वराहपुराणम्

एतत्ते कथितं सर्वं मया विस्तरतो मुने

हे मुनि, मैंने तुम्हें यह सब विस्तार से बता दिया।

दक्षिणस्य च विप्रर्षे तथा शृंगेश्वरस्य च

हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, दक्षिण दिशा और श्रृंगेेश्वर के विषय में भी—

व्युष्टिः क्षेत्रस्य महती तीर्थानां च समुद्भवः

उस क्षेत्र की महानता और तीर्थों की उत्पत्ति—

इति श्रीवराहपुराणे गोकर्णशृंगेश्वरादीनां माहात्म्यं नाम षोडशाधिकद्विशततमोऽध्यायः

इस प्रकार श्रीवराहपुराण में गोकरण, श्रृंगेेश्वर आदि के माहात्म्य नामक दो सौ सोलहवाँ अध्याय समाप्त हुआ।

; अथ धरणीवराहसंवादफलश्रुतिवर्णनम् उक्तं भगवता सर्वं यथावत्परमेष्ठिना

अब धरती और वराह के संवाद के फल का वर्णन है। भगवान ने सब कुछ यथावत् बताया है।

भगवद्विश्वरूपस्य स्थाणोरप्रतिमौजसः

भगवान के विश्वरूप, स्थाणु की अनुपम शक्ति के विषय में—

यथा शरीरं शृङ्गं च पुण्यक्षेत्रे प्रतिष्ठितम्

कैसे उनका शरीर और शृंग पुण्यभूमि में स्थापित हुआ—

तन्मे ब्रूहि महाभाग यथातत्त्वं जगत्पते पुलस्त्यो वक्ष्यते शेषं यदतोऽन्यन्महामुने

हे भाग्यशाली जगत्पति, मुझे यह सत्य-सत्य बताइए। आगे शेष जो कुछ है, हे महर्षि, वह पुलस्त्य बताएँगे।

सर्वेषामेव तीर्थानामेषां फलविनिश्चयम्

इन सभी तीर्थों के निश्चित फल—

पुत्रो मे मत्समः सम्यग्वेदवेदांगतत्त्ववित्

मेरा पुत्र, जो मुझ जैसा है, वेद और वेदांगों का सच्चा ज्ञाता है—

यशस्वी कीर्त्तिमान्भूत्वा वन्द्यते प्रेत्य चेह च

वह यशस्वी और कीर्तिमान होकर, यहाँ और परलोक में दोनों जगह पूजित होगा।

मंगल्यं च शिवं चैव धर्मकामार्थसाधकम्

यह मंगलकारी और कल्याणकारी है, धर्म, काम और अर्थ की सिद्धि कराने वाला है।

धन्यं यशस्यं पापघ्नं स्वस्तिकृच्छान्तिकारकम्

यह पुण्यदायक, यशस्वी, पापों का नाश करने वाला, शुभ और शांति देने वाला है।

कीर्तयित्वा व्रजेत्स्वर्गं कल्यमुत्थाय मानवः इत्युक्त्वा भगवान्देवः परमेष्ठी प्रजापतिः ।। 217.

जो मनुष्य इसका कीर्तन करता है, वह सुख पाकर स्वर्ग को जाता है। ऐसा कहकर भगवान परमेष्ठी प्रजापति शांत हो गए।

सनत्कुमारं सन्दिश्य विरराम महायशाः

महायशस्वी ने सनत्कुमार को आदेश देकर मौन धारण किया।

वराहभूमिसंवादं सारमुद्धृत्य सत्तमाः

वराह और पृथ्वी के संवाद का सार निकालकर, हे श्रेष्ठ जनों—

सर्वपापविनिर्मुक्तः स याति परमां गतिम्

जो सब पापों से मुक्त हो जाता है, वह परम गति को प्राप्त करता है।

प्रयागे ब्रह्मतीर्थे च तीर्थे चामरकण्टके

प्रयाग में, ब्रह्मतीर्थ में और अमरकंटक के तीर्थ में,

कपिलां द्विजमुख्याय सम्यग्दत्त्वा तु यत्फलम्

कपिला गाय को किसी श्रेष्ठ ब्राह्मण को सही ढंग से दान करने से जो फल मिलता है,

श्रुत्वाऽस्यैव दशाध्यायं शुचिर्भूत्वा समाहितः

इन दस अध्यायों को शुद्ध होकर और ध्यानपूर्वक सुनने से,

यः पुनः सततं शृण्वन्नैरन्तर्येण बुद्धिमान्

और जो कोई बुद्धिमानी से लगातार और बिना रुके इन्हें सुनता है,

सर्वयज्ञेषु यत्पुण्यं सर्वदानेषु यत्फलम्

सभी यज्ञों से जो पुण्य मिलता है और सभी दानों का जो फल है,

तत्प्राप्नोति न सन्देहो वराहवचनं यथा

वह सब उसे प्राप्त होता है, इसमें कोई संदेह नहीं, जैसे वराह ने कहा है।

अपुत्रस्य भवेत्पुत्रः सपौत्रस्य सुपौत्रकः 217.

जिसके संतान नहीं है, उसे पुत्र की प्राप्ति होती है; और जिसके पौत्र हैं, उसे प्रपौत्र भी मिलता है।

तस्य नारायणो देवः सन्तुष्टः स्याद्धि सर्वदा

उसके लिए भगवान नारायण सदा प्रसन्न रहते हैं।

श्रुत्वा तु पूजयेच्छास्त्रं यथा विष्णुं सनातनम्

सुनने के बाद, जैसे सनातन विष्णु की पूजा की जाती है, वैसे ही शास्त्र की भी पूजा करनी चाहिए।

यथाशक्ति नृपो ग्रामैः पूजयेच्च वसुन्धरे

राजा को चाहिए कि अपनी सामर्थ्य के अनुसार गाँवों द्वारा धरती की पूजा करे।

सर्वपापविनिर्मुक्तो विष्णुसायुज्यमाप्नुयात्

वह सभी पापों से मुक्त होकर विष्णु से एकत्व प्राप्त करता है।

अथ पुराणपठनादिविषयानुक्रमणिकाध्यायः वीरेश्वरेण सह माधवभद्रनाम्ना काश्यां वराहकथितं लिखितं पुराणम्

अब पुराण के पाठ आदि विषयों के क्रम का अध्याय आता है; यह पुराण, जो काशी में वराह ने वीरश्वर के साथ माधवभद्र नामक व्यक्ति को सुनाया, लिखा गया।