प्रीत्या परमया युक्तो धर्ममेवान्वचिन्तयत्
परम प्रेम से युक्त होकर वह केवल धर्म का ही विचार करता रहा।
चिन्तयामास धर्मात्मा तपः परममास्थितः 212.
धर्मात्मा, जो उच्चतम तपस्या में स्थित था, उसने मन ही मन विचार करना आरंभ किया।
शृणुयाच्छ्रावयेद्वापि सर्वकामानवाप्नुयात्
जो कोई इसे सुने या दूसरों को सुनाए, वह सभी इच्छाएँ प्राप्त कर लेता है।
इति श्रीवराहपुराणे प्रागितिहासे संसारचक्रोपाख्याने प्रबोधनीयं नाम द्वादशाधिकद्विशततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीवराहपुराण के प्राचीन इतिहास में संसार चक्र की कथा के अंतर्गत 'प्रबोधनी' नामक दो सौ बारहवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
; अथ गोकर्णेश्वरमाहात्म्यम् पुरा देवैर्विनिहते संग्रामे तारकामये
अब गोकर्णेश्वर का माहात्म्य: पहले, जब देवता तारकासुर के युद्ध में पराजित हो गए थे,
सहस्राक्षे लब्धपदे क्षीणशत्रौ गतास्पदे
जब सहस्राक्ष ने अपना स्थान पुनः प्राप्त कर लिया और शत्रु नष्ट हो गए, भय भी समाप्त हो गया,
शृङ्गे चैवाचलेन्द्रस्य मेरोः सर्वहिरण्यये
तब पर्वतराज मेरु के स्वर्णिम शिखर पर,
सुखोपविष्टमेकाग्रं स्थिरचित्तं कृतेक्षणम्
वह सुखपूर्वक, एकाग्रचित्त होकर, स्थिर मन और एकटक दृष्टि से बैठा।
प्रणम्य मूर्ध्ना चरणावुपगृह्य समाहितः
संपूर्ण मन से, सिर झुकाकर, चरणों को पकड़कर उसने सादर प्रणाम किया।
सनत्कुमार उवाच पुराणं तु महाभाग त्वत्तस्तत्त्वविदां वर
सनत्कुमार बोले: हे महाभाग, सत्य को जानने वालों में श्रेष्ठ, केवल आप ही पुराण को जानते हैं।
कथमुत्तर गोकर्णं दक्षिणं च कथं विभो
हे प्रभु, उत्तर में गोकर्ण कैसे है और दक्षिण में वह कैसा है?
क्षेत्रस्य कि प्रमाणं स्यात्किञ्च तीर्थफलं स्मृतम्
उस क्षेत्र की सीमा क्या है और वहाँ के तीर्थ का फल क्या माना गया है?
सर्वैस्त्वत्प्रमुखैर्देवैः कथमासादितं पुनः
आपके सहित सभी देवताओं ने उसे फिर से कैसे प्राप्त किया?
यथा यत्र च यस्तत्र विधिः सम्यगनुष्ठितः 213.
वहाँ किसने, कहाँ और किस प्रकार विधिपूर्वक वह अनुष्ठान किया?
एवमुक्तः स भगवान्ब्रह्मा ब्रह्मविदां वरः
ऐसा कहे जाने पर, भगवान ब्रह्मा, जो ब्रह्मज्ञानियों में श्रेष्ठ हैं,
ब्रह्मोवाच पुराणमेतद्ब्रह्मर्षे सरहस्यं यथाश्रुतम्
ब्रह्मा बोले — हे ब्रह्मर्षि, यह पुराण बहुत ही गुप्त है, जैसा मैंने सुना था, वैसा ही है।
अस्ति भूधरराजस्य मन्दरस्योत्तरे शुचौ
पवित्र पर्वतराज मन्दर के उत्तर में
वज्रस्फटिकपाषाणः प्रवालांकुरशर्क्करः
वहाँ वज्र और स्फटिक जैसे चमकदार पत्थर हैं, प्रवाल की कोंपलें और कंकर भी फैले हुए हैं।
विचित्रकुसुमोपेतैर्लतामञ्जीरधारिभिः
वहाँ रंग-बिरंगे फूलों से सजी लताएँ हैं, जिन पर फूलों के गुच्छे लटक रहे हैं।
दर्यस्तत्राधिकं रेजुर्नानाधातुपरिस्रवैः
वहाँ की घाटियाँ तरह-तरह के खनिजों की धाराओं से विशेष रूप से चमक रही थीं।
तेऽत्र केतकिखण्डाश्च कुंदखंडाश्च पुष्पिताः
वहाँ केतकी और कुंद के खिले हुए गुच्छे सुशोभित हो रहे थे।
भिन्नेन्द्रनीलविमलैर्धौतैः प्रस्रवणाम्बुभिः
झरनों का जल फटे नीलम की तरह निर्मल और स्वच्छ था,
शक्रचापनिभै रम्यैः कुबेरभवनद्युतौ
वह दृश्य इन्द्रधनुष की तरह मनोहर और कुबेर के भवन के समान चमकदार था।
क्रीडद्भिर्देवमिथुनेर्नृत्यद्भिश्चाप्सरोगणैः 213.
वहाँ देवयुगल क्रीड़ा कर रहे थे और अप्सराओं के समूह नृत्य कर रहे थे।
कल्हारकुसुमोपेते हंससारससेविते
वह स्थान कल्हार के फूलों से सजा था, जहाँ हंस और सारस विचरते थे।
गजयूथानुकीर्णाभिर्जुष्टाभिर्मृगपक्षिभिः
हाथियों के झुंडों से घिरा हुआ, हिरणों और पक्षियों से भरा हुआ था।
किन्नरोद्गीतकुहरे परपुष्टनिनादिते
किंनरों के गीतों और अन्य जीवों की आवाज़ों से गूंजती गुफाएँ वहाँ थीं।
धारापातैश्च तोयानां विस्फुलिङ्गैः सहस्रशः
वहाँ जल की धाराएँ झर-झर गिरती थीं, और हजारों चमकदार बूँदें झिलमिलाती थीं।
सर्वर्तुकवनोद्याने पुष्पाकरसुशोभिते
हर ऋतु में सुंदर रहने वाले उस वन-उद्यान में फूलों के गुच्छे शोभा बढ़ा रहे थे।
तस्मिन्गिरिवरे रम्ये सेवितव्ये सुशोभने
उस रमणीय, सुंदर और पूजनीय पर्वत पर,