ಬ್ರಹ್ಮನ ಒಂದು ದಿನವು, ಅವನು ಅವ್ಯಕ್ತದಿಂದ ಜನಿಸಿದ ದೇವರು, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರರಿಗಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಲಯದ ಅವಧಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಈ divine ನಿಯಮದಿಂದಲೇ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗುತ್ತದೆ; ಇದು ನನ್ನ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಜನ್ಮ, ನೀನು ಕೇಳಿದಂತೆ, ರಾಜನೇ. ನಾನು ನಾರಾಯಣನನ್ನು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಪರಮ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ರಾಜನೇ; ನೀನು ಕೂಡ, ರಾಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನು, ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸಬೇಕು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯು ಕೇಳಿತು: "ಆ ನಾರಾಯಣನು, ಪರಮಾತ್ಮ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಆತ್ಮ, ಆತನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಆರಾಧಿಸಬೇಕೇ ಅಥವಾ ಬೇಡವೇ?" ಶ್ರೀ ವರಾಹನು ಉತ್ತರಿಸಿದ: "ಮತ್ಸ್ಯ, ಕೂರ್ಮ, ವರಾಹ, ನರಸಿಂಹ, ವಾಮನ, ರಾಮ, ರಾಮ, ಕೃಷ್ಣ, ಬುದ್ಧ ಮತ್ತು ಕಲ್ಕಿ—ಇವು ಅವನ ಹತ್ತು ರೂಪಗಳು." "ಈ ಅವನ ರೂಪಗಳು, ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುವವಳೇ, ಅವನನ್ನು ಕಾಣಲು ಇಚ್ಛಿಸುವವರಿಗೆ ಮೆಟ್ಟಿಲಿನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿರುವ ಹಂತಗಳೆಂದು ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವನ ಪರಮ ರೂಪವನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ; ಅವರು ನಮ್ಮಂತೆ ರೂಪಗಳನ್ನು ಭರಿಸಿಕೊಂಡು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತಾರೆ." "ಬ್ರಹ್ಮನು, ದೇವರ ರೂಪದಿಂದ, ಮತ್ತು ರಾಜಸ ಮತ್ತು ತಮಸದಿಂದ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ ಚಲನೆಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ನೀನೇ, ಪರ್ವತವನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುವವಳೇ, ದೇವರ ಮೊದಲ ರೂಪ; ಎರಡನೇದು ನೀರು, ಮೂರನೇದು ಅಗ್ನಿ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ನಾಲ್ಕನೇದು ವಾಯು, ಐದನೇದು ಆಕಾಶ; ಇವು ಅವನ ರೂಪಗಳು, ಮತ್ತು ಕ್ಷೇತ್ರಜ್ಞನು ನನ್ನ ಅರಿವಾಗಿದೆ. ಹೀಗೆ ಮೂರು ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಈ ಎಂಟು ರೂಪಗಳು ಅವನವೇ." "ಈ ಎಲ್ಲ ಜಗತ್ತು ನಾರಾಯಣನಿಂದ ಆವರಿತವಾಗಿದೆ; ಇದನ್ನು ನಾನು ಹೇಳಿದೆ, ದೇವಿಯೇ—ಇನ್ನೇನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೀಯ?" ಭೂಮಿಯು ಕೇಳಿತು: "ನಾರದನು ಈ ರೀತಿ ಹೇಳಿದಾಗ, ರಾಜ ಪ್ರಿಯವ್ರತನು ಏನು ಮಾಡಿದನು? ಪರಮೇಶ್ವರನೇ, ದಯೆಯಿಂದ ತಿಳಿಸು." ಶ್ರೀ ವರಾಹನು ಹೇಳಿದರು: "ನಾರದನ ಮಾತುಗಳ ಮೂಲಕ ಆಶ್ಚರ್ಯಗೊಂಡು, ಪ್ರಿಯವ್ರತನು ನಿನ್ನನ್ನು ಏಳು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು. ಪರಮ ನಾರಾಯಣನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾ, ಸ್ವಯಂಭುವನು ಸಂತೃಪ್ತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಪರಮೋಕ್ತ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆದನು." "ಸೌಂದರ್ಯವತಿಯೇ, ಪರಮೇಷ್ಠಿನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮತ್ತೊಂದು ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳು; ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ರಾಜನು ಅವನ ಆರಾಧನೆಗಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು." "ಅಶ್ವಶಿರಾ ಎಂಬ ರಾಜನು, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನು, ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ ಬಹುಪಾಲು ದಾನಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ಯಾಗದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೊಂದಿಗೆ ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದ ರಾಜ ಋಷಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿದ್ದನು; ಆಗ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಯೋಗಿ ಕಪಿಲನು ಮತ್ತು ಯೋಗಿಗಳ ರಾಜ ಜೈಗೀಷವ್ಯನು ಬಂದರು." "ಅವರು ಬಂದಾಗ, ರಾಜನು ವೇಗವಾಗಿ ಎದ್ದು, ಅತ್ಯಂತ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ವಾಗತದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು. ಗೌರವದಿಂದ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದ ಅವರನ್ನು ಕಂಡು, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ರಾಜನು ಇಬ್ಬರನ್ನೂ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು—ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಿರುವ, ತೀಕ್ಷ್ಣ ಮನಸ್ಸಿನ, ಸ್ವಯಂ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಬಂದವರನ್ನು." 'ಪ್ರಖ್ಯಾತ ಯೋಗಿಗಳೇ, ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ: ಹೇಗೆ ಹರಿಯನ್ನು, ಪರಮ ನಾರಾಯಣನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಬೇಕು?' ಯೋಗಿಗಳು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: 'ರಾಜನೇ, ನೀನು ನಾರಾಯಣನು, ಗುರು ಎಂದು ಹೇಳಿರುವವನು, ನಾವು ಇಬ್ಬರೂ ನಾರಾಯಣರಾಗಿದ್ದೇವೆ, ನಿನ್ನ ಮುಂದೆ ಸ್ವಯಂ ಆಗಿ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ.' ಅಶ್ವಶಿರಾ ಕೇಳಿದನು: 'ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಶುದ್ಧರಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಪಾಪಮುಕ್ತರು; ಹೇಗೆ ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಾರಾಯಣ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ? ಈ ಮಾತು ಅಚ್ಚರಿಯಾಗಿದೆ.' 'ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದಾ ಹಿಡಿದ ಜನಾರ್ದನನು, ಹಳದಿ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ಗರುಡನ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತವನು, ಅವನು ಮಹಾದೇವ; ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಸಮಾನ ಯಾರು?' ರಾಜನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆ ಇಬ್ಬರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ವ್ರತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾದವರು, ನಗುತ್ತಾ ಹೇಳಿದರು: 'ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ನೋಡು, ರಾಜನೇ.' ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಕಪಿಲನು ವಿಷ್ಣುವಾಗಿದ್ದನು, ಜೈಗೀಷವ್ಯನು ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಗರುಡನಾಗಿದ್ದನು. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ, ರಾಜ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ನಾರಾಯಣನು ಗರುಡನ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು ಆಶ್ಚರ್ಯದ ಕೂಗು ಎದ್ದಿತು. ಪ್ರಖ್ಯಾತ ರಾಜನು, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಗೌರವದಿಂದ ಹೇಳಿದನು: 'ಶಾಂತವಾಗಿರಿ, ಯೋಗಿಗಳೇ; ಇದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿರುವ ವಿಷ್ಣುವಾಗಿಲ್ಲ.' 