ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅದರ ಏಳು ಖಂಡಗಳೊಂದಿಗೆ ಜಯಿಸಿದ ನಂತರ, ಆ ಮಹಾದೈತ್ಯನು ಮಹಾ ಪವಿತ್ರ ಮೆರು ಪರ್ವತವನ್ನು ಏರಿದನು. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಮೊದಲಿಗೆ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನು. ನಂತರ ಅಗ್ನಿ, ಯಮ, ನಿರೃತ್ತಿ, ವರुण, ವಾಯು, ಕುಬೇರ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಈಶ್ವರನನ್ನೂ ಜಯಿಸಿದನು. ಇಂದ್ರನು ಸೋತು ಅಗ್ನಿಯ ಬಳಿಗೆ ಓಡಿದನು; ಅಗ್ನಿಯು ಯಮನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು; ಯಮನು ನಿರೃತ್ತಿಯನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದನು; ನಿರೃತ್ತಿ ವರుణನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದಳು. ನಂತರ ವರుణನು ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವಾಯುವಿನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು; ವಾಯುವು ಕೂಡ ಇಂದ್ರ ಮುಂತಾದ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕುಬೇರನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು. ಕುಬೇರನು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ ಈಶ್ವರನೊಂದಿಗೆ ಹಾಗೂ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊರಟನು. ಆದರೆ ಆ ದೈತ್ಯನು ತನ್ನ ಬಲದ ಗರ್ವದಿಂದ ತುಂಬಿ, ತನ್ನ ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು ಶಿವನ ಲೋಕದತ್ತ ದೌಡಾಯಿಸಿದನು. ಶಿವನು ಅವನನ್ನು ಅಜೇಯನೆಂದು ತಿಳಿದು, ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ರಹಸ್ಯ ನಗರಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದನು. ಅಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಇತರ ಪುಣ್ಯಾತ್ಮ ದೇವತೆಗಳು ಹಾಗೂ ಸಿದ್ಧರು ಶಿವನನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು. ಆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನು, ಜಗತ್ತಿನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪಾದದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಜಲದಲ್ಲಿ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾಗಿ, ಶುದ್ಧ ಜಲದೊಳಗೆ ಗಾಯತ್ರೀ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ಕ್ಷೇತ್ರಜ್ಞ ದೇವಿಯನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸಿದನು. ಆಗ ದೇವತೆಗಳು ಭಯದಿಂದ ಕೂಗಿದರು: "ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಸ್ವಾಮೀ, ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು! ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ಪಿತೃಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು! ದೈತ್ಯನ ಭಯದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಉಳಿಸು!" ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಅಂತಹ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಕೇಳಿದ ಬ್ರಹ್ಮನು, ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸೇರಿದ್ದನ್ನು ನೋಡಿ, ಆಲೋಚನೆಮಾಡಿದನು: "ಈ ಜಗತ್ತು ಭಗವಂತನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ದೈತ್ಯರೂ ಇಲ್ಲ, ದೇವತೆಗಳೂ ಇಲ್ಲ—ಈ ಮಾಯೆಯ ಸ್ವರೂಪವೇನು?" ಎಂದು ವಿಚಾರಿಸಿದನು. ಅವನಿಗೆ ಆಲೋಚನೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವನ ದೇಹದಿಂದ ಹತ್ತು ಕೈಗಳಿರುವ, ಶುಭ್ರ ವಸ್ತ್ರಧಾರಿಣಿಯಾದ, ಮುಖದಲ್ಲಿ ಹಾರ ಮತ್ತು ಕಿರೀಟದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಪ್ರತಿ ಕೈಯಲ್ಲೂ ದಿವ್ಯ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದ ಒಂದು ಕನ್ಯೆ ಪ್ರकटವಾಯಿತು. ಆಕೆ ಚಕ್ರ, ಶಂಖ, ಗದೆ, ಪಾಶ, ಖಡ್ಗ, ಘಂಟೆ, ಧನುಸ್ಸು ಮುಂತಾದ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಳು, ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಬಾಣಗಳ ತೊಟ್ಟಿಯೂ ಇದ್ದಿತು. ಆ ಮಹಾದೇವಿ ಸಿಂಹವಾಹಿನಿಯಾಗಿ, ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿದರೂ ಒಬ್ಬಳೇ ಇದ್ದಳು; ಅವಳು ಎಲ್ಲ ದೈತ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದಳು. ಸಹಸ್ರ ದೇವವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ಆ ದೇವಿ ಆ ಮಹಾದೈತ್ಯನನ್ನು ದಿವ್ಯ ಆಯುಧಗಳಿಂದ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿ, ಕಾಲಪ್ರಾಪ್ತಿಯಾದಾಗ, ವೈತ್ರಾಸುರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದಳು. ಇದರಿಂದ ದೇವಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಾರೀ ಘೋಷ ಏಳಿತು. ಭಯಾನಕನಾದ ವೈತ್ರಾಸುರನು ಹತವಾದಾಗ, ಸ್ವರ್ಗವಾಸಿಗಳು ಎಲ್ಲರೂ ವಂದಿಸಿ, "ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಯ!" ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು; ಸ್ವಯಂ ಮಹೇಶ್ವರನು ಆ ದೇವಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು: "ಜಯವಾಗಲಿ, ಗಾಯತ್ರೀ ದೇವಿ, ಮಹಾಮಾಯೆ, ಪರಶಕ್ತಿ, ಮಹಾದೇವಿ, ಅತ್ಯಂತ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿನಿ, ಅಪಾರ ಬಲದ ಮಾಲಿಕೆ, ಈ ಮಹೋತ್ಸವದಲ್ಲಿ!" ಎಂದು ಮಹೇಶ್ವರನು ಕೊಂಡಾಡಿದನು. "ದಿವ್ಯ ಸುಗಂಧದಿಂದ ಲೇಪಿತವಾಗಿರುವ, ಹಾರ ಮತ್ತು ಆಯುಧಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿರುವ, ವೇದಗಳ ತಾಯಿ, ಮೂರು ಅಕ್ಷರಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಮಹೇಶ್ವರಿ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ." "ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವಳು, ಮೂರು ತತ್ತ್ವಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತಳಾದವಳು, ಮೂರು ಅಗ್ನಿಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವವಳು, ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿಣಿ, ತ್ರಿನೇತ್ರಾ, ಭಯಂಕರ ಮುಖ ಮತ್ತು ಕಟುಕ ದೃಷ್ಟಿಯ ಮಾಲಿಕೆ, ಕಮಲಾಸನದಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಸರಸ್ವತಿ ದೇವಿ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ." "ಕಮಲನೇತ್ರೆಯಾದವಳು, ಮಹಾಮಾಯೆ, ಅಮೃತಧಾರೆ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವವಳು, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಸ್ವಾಹಾ ಮತ್ತು ಸ್ವಧಾ ರೂಪಿಣಿ ತಾಯಿ, ನಿನಗೆ ವಂದನೆ." "ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವವಳು, ಜಗತ್ತಿನ ಮೂಲ, ಮಹಾಜ್ಞಾನ, ಪರಮಬುದ್ಧಿ, ಮಹಾದೈತ್ಯ ಸಂಹಾರಿಣಿ, ಮಹಾಮತಿಗೆ ಮೂಲ, ದುಃಖರಹಿತೆ, ವನ್ಯಪ್ರಿಯೆ, ನೀನು ಧರ್ಮ, ನೀನು ಗಾನ, ನೀನು ಗೋಮಾತೆ, ನೀನು ಅಕ್ಷಯ, ನೀನು ಬುದ್ಧಿ, ನೀನು ಶ್ರೀ, ನೀನು ಓಂ, ನೀನು ತತ್ತ್ವದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತಳಾದವಳು, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಹಿತಚಿಂತಕಿ, ಪರಾಧಿಪತಿ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ." ಎಂದು ಭವ ದೇವರು ಸ್ತುತಿಸಿದನು. ಭವ ದೇವರಿಂದ ಹೀಗೆ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಆ ದೇವಿಯನ್ನು ದೇವತೆಗಳೂ "ಜಯ!" ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು. ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳ ಬ್ರಹ್ಮನು ಅಲ್ಲಿರುವವರೆಗೆ ಆ ದೇವಿ ಜಲದ ಹೊರಗೆ ಉಳಿದಳು; ನಂತರ ಅವನು ದೇವಿಯನ್ನು, ಆಕೆಯ ಕಾರ್ಯ ಸಂಪೂರ್ಣವಾದುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಮಹಾದೇವಿಯನ್ನೆದ್ದೇಶಿಸಿ ಮುಂದಿನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಿ ಹೇಳಿದರು: "ಈ ಶ್ರೀಮಂತ ರೂಪದ ದೇವಿ ಹಿಮಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಹೋಗಲಿ; ಅಲ್ಲಿಗೆ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಕೂಡಾ ಹೋಗಿ ಹರ್ಷದಿಂದ ಉತ್ಸವ ಆಚರಿಸಲಿ. ನವಮಿಯಂದು ಸದಾ ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಈ ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಅವಳು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಿಗೆ ವರಪ್ರದೆಯಾಗುವಳು, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ನವಮಿಯಂದು ಪುಡಿದ ಧಾನ್ಯವನ್ನು ತಿನ್ನುವ ಪುರುಷ ಅಥವಾ ಸ್ತ್ರೀ ಯಾರಾದರೂ ಇದ್ದರೆ, ಅವರ ಹೃದಯದ ಇಚ್ಛೆ ಪೂರೈಸಲ್ಪಡುವುದು. ಮಹಾದೇವ, ನೀನು ರಚಿಸಿದ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಯಾರು ಸಂಜೆ ಮತ್ತು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ದೇವಿಯೊಂದಿಗೇ ಏಕೀಭಾವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲ ಅಪಾಯಗಳಿಂದ ಅವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು." ಎಂದು ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿ, ದೇವಿಯನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೇಳಿದರು: "ದೇವಿ, ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಮಹಾಕಾರ್ಯ ನಿಮಗಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ—ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಹಿಷಾಸುರನ ಸಂಹಾರವನ್ನು ನೀನು ಮಾಡಬೇಕು." ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಬಂದಂತೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದರು. ಆ ದೇವಿ ಹಿಮಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತಳಾದಳು. ಆಕೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ಥಿತಳಾದ ಕಾರಣ, ಅವಳಿಗೆ ನಂದಾ ಎಂಬ ಹೆಸರು ದೊರೆತಿತು. ಯಾರು ಈ ದೇವಿಯ ಜನ್ಮದ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ ಪರಮೋನ್ನತ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದಾದ ನಂತರ ಮಹಾತಪಾ ರಾಜನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಓ ರಾಜನೇ, ಜನರ ರಕ್ಷಕನೇ, ಗಮನದಿಂದ ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳು—ಹೇಗೆ ದಿಕ್ಕುಗಳು ಬ್ರಹ್ಮನ ಕಿವಿಯಿಂದ ಪ್ರಬವಿಸಿದವು ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಸುತೆನೆ. ಬ್ರಹ್ಮನು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಲೋಕವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಚಿಂತನೆ ಉಂಟಾಯಿತು: 'ನಾನು ರಚಿಸಿದ ಜೀವಿಗಳ ಪೀಳಿಗೆಯನ್ನು ಯಾರು ಪೋಷಿಸುವರು?' ಎಂದು ಆತನು ಯೋಚಿಸಿದಾಗ, ಅವನ ಕಿವಿಯಿಂದ ಹತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಕನ್ಯೆಗಳು ಪ್ರಬವಿಸಿದವು; ಅವುಗಳು ಈ ಲೋಕದ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಒದಗಿಸಿದವು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವ, ದಕ್ಷಿಣ, ಪಶ್ಚಿಮ, ಉತ್ತರ, ಮೇಲಿನ ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ ದಿಕ್ಕುಗಳು—ಈ ಆರು ಕನ್ಯೆಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದ್ದವು. ಉಳಿದ ನಾಲ್ಕು ಕನ್ಯೆಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದು, ರೂಪ, ಮಹಾಭಾಗ್ಯ ಮತ್ತು ಗಂಭೀರತೆಯ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದವು. ಆ ಕನ್ಯೆಗಳು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಪಾಪರಹಿತ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ, "ಸ್ವಾಮಿ, ನಮಗೆ ವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನು ನೀಡಿ; ದೇವದೇವಾ, ಪ್ರಜಾಪತೇ, ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ ಪತಿಯರನ್ನೂ ನೀಡಿ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಪತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸುಖದಿಂದ ವಾಸಿಸೋಣ," ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದವು. ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದರು: "ಓ ಸುಂದರ ಕಟಿತಟಿಗಳೆ, ಈ ವಿಶ್ವವು ನೂರು ಕೋಟಿ ಯೋಜನೆಗಳ ಅಗಲವಿದೆ; ಅದರ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ನೀವು ಬೇಕಾದಂತೆ ವಾಸಿಸಿರಿ, ಧನ್ಯರೇ, ವಿಳಂಬ ಮಾಡಬೇಡಿ. ನಾನು ನಿಮಗೆ ರೂಪವಂತ ಹಾಗೂ ಪಾಪರಹಿತ ಪತಿಗಳನ್ನೂ ಸೃಷ್ಟಿಸಿ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ. ನೀವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಈಗ ಬೇಕಾದ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗಿರಿ." ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಆ ಕನ್ಯೆಗಳು ತಮಗೆ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಹೋಗಿ, ಬ್ರಹ್ಮನು ಕೂಡಾ ವೇಗವಾಗಿ ಲೋಕಪಾಲಕರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು.