ಬ್ರಹ್ಮದೇವರು ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಸುರರೊಂದಿಗೆ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಆ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಧರ್ಮನನ್ನು, ಎಮ್ಮೆ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಚಂದ್ರನಂತೆಯೇ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಅಲೆಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡರು. ಅವನನ್ನು ಕಂಡು, ಬ್ರಹ್ಮದೇವರು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: ‘‘ಈ ಧರ್ಮನು ನನ್ನ ಮೊದಲನೇ ಪುತ್ರನು. ಸೋಮನು ತನ್ನ ಸಹೋದರನ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಯತ್ನಿಸಿ, ಧರ್ಮನನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಹಿಂಸಿಸಿದ್ದನು.’’ ಬ್ರಹ್ಮನು ಮುಂದುವರೆದು ಹೇಳಿದರು: ‘‘ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳೇ ಮತ್ತು ಅಸುರರೇ, ನೀವು ಧರ್ಮನನ್ನು ಸಮಾಧಾನಗೊಳಿಸಿ. ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ ನಿಮ್ಮ ಸ್ಥಿತಿ ಸಮಾನವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.’’ ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಧರ್ಮನು ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿರುವ ದೇವರು ಎಂದು ತಿಳಿದು, ಎಲ್ಲರೂ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಆ ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ದೇವತೆಗಳು ಹೀಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು: ‘‘ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವವನೇ, ಜಗತ್ತಿನ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿರುವವನೇ, ದಿವ್ಯರೂಪಿಯೇ, ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ದಾರಿದೋರಿಸುವವನೇ, ಕರ್ಮಮಾರ್ಗದ ಸ್ವರೂಪನೇ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವವನೇ, ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು! ಭೂಮಿಯನ್ನು ನೀನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತೀಯೆ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳೂ ನಿನ್ನಿಂದಲೇ ಉಳಿಯುತ್ತವೆ. ಮನುಷ್ಯರ ಲೋಕ, ಮುನಿಗಳ ಲೋಕ, ಸತ್ಯಲೋಕ—ಇವೆಲ್ಲವೂ ನಿನ್ನಿಂದಲೇ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಿವೆ. ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುವದೂ ಅಚಲವಾಗಿರುವದೂ ನಿನ್ನಿಲ್ಲದೆ ಇಲ್ಲ. ನೀನು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಲೋಕ ಕ್ಷಣಕಾಲದಲ್ಲೇ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ನೀನು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಆತ್ಮ, ಶುಭದ ಮೂಲಸ್ವರೂಪ, ರಜೋಗುಣಿಗಳಲ್ಲಿ ರಜಸ್ಸು, ತಮೋಗುಣಿಗಳಲ್ಲಿ ತಮಸ್ಸು. ದೇವರೇ, ನೀನು ನಾಲ್ಕು ಕಾಲುಗಳಿರುವವನು, ನಾಲ್ಕು ಕೊಂಬುಗಳಿರುವವನು, ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವವನು, ಏಳು ಕೈಗಳಿರುವವನು, ಮೂರು ಬಂಧಗಳಿರುವವನು, ಎಮ್ಮೆ ರೂಪದಲ್ಲಿರುವವನು—ನಮಸ್ಕಾರಗಳು! ನಿನ್ನಿಲ್ಲದೆ ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ಸತ್ಯಮಾರ್ಗದಿಂದ ತಪ್ಪಿಹೋಗುತ್ತೇವೆ. ಈ ಮೋಹಿತರನ್ನು ನಿಜವಾದ ದಾರಿಗೆ ನಡೆಸು, ನೀನೆ ನಮ್ಮ ಪರಮ ಗಮ್ಯ.’’ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ದೇವತೆಗಳು ಸ್ತುತಿಸಿದಾಗ, ಪ್ರಜಾಪತಿ ಧರ್ಮನು ಎಮ್ಮೆ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಶಾಂತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಶಾಂತ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನೂ ನೋಡಿದನು. ದೇವತೆಗಳು ಧರ್ಮನನ್ನು ನೋಡಿದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಅವರ ಮನಸ್ಸುಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವ ಗೊಂದಲಗಳು ತಕ್ಷಣವೇ ದೂರವಾದವು, ಮತ್ತು ಅವರು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾದರು. ಹಾಗೆಯೇ ಅಸುರರೂ ಕೂಡ. ಆಗ ಬ್ರಹ್ಮನು ಧರ್ಮನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: ‘‘ಇಂದಿನಿಂದ ಪ್ರತಿ ತ್ರಯೋದಶಿ ದಿನವು ನಿನಗೆ ಪವಿತ್ರವಾದ ದಿನವಾಗಿರಲಿ.’’ ‘‘ಯಾರು ಆ ದಿನವನ್ನು ಆಚರಿಸಿ, ಪಾಪಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಹಾಕಿಕೊಂಡು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಪಾಪಗಳು ಅವರೆಂದರೆ ನೀನು ಬಿಡುಗಡೆಮಾಡುತ್ತೀ.’’ ಬ್ರಹ್ಮನು ಮುಂದುವರೆದು ಹೇಳಿದರು: ‘‘ಈ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ನೀನು ತುಂಬಾ ಕಾಲದಿಂದ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವುದರಿಂದ, ಈ ಸ್ಥಳವು 'ಧರ್ಮಾರಣ್ಯ’ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಲಿ. ನೀನು ನಾಲ್ಕು, ಮೂರು, ಎರಡು, ಅಥವಾ ಒಂದು ಕಾಲುಗಳಿರುವವನು ಎಂದು ಲೋಕಗಳು ಯುಗಾನುಸಾರವಾಗಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತವೆ. ಕರ್ಮಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿಯೂ ಸರಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿ, ನಿನ್ನ ಸ್ವಸ್ಥಾನವನ್ನೂ ಜಗತ್ತನ್ನೂ ರಕ್ಷಿಸು.’’ ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ನಂತರ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಸುರರ ಮುಂದೆ ಬ್ರಹ್ಮನು ಅದೃಶ್ಯನಾದನು. ದೇವತೆಗಳು ಧರ್ಮರೂಪಿ ಎಮ್ಮೆಯೊಂದಿಗೆ ದುಃಖವಿಲ್ಲದೆ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಹೋದರು. ಯಾರು ಧರ್ಮನ ಉದ್ಭವದ ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಶ್ರಾದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ ಮತ್ತು ತ್ರಯೋದಶಿ ದಿನ ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಪಾಯಸವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆದು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಶ್ರೀ ವರಾಹ ದೇವರು ಮುಂದುವರೆದು ಹೇಳಿದರು: ‘‘ರಾಜನೇ, ಈಗ ನೀನು ರುದ್ರನ ಮೊದಲ ಜನ್ಮದ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳು. ಅವನು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮಹಾನ್, ಸಂತೃಪ್ತ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ಸಹಿಷ್ಣು, ಭಯಾನಕ ಶಕ್ತಿಯ ಋಷಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಅವನು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಪ್ರಭುವಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದನು, ಪರಮಜ್ಞಾನವನ್ನು ಮತ್ತು ಸತ್ಯಸ್ವರೂಪವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದನು. ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಮಾಡಲು ಇಚ್ಛಿಸಿ, ಜಗತ್ತಿನ ವಿಸ್ತಾರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಭಾರೀ ಕ್ರೋಧವು ಉಂಟಾಯಿತು. ಅವನು ತಪಸ್ಸುಮಾಡುತ್ತಾ ಖ್ಯಾತನಾಮನಾದನು, ಪುರಾತನನಾದನು, ಅವನ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ರಜಸ್ಸು-ತಮಸ್ಸು ಇರಲಿಲ್ಲ. ವರಪ್ರದಾತ, ವರಾರ್ಹ, ಆಶೀರ್ವಾದದಾತ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ಕಪ್ಪು-ಕೆಂಪು ವರ್ಣದ, ಪಿಂಗ್ ನೇತ್ರಗಳವನು. ಅವನು ಅಳುತ್ತಾ ಇದ್ದಾಗ ಬ್ರಹ್ಮನು ಅವನನ್ನು ಹೀಗೆ ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದನು: ‘‘ಅಳಬೇಡ, ನೀನು ರುದ್ರ.’’ ಹೀಗೆ ಅವನು ಪುರಾತನನಾದನು. ‘‘ಬಹು ರೂಪಗಳಿರುವ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸು, ನೀನು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯೆ’’ ಎಂದು ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದರು. ಈ ಮಾತುಗಳಾದ ಕೂಡಲೇ ಅವನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ತನ್ನಿಂದಲೇ ದಕ್ಷನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಉತ್ತಮ ದೇವತೆಗಳು, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು. ಆ ವಿಸ್ತೃತ ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಪ್ರಪಿತಾಮಹನ ಮಹಾಯಜ್ಞ ನಡೆಯಿತು. ಬಹುಕಾಲದ ಹಿಂದೆ, ರುದ್ರನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು, ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಜಗತ್ತನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟನು. ಅವನು ಯಜ್ಞವನ್ನು ಹರಿಬಿಟ್ಟನು. ದೇವತೆಗಳು, ಸಿದ್ಧರು, ಯಕ್ಷರು ಬಂದರು, ಆದರೆ ಅವನು ಕ್ರೋಧಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದನು. ತನ್ನ ಉಗ್ರವಾದ ಕ್ರೋಧವನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ‘‘ಯಾರು ನನ್ನನ್ನು ಮೀರಿ, ಮೋಹದಿಂದ ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದಾರು?’’ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿದನು. ಅವನು ‘‘ಹಾ! ಹೇ!’’ ಎಂದು ಕೂಗಿದಾಗ, ಅಗ್ನಿಜ್ವಾಲೆಯಂತೆ ಜ್ವಲಿಸಿ, ಅನೇಕ ಪುಟ್ಟ ಪಿಶಾಚಿಗಳು, ವೇತಾಳಗಳು, ಭೂತಗಳು, ಹಾಗೂ ಯೋಗಿಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಉದ್ಭವಿಸಿದವು. ಆ ಪಿಶಾಚಿಗಳು, ಭೂತಗಳು, ಯೋಗಿಗಳು ಆಕಾಶ, ಭೂಮಿ, ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಲೋಕಗಳನ್ನು ತುಂಬಿದಾಗ, ತನ್ನ ಸರ್ವಜ್ಞತೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಇಪ್ಪತ್ತ್ನಾಲ್ಕು ಮೊಟ್ಟಗಳಷ್ಟು ಉದ್ದದ ಬಿಲ್ಲನ್ನು ರೂಪಿಸಿದನು. ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಮೂರು ಬಾರಿ ತಿರುವಿನ ಧನುಸ್ಸಿನ ದೋರಿಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಆ ದಿವ್ಯ ಬಿಲ್ಲನ್ನು ಹಿಡಿದನು. ಆಗ ಅವನು ಪೂಷಣನ ಹಲ್ಲನ್ನು, ಭಗನ ಕಣ್ಣನ್ನು, ಮತ್ತು ಕ್ರತುನುಂಡುಗಳನ್ನೂ ಹೊಡೆದನು. ಆ ಯಜ್ಞದ ಪುರೋಹಿತನು, ತನ್ನ ಬೀಜವಿದೆದಂತೆ, ಪ್ರಾಣನದಿಯಂತೆ ಯಜ್ಞಸ್ಥಳವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದನು. ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಪಶುಪತಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ಬಂದು ಭವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದವು. ಆಗ ಪ್ರಪಿತಾಮಹನು (ಬ್ರಹ್ಮನು) ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು, ಭವನನ್ನು ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡನು. ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ‘‘ಬಲವಂತಿಯೇ, ಅಂತರಜ್ಞಾನವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸು’’ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅದಕ್ಕೆ ರುದ್ರನು ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: ‘‘ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಮೊದಲೇ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದರೂ, ಈ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಏಕೆ ಹಿಸ್ಸು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ? ಇದರಿಂದಲೇ, ದೇವತೆಗಳೇ, ಈ ಯಜ್ಞಜನ್ಯ ದೇವತೆಗಳು ಮೋಹಿತರಾಗಿದ್ದು, ಕ್ರೋಧದಿಂದ ತಿರುಗಿಹೋಗಿದ್ದಾರೆ.’’ ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದರು: ‘‘ದೇವತೆಗಳೇ, ಜ್ಞಾನಕ್ಕಾಗಿ ಶಂಭುವನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ. ಎಲ್ಲ ಅಸುರರೂ ಕೂಡ ಹೀಗೆ ಮಾಡಿರಿ. ಯಾರು ರುದ್ರನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಸರ್ವಜ್ಞಾನವೂ, ಪರಿತೃಪ್ತಿಯ ಫಲವೂ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.’’ ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ದೇವತೆಗಳು ಆ ಮಹಾತ್ಮನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರು ಹೀಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು: ‘‘ದೇವತೆಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಮೇಲಿರುವ ದೇವರೇ, ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳ ಮಹಾತ್ಮನೇ, ಕೆಂಪು-ಪಿಂಗಣ ಕಣ್ಣುಗಳವನೇ, ಜಟಾಮುಕುಟಧಾರಿಯೇ, ನಮಸ್ಕಾರಗಳು! ಭೂತಗಣಗಳೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುವವನೇ, ಮಹಾಸರ್ಪವನ್ನು ಯಜ್ಞೋಪವೀತವಾಗಿ ಧರಿಸಿರುವವನೇ, ಭಯಾನಕ ನಗೆಯುಳ್ಳ ವಿಶಾಲಮುಖವನೇ, ಜಟಾಧರ, ಸ್ಥಿರಸ್ವರೂಪ, ನಮಸ್ಕಾರಗಳು! ಪೂಷಣನ ಹಲ್ಲನ್ನು ಹೊಡೆದವನೇ, ಭಗನ ಕಣ್ಣನ್ನು ತೆಗೆದವನೇ, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಮ್ಮೆಚಿಹ್ನೆಯುಳ್ಳವನೇ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮಹಾದೇವನೇ, ನಮಸ್ಕಾರಗಳು! ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ತ್ರಿಪುರನಾಶಕನಾಗುವವನೇ, ಅಂಧಕಾಸುರನ ಸಂಹಾರಕ, ಕೈಲಾಸಶ್ರೇಷ್ಠದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನೇ, ಆನೆಯ ಚರ್ಮವನ್ನು ಧರಿಸುವವನೇ, ನಮಸ್ಕಾರಗಳು! ಪುನಃ ಪುನಃ ಉಗ್ರ ಜಟಾಧರ, ಭೈರವಸ್ವರೂಪ, ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಭಯಾನಕ, ಚಂದ್ರೋದಯವನ್ನೂ ಧರಿಸುವವನೇ, ನಮಸ್ಕಾರಗಳು! ಪರಮೇಶ್ವರ, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಪಾಲಧಾರಿ, ವ್ರತಪಾಲಕ, ದಾರುಅರಣ್ಯ ಸಂಹಾರಕ, ತೀಕ್ಷ್ಣಶೂಲಧಾರಿ, ನಮಸ್ಕಾರಗಳು! ಸರ್ಪಕಂಕಣಭೂಷಿತ, ನೀಲನೀಲಕಂಠ, ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿ, ಭಯಾನಕ ದಂಡಧಾರಿ, ಬದಬಾಗ್ನಿಮುಖ, ನಮಸ್ಕಾರಗಳು!’’ ಹೀಗೆ ದೇವತೆಗಳು ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿದರು.