಾಜನು ಆ ಉಪದೇಶವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಪದ್ಮನಾಭನ ದ್ವಾದಶಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸಿ, ಇದೇ ಜೀವನದಲ್ಲೇ ತನ್ನ ಪರಮ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದನು. ಆ ಮಹಾರಾಜನು, ತನ್ನ ರಾಣಿಯೊಂದಿಗೆ, ದ್ವಾದಶಿ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿ, ಇದೇ ಜೀವನದಲ್ಲೇ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆದನು. ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಕರ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಹೋದ ಅಗಸ್ತ್ಯಮಹರ್ಷಿ, ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಭದ್ರಾಶ್ವನ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು. ಆ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಬಂದಂತೆ ಕಂಡ ರಾಜನು, ನೀರಿನಿಂದ ಪಾದಪ್ರಕ್ಷಾಲನ ಮಾಡಿ, ಆಸನ ನೀಡಿ, ಆ ಮಹಾವ್ರತಧಾರಿಯನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಗೌರವಿಸಿದನು. ರಾಜನು ಕೇಳಿದನು: “ಮಹಾತ್ಮನೇ, ನೀವು ಹಿಂದೆ ಆಶ್ವಯುಜ ಮಾಸದ ದ್ವಾದಶಿ ವ್ರತವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಿರಿ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಆಚರಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಈಗ ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಪುಣ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಸಿ.” ಅಗಸ್ತ್ಯರು ಹೇಳಿದರು: “ಮಹಾಬಾಹು ರಾಜನೇ, ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ದ್ವಾದಶಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಆಚರಿಸಬೇಕು, ಅದರಿಂದ ಯಾವ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳು. ಹಿಂದಿನ ಸಂಕಲ್ಪದಂತೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಪಾಪರಹಿತನಾದ ಶ್ರೀನಾರಾಯಣನನ್ನು ಸರ್ವವ್ಯಾಪಕ ದೇವನಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಸಹಸ್ರಶಿರೋ ಧರಿಸಿದ ದೇವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಅವನ ತಲೆಗೆ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು; ಪುರುಷನಿಗೆ, ಅವನ ಭುಜಗಳಿಗೆ; ಸರ್ವರೂಪನಿಗೆ, ಅವನ ಕಣ್ಗಳಿಗೆ; ಜ್ಞಾನಾಸ್ತ್ರಧಾರಿಗೆ, ಅವನ ಆಯುಧಗಳಿಗೆ; ಶ್ರೀವತ್ಸದಾರಿಗೆ, ಅವನ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ವಿಶ್ವವನ್ನು ಗ್ರಸಿಸುವ ದೇವರಿಗೆ ಹೊಟ್ಟೆಗೆ; ದಿವ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ, ನಡುಗಟ್ಟಿಗೆ; ಸಹಸ್ರಚರಣ ದೇವನಿಗೆ ಕಾಲಿಗೆ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಈ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ದೇವಾಧಿದೇವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ ನಂತರ, ‘ದಾಮೋದರಾಯ ನಮಃ’ ಎಂಬುದುದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ, ಹರಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ದೇಹವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಹೀಗೆ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ನಾಲ್ಕು ಪುಣ್ಯಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ರತ್ನಗಳಿಂದ ತುಂಬಿಸಿ, ಶ್ವೇತಚಂದನದಿಂದ ಲೇಪಿಸಿ, ಅವನ ಮುಂದೆ ಇಡಬೇಕು.