ಪುನಃ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಮಹಾತಪಸ್ವಿಯಾಗಿ, ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುವವನಾದ ಒಬ್ಬನು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು. ಅವನು ಪುರಾತನನಾಗಿ, ರಾಜಸ ಮತ್ತು ತಾಮಸ ಗುಣಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವವನಾಗಿ, ವರಾರ್ಹನಾಗಿ, ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ನೀಡುವವನಾಗಿ, ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿ, ಗಾಢ ಕೆಂಪು ವರ್ಣದವನು, ಕಪಿಳ ನೇತ್ರಗಳವನಾಗಿ ಬೆಳಗಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಅಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಬ್ರಹ್ಮನು ಅವನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೀಗೆಂದನು: "ಅಳಬೇಡ; ನೀನು ರುದ್ರನು." ಹೀಗೆ ಅವನು ಪುರಾತನನಾದನು. ಬ್ರಹ್ಮನು ಮುಂದಾಗಿ ಹೇಳಿದನು: "ನಾನಾ ರೂಪಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನಡೆಸು; ನೀನು ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಮರ್ಥನು, ಮಹಾತ್ಮನೇ." ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಕೂಡಲೆ, ರುದ್ರನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಲೀನನಾದನು; ತನ್ನಿಂದಲೇ ದಕ್ಷಿಣನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಜನಿಸಿದ ದೇವತೆಗಳು ವೃಕ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು. ಆ ವಿಸ್ತೃತ ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದವನೇ, ಬ್ರಹ್ಮನು ಪರಮ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಲೀನನಾದ ರುದ್ರನು ಲೋಕವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸೃಜಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದನು. ಅವನು ಯಜ್ಞವನ್ನು ಹರಿಬಿಟ್ಟನು; ಆಗ ದೇವತೆಗಳು, ಸಿದ್ಧರು, ಯಕ್ಷರು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಹೋದರು. ಆದರೆ ರುದ್ರನು ಕೋಪಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದನು. ತನ್ನ ಉಗ್ರಕೋಪವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಅವನು ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸಿದನು: "ಯಾರು ಮೋಹದಿಂದ, ನನ್ನನ್ನು ಮೀರಿ ಈ ಲೋಕವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದಾರೆ?" ಅವನು "ಹ! ಹೇ!" ಎಂದು ಕೂಗಿದಾಗ, ಜ್ವಾಲೆಗಳೆದ್ದವು, ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಪುಟಾಣಿ ಪಿಶಾಚಿಗಳು, ವೇತಾಳರು, ಭೂತಗಳು, ಯೋಗಿಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಉದ್ಭವಿಸಿದವು. ಆ ಪಿಶಾಚಾದಿಗಳು, ಭೂತಗಳು, ಯೋಗಿಗಳು ಆಕಾಶ, ಭೂಮಿ, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳು, ಲೋಕಗಳನ್ನು ತುಂಬಿದಾಗ, ತನ್ನ ಸರ್ವಜ್ಞತೆಯಿಂದ, ರುದ್ರನು ಇಪ್ಪತ್ತ್ನಾಲ್ಕು ಮುಟ್ಟಿನಷ್ಟು ಉದ್ದದ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ರೂಪಿಸಿದನು. ಕೋಪದಿಂದ, ಅವನು ಮೂರು ಸುತ್ತುಗಳ ಬಲವಾದ ಧನುಸ್ಸಿನ ತಂತಿಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಪುಷಣನ ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು, ಭಗನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು, ಕ್ರತುಮುನಿಯ ವೃಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದನು. ಆ ಯಜ್ಞದ ಹೋತ್ರು, ತನ್ನ ಬೀಯನ್ನು ಹಾನಿಗೊಳಗಾಗಿಸಿ, ಪ್ರಾಣದ ಹರಿವನ್ನು ಹೊತ್ತು ಗಾಳಿಯಂತೆ ಯಜ್ಞಸ್ಥಳವನ್ನು ಬಿಟ್ಟನು. ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಪಶುಪತಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ, ಭವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದವು. ಆಗ, ಬ್ರಹ್ಮನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಭವನನ್ನು ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಆಲಿಂಗನ ಮಾಡಿ, ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ ಹೀಗೆಂದನು: "ಬಲಭುಜನೇ, ಅಂತರ್ಗತ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸು." ರುದ್ರನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಮೊದಲು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರೂ, ಈ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಪಾಲನ್ನು ಏಕೆ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ? ಈ ಕಾರಣದಿಂದ, ದೇವತೆಗಳು ಯಜ್ಞದಿಂದ ಜನಿಸಿ, ಮೋಹದಿಂದ ಮತ್ತು ಕೋಪದಿಂದ ವ್ಯಾಮೋಹಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ." ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೀಗೆಂದನು: "ದೇವತೆಗಳೇ, ಜ್ಞಾನಕ್ಕಾಗಿ ಶಂಭುವನ್ನು ಸ್ತೋತ್ರಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿರಿ, ಅಸುರರೂ ಸಹ. ಯಾರು ಭಗವಂತ ರುದ್ರನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನಿಗೆ ಸರ್ವಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸಂತೋಷ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ." ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ದೇವತೆಗಳು ಮಹಾತ್ಮ ರುದ್ರನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಲು ಶುರುಮಾಡಿದವು. ಅವರು ಹೀಗೆ ಸ್ತುತಿಸಿದರು: "ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಮೇಲಿರುವ ದೇವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ತ್ರ್ಯಂಬಕ ಮಹಾತ್ಮನಿಗೆ, ಕೆಂಪು ಮತ್ತು ಕಪಿಳ ಕಣ್ಣುಗಳವನಿಗೆ, ಜಟಾಮುಕುಟಧಾರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಪಿಶಾಚರು ಮತ್ತು ಭೂತಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುವವನಿಗೆ, ಮಹಾಸರ್ಪವನ್ನು ಯಜ್ಞೋಪವೀತವಾಗಿ ಧರಿಸಿರುವವನಿಗೆ, ಭಯಾನಕ ನಗುವಿನುಳ್ಳ ಅಗಾಧ ಬಾಯಿಯವನಿಗೆ, ಜಟಾಧರನಿಗೆ, ಸ್ಥಿರನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಪುಷಣನ ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಧ್ವಂಸಿಸಿದವನಿಗೆ, ಭಗನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದವನಿಗೆ, ಮುಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ವೃಷಭಚಿಹ್ನೆಧಾರಿಯಾಗುವವನಿಗೆ, ಭೂತಾಧಿಪತಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ತ್ರಿಪುರಾಸುರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನಿಗೆ, ಅಂಧಕಾಸುರನನ್ನು ವಧಿಸುವವನಿಗೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕೈಲಾಸದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನಿಗೆ, ಗಜಚರ್ಮವನ್ನು ಧರಿಸಿದವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಮರುಮರು ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ಉಗ್ರ ಜಟಾಧರನಿಗೆ, ಭೈರವನಿಗೆ, ಜ್ವಲಂತ ಅಗ್ನಿಯಂತಿರುವ ಭೀಕರನಿಗೆ, ಚಂದ್ರಕಲಾಧಾರಿಯನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಧರಿಸಿರುವವನಿಗೆ. ಪರಮೇಶ್ವರನಿಗೆ, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಪಾಲಧಾರಿಯಾಗುವವನಿಗೆ, ವ್ರತಧಾರಿಗೆ, ದಾರುವನ ಸಂಹರ್ತೆಗೆ, ತೀಕ್ಷ್ಣ ಶೂಲಧಾರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಸರ್ಪ ಕಂಕಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದವನಿಗೆ, ನೀಲಕಂಠನಿಗೆ, ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿಗೆ, ಭೀಷಣ ದಂಡವನ್ನು ಹಿಡಿದವನಿಗೆ, ಬದಬಾನಲಮುಖನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ವೇದಾಂತದಿಂದ ತಿಳಿಯಬಹುದಾದವನಿಗೆ, ಯಜ್ಞಸ್ವರೂಪನಿಗೆ, ದಕ್ಷಿಣ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದವನಿಗೆ, ಲೋಕಕ್ಕೆ ಭಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡುವವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ವಿಶ್ವನಾಥನಿಗೆ, ದೇವರಿಗೆ, ಶಿವ, ಶಂಭು, ಭವನಿಗೆ, ಜಟಾಧರ, ಉಗ್ರ, ಮಹಾದೇವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ." ಇಂತಿ ದೇವತೆಗಳು ಶಂಭುವನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದಾಗ, ಶಾಶ್ವತ ಬಲವಂತ ಧನುಸ್ಸಿನ ಧಾರಿಯಾದ ಶಂಭು ಹೀಗೆಂದನು: "ದೇವತೆಗಳೇ, ನಾನು ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ. ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಿರಿ." ದೇವತೆಗಳು ಹೀಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದವು: "ಭವನೇ, ವೇದಗಳು, ಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ನಮಗೆ ದಯಪಾಲಿಸು; ಯಜ್ಞರಹಸ್ಯವನ್ನು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸು, ನೀನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದರೆ." ಮಹಾದೇವನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ನನ್ನ ಪಶುಗಳಾಗಿರಿ; ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಪಶುಪತಿಯಾಗಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಿಗೆ ತಲುಪಿಸುವೆನು." ದೇವತೆಗಳು 'ತಥಾಸ್ತು' ಎಂದವು, ಹೀಗಾಗಿ ಅವನು ಪಶುಪತಿ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದನು. ಬ್ರಹ್ಮನು ಹರ್ಷದಿಂದ ಪಶುಪತಿಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೀಗೆಂದನು: "ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತೇ, ಚತುರ್ಧಶಿ ತಿಥಿಯು ನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿ ನಿನ್ನದು." ಆ ತಿಥಿಯಲ್ಲಿ, ಯಾರು ನಿನ್ನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಉಪವಾಸದ ನಂತರ, ಗೋಧೂಮ ಆಹಾರವನ್ನು ದ್ವಿಜರೊಂದಿಗೆ ಸೇವಿಸಬೇಕು. ಅಂತೆಯೇ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸದಲ್ಲಿದ್ದ ರುದ್ರನು, ಅವ್ಯಕ್ತದಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ, ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಭಗ ಮತ್ತು ಪುಷಣರ ಹಲ್ಲು, ಕಣ್ಣು, ಫಲವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು; ದೇವತೆಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಹೀಗೆ, ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ರುದ್ರನು ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದನು; ಇದೇ ಕ್ರಮದಿಂದ ಅವನು ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು. ಯಾರು ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಏಳುವಾಗ ಇದನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅವನು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ರುದ್ರಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಮಹಾತಪಸ್ವಿಯು ಮುಂದುವರೆದು ಹೀಗೆಂದನು: "ಓ ರಾಜನೇ, ಈಗ ನಾನು ಪಿತೃಗಳ ಉದ್ಭವವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಬಹುಕಾಲ ಹಿಂದೆ, ಪ್ರಜಾಪತಿಯಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು ನಾನಾ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಸೃಜಿಸಲು ಬಯಸಿದನು. ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಸೂಕ್ಷ್ಮಭೂತಗಳನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹೊರಗೆ ಇಟ್ಟು, ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಇಚ್ಛಿಸಿ, ಪರಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಗಂಭೀರವಾದ ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಉಪಾಸನೆ ಮಾಡಿದನು. ಆಗ, ಪರಮೇಶ್ವರನು ಸ್ವಯಂ ತನ್ನೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಂತೆ, ಅವನ ದೇಹದಿಂದ ಧೂಮವರ್ಣದ ಮತ್ತು ರೂಪದ ಸ್ತೂಲಭೂತಗಳು ಹೊರಬಂದವು. 'ನಾವು ಕುಡಿಯೋಣ' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ದೇವತೆಯನ್ನು 'ಸೋಮ' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾ, ಅವರು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಏರಲು ಬಯಸಿ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಾ ಉಳಿದರು. ಅವರನ್ನು ಹೀಗೆ ನೋಡಿದ ಬ್ರಹ್ಮನು, ಆ ಹೋರಿಜೊಂಟಲ್ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮೇಲ್ನೋಡುತ್ತಿದ್ದವರಿಗೆ ಹೀಗೆಂದನು: 'ನೀವು ಎಲ್ಲ ಗೃಹಸ್ಥರ ಪಿತೃಗಳಾಗುತ್ತೀರಿ.' ಅವರಲ್ಲಿ ಮೇಲ್ನೋಡುತ್ತಿದ್ದವರು ನಂದೀಮುಖ ಪಿತೃಗಳು ಎಂದೇ ಪ್ರಸಿದ್ಧರು; ಅವರು ಸದಾ ಶುಭಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ, ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರ ಪೂಜಿಸಬೇಕಾದವರು. ಯಾರು ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರವನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಾರೋ ಆ ದ್ವಿಜರು, ನಿಯಮಿತ, ನೈಮಿತ್ತಿಕ, ಕಾಮ್ಯ ಮತ್ತು ಪಾಕ್ಷಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಅವರ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಬೇಕು. ಬಾಹ್ಯವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದ ಕ್ಷತ್ರಿಯರೂ ಕೂಡ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಬೇಕು; ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಘೃತಪಾನ ಮಾಡುವವರು ಸದಾ ಜನರಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕಾದವರು. ಶೂದ್ರರು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದು, ತಮ್ಮ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಆದರೆ ನಿಯಮಿತ ಮಂತ್ರ ಮತ್ತು ವಿಧಿಗಳಿಲ್ಲದೆ. ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರವನ್ನು ಪಾಲಿಸದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ, ವೈಶ್ಯರೂ ಕೂಡ, ಯೋಗ್ಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗೃಹಾಗ್ನಿಯ ಮುಂದೆ ತಮ್ಮ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು." ಹೀಗೆ, ಪಿತೃಗಳ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಉದ್ಭವ, ಅವರ ಮಹಿಮೆ, ಹಾಗೂ ಪಿತೃಪೂಜೆಯ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಹಾತ್ಮನು ವಿವರಿಸಿದನು.