त्रिधाविभक्तं तच्छृङ्गं पृथक्पृथगवस्थितम्
उसका वह सींग तीन भागों में बँट गया, और हर भाग अलग-अलग स्थान पर स्थित हुआ।
स्थापितं देवि नीत्वा वै शृंगाग्रं वज्रपाणिना
हे देवी, वज्रपाणि ने उस सींग के अग्रभाग को ले जाकर स्थापित किया।
देवैर्देवर्षिभिश्चैव सिद्धैर्ब्रह्मर्षिभिस्तथा
देवताओं, देवर्षियों, सिद्धों और ब्रह्मर्षियों ने भी,
विष्णुना देवतीर्थेन तन्मूलं स्थापितं ततः
उस मूल को भगवान विष्णु ने देवताओं के पवित्र जल से स्थापित किया।
thumb|Gokarna Atmalinga तत्र तत्रैव भगवांस्तस्मिन्शृंगे त्रिधा स्थिते
वहीं उस शिखर पर, भगवान तीन रूपों में विराजमान हुए।
शतं तेन तु भागानामात्मनो निहितं मृगे
उन्होंने अपने सौ भाग उस मृग में स्थापित किए।
मार्गेण तच्छरीरेण निर्ययौ भगवान्विभुः
उसी मार्ग से, उसी शरीर के द्वारा, सर्वव्यापी भगवान प्रस्थान कर गए।
शतसंख्या स्मृता व्युष्टिस्तस्मिञ्छैलेश्वरे विभोः
उस पर्वतराज में भगवान की वह विभाजन सौ भागों में मानी जाती है।
ततः सुरासुरगुरुर्देवं भूतमहेश्वरम् 216.
तब देवताओं और असुरों के गुरु ने भूतों के महेश्वर की पूजा की।
देवदानवगन्धर्वाः सिद्धयक्षमहोरगाः
देवता, दानव, गन्धर्व, सिद्ध, यक्ष और महानाग,
तीर्थयात्रां पुरस्कृत्य प्रादक्षिण्यं च चक्रतुः
तीर्थयात्रा का संकल्प कर, उन्होंने प्रदक्षिणा की।
यथास्थानानि ते तस्मान्निवृत्ताश्च सुरादयः
फिर सब अपने-अपने स्थानों को लौटकर, देवता आदि चले गए।
पौलस्त्यो रावणो नाम भ्रातृभिः सह राक्षसैः
फिर पुलस्त्यवंशी रावण अपने भाइयों और राक्षसों के साथ,
शुश्रूषया च परया गोकर्णेश्वरमव्ययम्
अत्यंत भक्ति से गोकर्णेश्वर की सेवा करने लगा।
तदा त्रैलोक्यविजयं वरं वव्रे स राक्षसः
तब उस राक्षस ने तीनों लोकों पर विजय का वर माँगा।
अवाप्य च दशग्रीवस्तदिष्टं परमेश्वरात्
और दशग्रीव ने परमेश्वर से अपनी इच्छा पूरी कर ली।
त्रैलोक्यं स विनिर्जित्य शक्रं च त्रिदशाधिपम्
उसने तीनों लोकों और देवताओं के राजा इन्द्र को भी जीत लिया।
शृंगाग्रं यत्पुरा नीत्वा स्थापितं वज्रपाणिना
वह शिखर, जिसे पहले वज्रधारी इन्द्र ने उठाकर स्थापित किया था,
तद्यावद्रावणः स्थाप्य मुहूर्त्तमुदधेस्तटे 216.
रावण ने उसे समुद्र के किनारे थोड़ी देर के लिए रखा था,
न शशाक यदा रक्षस्तदुत्पाटयितुं बलात्
जब वह राक्षस उसे फिर बलपूर्वक उखाड़ नहीं सका,
स तु दक्षिणगोकर्णो विज्ञेयस्ते महामते
दक्षिण का गोकरण यही है, हे महाबुद्धिमान, इसे ऐसे ही जानना चाहिए।
एतत्ते कथितं सर्वं मया विस्तरतो मुने
हे मुनि, मैंने तुम्हें यह सब विस्तार से बता दिया।
दक्षिणस्य च विप्रर्षे तथा शृंगेश्वरस्य च
हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, दक्षिण दिशा और श्रृंगेेश्वर के विषय में भी—
व्युष्टिः क्षेत्रस्य महती तीर्थानां च समुद्भवः
उस क्षेत्र की महानता और तीर्थों की उत्पत्ति—
इति श्रीवराहपुराणे गोकर्णशृंगेश्वरादीनां माहात्म्यं नाम षोडशाधिकद्विशततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीवराहपुराण में गोकरण, श्रृंगेेश्वर आदि के माहात्म्य नामक दो सौ सोलहवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
; अथ धरणीवराहसंवादफलश्रुतिवर्णनम् उक्तं भगवता सर्वं यथावत्परमेष्ठिना
अब धरती और वराह के संवाद के फल का वर्णन है। भगवान ने सब कुछ यथावत् बताया है।
भगवद्विश्वरूपस्य स्थाणोरप्रतिमौजसः
भगवान के विश्वरूप, स्थाणु की अनुपम शक्ति के विषय में—
यथा शरीरं शृङ्गं च पुण्यक्षेत्रे प्रतिष्ठितम्
कैसे उनका शरीर और शृंग पुण्यभूमि में स्थापित हुआ—
तन्मे ब्रूहि महाभाग यथातत्त्वं जगत्पते पुलस्त्यो वक्ष्यते शेषं यदतोऽन्यन्महामुने
हे भाग्यशाली जगत्पति, मुझे यह सत्य-सत्य बताइए। आगे शेष जो कुछ है, हे महर्षि, वह पुलस्त्य बताएँगे।
सर्वेषामेव तीर्थानामेषां फलविनिश्चयम्
इन सभी तीर्थों के निश्चित फल—