वराहपुराणम्

आहृतस्याग्निहोत्रस्य यत्फलं तस्य तद्भवेत्

उसे वही फल प्राप्त होता है, जो अग्निहोत्र यज्ञ से मिलता है।

मृगशृङ्गोदकं नाम नित्यं मुनिजनप्रियम्

वहाँ मृगशृंग नामक जलस्रोत है, जो सदा मुनियों को प्रिय है।

यावज्जीवकृतं पापं तत्क्षणादेव नश्यति

वहाँ जीवन भर का किया हुआ पाप भी क्षणभर में नष्ट हो जाता है।

अग्निष्टोमफलं तत्र स्नातमात्रः प्रपद्यते

वहाँ केवल स्नान करने से ही अग्निष्टोम यज्ञ का फल मिल जाता है।

न तां पापाः कृतघ्नो वा कदाचित्प्राप्नुयान्नरः

पापी या कृतघ्न मनुष्य कभी भी उस स्थान को प्राप्त नहीं कर सकते।

वाग्मत्यां ते नराः स्नान्ति लभन्ते चोत्तमां गतिम् 215.

जो लोग वाग्मती में स्नान करते हैं, वे उत्तम गति को प्राप्त करते हैं।

वाग्मत्याः सलिले स्नात्वा ये मां पश्यन्ति संस्कृताः

जो वाग्मती के जल में स्नान कर शुद्ध होकर मुझे देखते हैं—

मत्प्रभावात्तु स्नातस्य सर्वं नश्यति किल्बिषम्

मेरी शक्ति से, जो वहाँ स्नान करता है, उसके सारे पाप नष्ट हो जाते हैं।

वाग्मत्याः सलिले स्नात्वा ये मां पश्यन्ति संस्कृताः

जो लोग वागमती के जल में स्नान कर शुद्ध होकर मुझे देखते हैं—

तत्र तत्र फलं दद्याद्राजसूयाश्वमेधयोः

वहाँ हर जगह, राजा-सूय और अश्वमेध यज्ञ के बराबर फल देना चाहिए।

मूलक्षेत्रं तु विज्ञेयं रुद्रेणाधिष्ठितं स्वयम्

मूल क्षेत्र को जानो कि वहाँ स्वयं रुद्र विराजमान हैं।

वृतो नागसहस्रैस्तु द्वारि तिष्ठति मे सदा

हजारों नागों से घिरे हुए, वे सदा मेरे द्वार पर रहते हैं।

प्रथमं स नमस्कार्यस्ततोऽहं तदनन्तरम्

सबसे पहले उन्हें प्रणाम करना चाहिए, फिर तुरंत मुझे।

वन्दते परया भक्त्या यो मां तत्र नरः सदा

जो मनुष्य वहाँ सदा मुझे गहरी भक्ति से पूजता है—

गन्धैर्माल्यैश्च मे मूर्त्तिमभ्यर्च्चयति यो नरः

जो मेरी मूर्ति को सुगंध और फूलों से अर्पित करता है—

यस्तु दद्यात्प्रदीपं मे पर्वते श्रद्धयान्वितः 215.

और जो श्रद्धा से पर्वत पर मुझे दीपक अर्पित करता है—

गीतवादित्रनृत्यैस्तु स्तुतिभिर्जागरेण वा

गीत, वाद्य, नृत्य, स्तुति या जागरण के द्वारा—

दध्ना क्षीरेण मधुना सर्पिषा सलिलेन वा

दही, दूध, मधु, घी या केवल जल से—

यः श्राद्धे भोजनं दद्याद्विप्रेभ्यः श्रद्धयान्वितः

जो श्रद्धा से श्राद्ध में ब्राह्मणों को भोजन कराता है—

व्रतोपवासैर्होमैर्वा नैवेद्यैश्चारुभिस्तथा

व्रत, उपवास, हवन, नैवेद्य या उत्तम भोजन से—

षष्टिवर्षसहस्राणि चोषित्वा दिवि ते ततः

छह हज़ार वर्ष स्वर्ग में निवास करने के बाद—

ब्राह्मणाः क्षत्रियो वैश्यः शूद्रः स्त्री वापि सङ्गताः

ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य, शूद्र या स्त्री भी, यदि एकत्र हों—

मत्पार्षदास्ते जायन्ते सततं सहिताः सुरैः शैलेश्वरात्परं क्षेत्रं न क्वचिद्भुवि विद्यते

वे मेरे पार्षद बनकर सदा देवताओं के साथ जन्म लेते हैं; पर्वत के स्वामी से बढ़कर कोई क्षेत्र पृथ्वी पर नहीं है।

ब्रह्महा गुरुहा गोघ्नः स्पृष्टो वै सर्वपातकैः

जो ब्राह्मण-हत्या, गुरु-हत्या, गौ-हत्या या सभी पापों से ग्रस्त हो—

विविधान्यत्र तीर्थानि सन्ति पुण्यानि देवताः

यहाँ अनेक तीर्थ हैं, जो पुण्य और देवताओं से युक्त हैं।

क्रोशं क्रोशं सुरै रूपं तच्च संहृत्य निर्मितम् 215.

हर एक क्रोश पर देवताओं द्वारा बनाया गया रूप वापस ले लिया जाता है।

तत्र स्नात्वा शुचिर्दान्तः सत्यसन्धो जितेन्द्रियः

वहाँ स्नान करके, जो मनुष्य शुद्ध, संयमी, सत्यवादी और इंद्रियों का दमन करने वाला हो—

अनाशकं व्रजेद्यस्तु दक्षिणेन महात्मनः

—और जो बिना कुछ खाए दक्षिण दिशा में आगे बढ़े, वह महात्मा—

भृगुप्रपतनं कृत्वा कामक्रोधविवर्जितः

—भृगु के समान गिरने की क्रिया करके, काम और क्रोध से रहित होकर—