'ಅವನ ನಾಭಿ-ಪದ್ಮದಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಜನಿಸಿದನು, ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ರುದ್ರನು; ಆ ವಿಷ್ಣುವೇ ಪರಮೇಶ್ವರ.' ರಾಜನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆ ಇಬ್ಬರು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಯೋಗಿಗಳು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಯೋಗವನ್ನು, ವಿಶೇಷ ಯೋಗಮಾಯೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು. ಕಪಿಲನು ಪದ್ಮನಾಭನಾಗಿದ್ದನು, ಜೈಗೀಷವ್ಯನು ಪ್ರಜಾಪತಿಯಾಗಿದ್ದನು; ಅವರು ಪದ್ಮದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದರು, ಅವರ ಮೆಟ್ಟಿಲಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪುಟ್ಟ ಮಗುವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ರಾಜನು ಕೆಂಪು ಕಣ್ಣಿರುವ, ಕಾಲಾಗ್ನಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಮಗುವನ್ನು ಕಂಡನು; ಈ ರೀತಿ ಯೋಗಿಗಳ ಮಾಯೆಯಿಂದ ವಿಶ್ವನಾಥನು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗುತ್ತಾನೆ. ಹರಿಯು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವವನು, ಸದಾ ಹೀಗೇ ಎಂದು ರಾಜನು ಘೋಷಿಸಿದನು. ಆ ರಾಜನ ಮಾತು ಮುಗಿದಾಗ, ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೊಳ್ಳೆಗಳು, ಹುಳುಗಳು, ಲೆಂಡುಗಳು, ಜೇನುಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಹಾವುಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಕುದುರೆಗಳು, ಹಸುಗಳು, ಆನೆಗಳು, ಸಿಂಹಗಳು, ಹುಲಿಗಳು, ನರಿಗಳು, ಜಿಂಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಹಾಗೂ ಗೃಹ ಮತ್ತು ಕಾಡು ಹುಳುಗಳು, ಕೋಟ್ಯಾಂತರ ಜೀವಿಗಳು ರಾಜನ ಅರಮನೆಗೆ ತುಂಬಿದವು. ಅಷ್ಟು ಜೀವಿಗಳ ಸಮೂಹವನ್ನು ನೋಡಿ, ರಾಜನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದನು; ಇದು ಏನೆಂದು ಚಿಂತನೆ ಮಾಡಿದಾಗ, ಜೈಗೀಷವ್ಯ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನಿ ಕಪಿಲರ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಅರಿತನು. ಆ ಬಳಿಕ, ಅಶ್ವಶಿರಾ ರಾಜನು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆ ಇಬ್ಬರು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಯೋಗಿಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದನು: 'ಇದು ಏನು, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೇ?' ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: 'ನೀವು ರಾಜನೇ, ಇಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಹೇಗೆ ಆರಾಧಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯಬೇಕು ಎಂದು ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ; ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಇದನ್ನು ನಿಮಗೆ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮಹಾರಾಜ.' 'ಇವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿಯುವ ದೇವರ ಗುಣಗಳು, ರಾಜನೇ, ನಿಮಗೆ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಆ ನಾರಾಯಣನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿಯುವವನು, ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಯಾವುದೇ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳಬಹುದು.' 'ಅವನು ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ ಸೌಮ್ಯನಾಗಿದ್ದು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮಾನವರು ಆರಾಧನೆಯ ಮೂಲಕ ಅವನನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು; ಅವನ ಮಾತುಗಳು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿವೆ.' 'ಆದರೆ, ಪರಮಾತ್ಮ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸ್ವಾಮಿ, ಎಲ್ಲಾ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ವಂತ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು, ಆದರೆ ಯಾವ ಒಂದು ಸ್ಥಳದಲ್ಲೂ ಸೀಮಿತವಿಲ್ಲ.' 'ಆ ಕಾರಣ, ಈ ಪರಮೇಶ್ವರನ ರೂಪವನ್ನು ನಿಮಗೆ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ, ರಾಜರ ರಾಜನೇ, ನೀವು ನಂಬಿಕೆ ಹೊಂದಲು; ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವ ವಿಷ್ಣುವು ನಿಮ್ಮ ದೇಹದಲ್ಲಿಯೇ ಇದೆ, ಜನರ ಸ್ವಾಮಿಯೇ.