ಭೂಮಂಡಲದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ದುರ್ಭಾಗ್ಯವಂತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಅಥವಾ ಪುರುಷನು ಅತ್ಯಂತ ದುರ್ಭಾಗ್ಯವಂತನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದಾದರೂ, ಈ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಚಂದ್ರಮಾನದ ತೃತೀಯ ತಿಥಿಯಲ್ಲಿ ಉಪ್ಪನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸುವುದನ್ನು ಅವಶ್ಯವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು. ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳು ಪೂರಣವಾಗುತ್ತವೆ, ಶುಭ, ಐಶ್ವರ್ಯ, ಸದಾ ಆರೋಗ್ಯ, ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಪೋಷಣೆ ಸಿಗುತ್ತವೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ರಕ್ಷಕರಾದವರು ಹೀಗೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು: "ಓ ಮಹಾತ್ಮನೇ, ಗಣಪತಿ, ಭೂತಗಣಗಳ ಅಧಿಪತಿಯು ರೂಪದೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಜನ್ಮ ಪಡೆದನು? ನನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸಿರುವ ಈ ಸಂಶಯವನ್ನು ದಯವಿಟ್ಟು ದೂರ ಮಾಡಿ." ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮಹಾತಪಸ್ವಿಗಳು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲರೂ ಮತ್ತು ಮಹರ್ಷಿಗಳೂ ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಂಡರು; ಅವರ ಕರ್ಮಗಳು ಯಶಸ್ವಿಯಾದವು ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಧರ್ಮಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿರುವವರು ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯಗಳು ವಿಘ್ನವಿಲ್ಲದೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತವೆ; ಆದರೆ ಅಧರ್ಮಮಾರ್ಗದ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ವಿಘ್ನಗಳು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿಯೇ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ." ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳು ಎಲ್ಲರೂ ಸೇರಿ, ಅಧರ್ಮಮಾರ್ಗದ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಚಿಂತನೆ ನಡೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಆ ಸಂಕಲ್ಪವನ್ನು ಒಟ್ಟಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆ ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾ, ಮಹಾಮನಸ್ಸುಳ್ಳ ರುದ್ರನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಕೈಮುಗಿದು, ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ, ಹಿಮಾಲಯದ ಕೈಲಾಸ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಗುರು ರುದ್ರನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು. ದೇವತೆಗಳು ಹೇಳಿದರು: "ಓ ದೇವಾದಿದೇವಾ, ಮಹಾದೇವಾ, ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿ, ತ್ರೈನೇತ್ರ, ನೀನು ಪುಣ್ಯವಂತನಲ್ಲದವರ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಬೇಕು." ದೇವತೆಗಳ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಭವ ದೇವರು ಪರಮ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಉಮಾದೇವಿಯತ್ತ ಕಣ್ಣೆತ್ತಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ನೋಡಿದರು. ದೇವತೆಗಳ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ, ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಉಮಾವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಚಿಂತನೆ ಉದಯವಾಯಿತು: "ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ರೂಪಗಳು ಹೇಗೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತವೆ? ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ರೂಪವಿದೆ, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಕೂಡ ರೂಪವಿದೆ, ಅಗ್ನಿ ಹಾಗೂ ವಾಯುವಿನಲ್ಲಿಯೂ ರೂಪವಿದೆ; ಆದರೆ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ರೂಪವಿಲ್ಲವೆಂದು ಹೇಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ?" ಎಂದು ಆ ದೇವರು ಮಂದಹಾಸಿಸಿದರು. ಉಮಾ ದೇವಿಯ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ರೂಪವನ್ನು, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಶಂಭುವು ಕಂಡುದನ್ನು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮದೇವರು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು—ಅಂದರೆ ದೇಹವು ದೇಹಧಾರಿಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು—ಕಂಡರು. ಆ ಪರಮೇಶ್ವರನ ನಗುವಿನಿಂದ, ಆತನ ಮಾತಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಆ ನಾಲ್ಕು ಕಾರಣಗಳಿಂದ—ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಇತರ ನಾಲ್ಕು ಮೂಲಭೂತಗಳಿಂದ—ಒಂದು ಮಹಾತ್ಮನು ಜನ್ಮ ಪಡೆದನು. ಪರಮೇಶ್ವರನ ನಗುವಿನಿಂದ, ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾಡುವಂತೆ ಉಜ್ವಲವಾದ, ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಜ್ವಲಂತ ಮುಖವಿರುವ, ಪರಮೇಶ್ವರನ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಮತ್ತೊಬ್ಬ ರುದ್ರನಂತೆ ಕಾಣುವ ಒಂದು ಬಾಲಕನು ಜನ್ಮವನ್ನಾಳಿದ. ಅವನು ಜನ್ಮ ತಾಳಿದ ಕ್ಷಣದಿಂದಲೇ, ಅವನ ತೇಜಸ್ಸು, ರೂಪ, ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ದೇವಿಯರು ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡಾದರು. ಆ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಬಾಲಕನ ಪರಮ ರೂಪವನ್ನು ನೋಡಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಯಿಯಾದ ಉಮಾದೇವಿ ಅವನನ್ನು ಕಣ್ಣು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟದೆ ನೋಡಿದರು. ಆ ಬಾಲಕನ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಕ ರೂಪವನ್ನು ನೋಡಿ, ದೇವರು ಮಹಿಳೆಯರ ಚಂಚಲ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಕೋಪಗೊಂಡರು. ಆಗ ಪರಮೇಶ್ವರನು ಆ ಬಾಲಕನಿಗೆ ಒಂದು ಶಾಪವನ್ನು ನೀಡಿದರು: "ಓ ಬಾಲಕಾ, ನೀನು ಹಸ್ತಿಮುಖನಾಗಿರಬೇಕು, ದೊಡ್ಡ ಹೊಟ್ಟೆಯುಳ್ಳವನಾಗಿರಬೇಕು; ನೀನು ಸರ್ಪಗಳನ್ನು ಯಜ್ಞೋಪವೀತ ಮತ್ತು ಕಟಿಬಂಧವಾಗಿ ಧರಿಸಬೇಕು." ಈ ರೀತಿ ಕೋಪದಿಂದ ಶಾಪ ನೀಡಿದ ತ್ರಿನೇತ್ರಧಾರಿ, ತ್ರಿಶೂಲವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದ ಮಹಾದೇವನು, ತನ್ನ ದೇಹದಲ್ಲಿದ್ದ ಅರ್ಧ ಕೋಟಿ ಕೂದಲನ್ನು ಬಿಸುಕಿದಾಗ, ಅವನ ದೇಹದ ರೋಮಗಳು ಭೂಮಿಗೆ ನೀರಿನಂತೆ ಬಿದ್ದವು. ಅವನ ದೇಹದಿಂದ ಬಿದ್ದ ಆ ರೋಮಗಳಿಂದ ಅನೇಕ ವಿಧವಾದ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ, ಹಸ್ತಿಮುಖವಿರುವ, ಕಪ್ಪುಮೇಘ ಅಥವಾ ಅಂಜನದಂತೆ ಕಾಣುವ ಅನೇಕ ವಿನಾಯಕರು ಉಂಟಾದರು. ಅವರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಆಯುಧಗಳಿದ್ದು, ದೇವತೆಗಳ ಮನಸ್ಸು ಗೊಂದಲಗೊಂಡಿತು. "ಇದು ಏನು? ಈ ಒಬ್ಬನೇ ಅಸಾಧಾರಣ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಇದು ದೇವತೆಗಳ ಆಶಯದ ಫಲವೇ? ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಯಾವುದೋ ಶಕ್ತಿ ಇದನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿದೆಯೇ?" ಎಂದು ದೇವತೆಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಚಿಂತನೆ ನಡೆಸಿದರು. ಈ ರೀತಿ ದೇವತೆಗಳು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಭೂಮಿ ವಿನಾಯಕರಿಂದ ಕಂಪಿತವಾಯಿತು. ಆಗ ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳಿರುವ ಬ್ರಹ್ಮದೇವರು, ಅವನಿಗೆ ಸಮಾನನಾಗದವನು, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಏರಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಧನ್ಯರು ನೀವು ದೇವತೆಗಳೇ, ಯಾಕೆಂದರೆ ದೇವಾದಿದೇವನಾದ ತ್ರಿನೇತ್ರಧಾರಿ, ಅದ್ಭುತ ರೂಪದವನು, ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಮಾಡಿದನು. ಅವನು ವಿಘ್ನಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರನ್ನು, ದೇವತೆಗಳ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು." ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ನಂತರ, ಬ್ರಹ್ಮದೇವರು ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿಯನ್ನಾದ ದೇವರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನಿನ್ನ ಮುಖದಿಂದ ಜನಿಸಿದವನು ವಿನಾಯಕನಾಧಿಯಾಗಲಿ, ಇನ್ನುಳಿದವರು ಅವನ ಉಪಚಾರಕರಾಗಲಿ." "ನೀನು ಕೂಡ, ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಬಹುದು. ಈ ಆಕಾಶವನ್ನು ನೀನೇ ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದೀ, ನಿನ್ನಂತೆ ಯೋಗ್ಯನಾದವನು ಬೇರೆ ಇಲ್ಲ." ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, "ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿಯಾದ ಪ್ರಭು, ನೀನು ಈ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ವರಗಳನ್ನು ಕೊಡು," ಎಂದು ಬ್ರಹ್ಮದೇವರು ಹೇಳಿದ ಬಳಿಕ, ತ್ರಿನೇತ್ರಧಾರಿ ತನ್ನ ಮಗನೊಡನೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನೀನೇ ವಿನಾಯಕ, ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವವ, ಹಸ್ತಿಮುಖ, ಗಣೇಶ, ಭವನಂದನೆ; ಈ ಭಯಾನಕ, ಕ್ರೂರದೃಷ್ಟಿಯ ವಿನಾಯಕರು ನಿನ್ನ ಸೇವಕರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಇವರು ಹವನದ ಬಲಿಯಿಂದ ದೇಹವನ್ನು ಪೋಷಿಸಿಕೊಂಡು, ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ನೀಡುವರು." "ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ, ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ಮಹಾ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ನಿನ್ನ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ಮೊದಲಿಗೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಇಲ್ಲವಾದರೆ ಕಾರ್ಯ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗದು." ಹೀಗೆ ಪರಮೇಶ್ವರನು ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ದೇವತೆಗಳು ಚಿನ್ನದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಜಲಾಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿ, ಅವನನ್ನು ವಿನಾಯಕರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿ ಮಾಡಿದರು. ವಿನಾಯಕನಾಧಿಯಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಪವಿತ್ರರಾದವರು, ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿಯ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು: "ಹಸ್ತಿಮುಖನಾದವನೆ, ಗಣಾಧಿಪತಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ! ವಿನಾಯಕನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ! ಪರಾಕ್ರಮಿಯಾದವನೆ, ನಮಸ್ಕಾರ!" "ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವವನೆ, ಸರ್ಪವನ್ನು ಕಟಿಬಂಧವಾಗಿ ಧರಿಸುವವನೆ, ರುದ್ರನ ಮುಖದಿಂದ ಜನಿಸಿದ, ದೊಡ್ಡ ಹೊಟ್ಟೆಯವನಾದವನೆ, ನಮಸ್ಕಾರ!" ಎಂದು ದೇವತೆಗಳು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿದರು. "ನೀನು ಸದಾ ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಬೇಕು," ಎಂದು ದೇವತೆಗಳು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಾಗ, ಆ ಮಹಾತ್ಮ, ಗಣಾಧಿಪತಿ, ಅಭಿಷೇಕಗೊಂಡು, ರುದ್ರ ಮತ್ತು ಸೋಮನ ಪುತ್ರನಾದನು. ಇದು, ರಾಜನೇ, ಚತುರ್ಥಿ ತಿಥಿಯಲ್ಲಿ, ಗಣಾಧಿಪತಿಯ ದಿನದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಘಟನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ದಿನ ಎಲ್ಲಾ ಚಂದ್ರತಿಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮ. ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಈ ದಿನ ಎಳ್ಳನ್ನು ಸೇವಿಸಿ, ಗಣಪತಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಭಗವಂತನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಪ್ರಸನ್ನನಾಗುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಯಾರು ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ ಅಥವಾ ಸದಾ ಕೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ವಿಘ್ನಗಳು ಉಂಟಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಪಾಪವೂ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಭೂಮಿದೇವಿ ಹೀಗೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು: "ಓ ದೇವಾದಿದೇವಾ, ನಿನ್ನ ದೇಹದ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಮಹಾವಿಷಗಳುಳ್ಳ ನಾಗಗಳು ಹೇಗೆ ದೇಹವನ್ನು ಹೊಂದಿದರು? ಇದರ ಕಾರಣವೇನು?" ಶ್ರೀ ವರಾಹ ದೇವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: ಗಣಾಧಿಪತಿಯ ಜನ್ಮವನ್ನು ಕೇಳಿದ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ರಕ್ಷಕರಾದವರು, ರಾಜನೇ, ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಆ ಮಹರ್ಷಿಗೆ ಮೃದುವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು.